По многочисленным просьбам соотечественников размещаем мобильный номер Президента Федерации мигрантов СНГ, Каромата Шарипова в г.Душанбе +992901513055; вайбер и ватцап +79253818555
Архив Паутина Видео Фотогалерея Радио Наш форум Обратная связь
 
 
 

“Ба ман гуфтанд, ки ту муҳоҷирӣ ва ҳаққи шикоят кардан надорӣ”

Ҳафизахон Бутаева ҳангоми ташхис

Як зани тоҷик дар Русия мегӯяд, мақомоти пулиси он кишвар на танҳо гумонбари латту кӯби ӯро дастгир накарданд, балки худи ӯро аз он кишвар ронданд.

Ҳафизахон Бутаеваи 39-сола шоми 3-юми марти имсол аз тарафи фурӯшандаи мағозаи “Магнит” дар Маскав латту кӯб шудааст. Ӯ гуфт, барои додхоҳӣ ба мақомоти пулиси ҷои зисташ, минтақаи Шёлково, муроҷиат намуд, аммо ба ҷойи дастгирӣ таҳдид шунид.

Баҳс аз куҷо бархост?

“Тобистони соли гузашта бо соҳиби мағоза баҳс доштем. Онҳо ба ман йогурти муҳлаташ гузаштаро фурӯхта буданд. Шаби 3-юм дубора баҳс бархост ва фурӯшанда маро бо ашёи сахт зад. Дар оғоз пулис ба ман гуфт, ки ба ҳеч ҷо шикоят накун. Агар касе пурсид, гӯй, ки афтодам. Гуфтанд, ки ту муҳоҷири корӣ ҳастӣ ва ҳаққи шикоят надорӣ”, – нақл кард ӯ рӯзи 12-ми март дар суҳбат бо Радиои Озодӣ.

Бутаева мегӯяд, дар натиҷаи латту кӯб чашм ва косахонаи сараш сахт осеб дидааст ва ӯ барои додхоҳӣ ба додситонии минтақаи Шёлково низ рафтааст. Дар додситонӣ аз ӯ натиҷаи ташхиси тиббиро хостаанд.

Ҳафизахон Бутаева мегӯяд, соҳиби мағоза ба чашму сараш бо ашёи сахт задааст

Ҳафизахон Бутаева мегӯяд, соҳиби мағоза ба чашму сараш бо ашёи сахт задааст

Ҳафизахон Бутаева мегӯяд, вақте ба бемористон барои гирифтани натиҷаи ташхис рафт, маъмурони пулис ӯро дастгир карда аввал ба шуъбаи корҳои дохилӣ ва рӯзи 5-уми март ба додгоҳи Шёлково бурдаанд. Ҳамон рӯз додрас қарори ихроҷи ӯро хондааст.

“Маро бо фиреб ба додгоҳ бурданд”

“Эътироз кардам, чун маро бо фиреб ба додгоҳ бурда буданд ва асли қазияро намедонистам. Додрас гуфт, дар парванда гуфта шудааст, ҳеч санади расмӣ надорӣ. Дар ҳоле ки ман 4 сол боз дар Русия ҳастам ва ҳамаи ҳуҷҷатҳоям дуруст аст. Агар ҳуҷҷатам дуруст намебуд, ҳамон рӯзи аввал маро ихроҷ мекарданд”, – гуфт ӯ.

Бутаева аз рӯи қарори ихроҷ шикоят кардааст ва то замони ниҳоӣ шудани қазия дар Русия хоҳад монд.

Ӯ барои кумак ба намояндагии Вазорати меҳнату муҳоҷират ва сафорати Тоҷикистон дар Русия низ муроҷиат кардааст. Дар ин ду ниҳод ба Радиои Озодӣ гуфтанд, аризаи Ҳафизахон Бутаева, сокини шаҳри Душанберо дастрас кардаанд.

Мақомоти пулиси Русия дар бораи ҳодиса ҳеч чиз нагуфтанд. Аммо онҳо дар гузашта боздошт ва ихроҷи бештари муҳоҷирони тоҷикро бо ҷурми нақзи қоидаи будубош аз он кишвар қонунӣ дониста буданд.

Танҳо, бо ду фарзанд

Ҳафизахон Бутаева соҳиби ду фарзанд аст ва харҷи хонаводаашро ба танҳоӣ меёбад. Ин зан то замони латту кӯб шудан дар як коргоҳи тавлиди ширнӣ дар Шёлково кор мекард. Мегӯяд, агар қарори ихроҷаш бозбинӣ шавад, ба кори худ идома хоҳад дод, вагарна аз он маҳрум мешавад.

Бино ба иттилои расмӣ, то як миллион аҳолии қобили кори Тоҷикистон дар Русия кору зиндагӣ доранд. Дар аввал муҳоҷирати меҳнатӣ хоси мардон буд ва солҳои охир занони тоҷик низ ба ин “корвон” ҳамроҳ шудаанд.

Бештари муҳоҷирон мегӯянд, асосан ба сабаби бекорӣ ё камии маош дар Тоҷикистон барои зиндагии беҳтар рӯ ба Русия овардаанд. Ҳар сол даҳҳо муҳоҷири корӣ дар он кишвар латту кӯб ва дар баъзе ҳолат кушта мешаванд.

Дар рейдҳои “Садовод” ва “Москва” даҳҳо тоҷик боздошт шуд. ВИДЕО

Рейд дар бозори "Садовод". Акс аз соли 2013

Дар паи рейде, ки субҳи 11 март дар ду бозори калони шаҳри Маскав – “Садовод” ва маркази тиҷоратии “Москва” роҳандозӣ шуд, тахминан 30-35 шаҳрванди Тоҷикистон ҳам боздошт ва ба идораҳои полис интиқол дода шуданд.

Ҳомиёни ҳуқуқ дар гузашта ингуна рейдҳои сохторҳои қудратии Русияро ҳамчун поймолкунандаи ҳуқуқи муҳоҷирон интиқод кардаанд.

Рейди сохторҳои ҳифзи қонуни Русия соати 3 шаби 11 март аз муҳосираи ин ду маркази тиҷоратии азим шурӯъ шуд ва баъди санҷиши сарсарии санади кормандони бозор – тоҷирону аробакашҳо ва дигарҳо, даҳҳо нафар ба автобусҳои махсус омодашуда андохта ва ба идораҳои полис бурда шудад. Дар миёни онҳо шаҳрвандони Тоҷикистон низ мебошанд.

Иброҳим Аҳмадов, сухангӯи намояндагии Вазорати меҳнат, шуғли аҳолӣ ва муҳоҷирати Тоҷикистон дар шаҳри Маскав рӯзи 11-уми март ба Радиои Озодӣ гуфт, ки ин рейди тамоми сохторҳои қудративу тафтишотии Русия бо ҳадафи маълум кардани қонунмандии шароити будубоши кормандони бозор анҷом шуд. Ба гуфтаи Аҳмадов, то шоми душанбе ҳеҷ як шаҳрванди Тоҷикистон, ки дар ин бозорҳо кор мекунанд, ба намояндагиҳои дипломатии кишварашон дар Маскав барои дарёфти кӯмаки ҳуқуқӣ муроҷиат накардаанд.

Ӯ гуфт, ки субҳ кормандони хадамоти консулгарӣ ва намояндагии Вазорати меҳнат, шуғли аҳолӣ ва муҳоҷирати Тоҷикистон ба бозорҳои “Садовод” ва “Москва” рафта, аз ҷои ҳодиса дидан карданд. “Аз рӯи маълумоте, ки масъулини бозор ба мо пешниҳод карданд, тахминан 30-35 шаҳрванди Тоҷикистон барои муайян кардани санадҳои будубошашон ба шӯъбаҳои полиси ноҳияҳои атроф бурда шуданд”. Ӯ гуфт, ки воқеан ҳам ба гуфтаи кормандони бозор, дар рейди сохторҳои тафтишотӣ, ки дар баробари сохторҳои ҳифзи қонун инчунин аз хадамоти эпидемиологӣ ва андозу гумрук низ буданд, шаҳрвандони кишварҳои дигар, мисли Чин, Ветнам, Узбекистон, Қирғиҳистон, Озарбойҷон ва дигарҳо низ барои санҷиши санадҳо ба идораҳои полис бурда шуданд.

Дар як навори видеоие, ки ду корманди тоҷики бозори “Садовод” ба Радиои Озодӣ фиристоданд, гуфта мешавад, ки ходимони ҳифзи қонун гуфтаанд, ки бо ҳадафи “тафтиши санадҳо” рейд барпо кардаанд.

Нашрияи “Комсомольская правда” аз қавли як зани молдавании коргари яке аз бозорҳо навишт, ки на камтар аз 10 автобус пур аз муҳоҷирон бозорро тарк кард. Бархе мусоҳибони ин нашрия гуфтанд, ки гӯё рейд баъди он барпо шуд, ки рӯзи 8 март дар яке аз ин бозорҳо моҷарои миёни гурӯҳи муҳоҷирон рух дод. Нашрияи “Известия” навишт, ки шаби 9 март миёни савдогарон муноқишае бархост, ки дар натиҷа аз силоҳ ва корд истифода шуд ва гӯё дар паи ин чор нафар ба бемористон интиқол ёфтааст.

Вале манобеи дигар мегӯянд, рейди ду маркази азим ва сердаромади тиҷоратии пойтахти Маскав на муҳоҷирон, балки моликони онро ҳадаф қарор додааст. Бархе нашрияҳои русӣ менависанд, ки соҳибони ин бозорҳо – соҳибкорони қафқозитабор Зарах Илиев ва Год Нисанов, дар гузашта ҳамкорони сарватманди маъруф Телман Исмоилов, бо мақомоти Маскав дар маблағгузории бархе тарҳҳои ҳукуматӣ мушкил пайдо кардаанд.

Маркази тиҷоратии “Садовод”, ба навиштаи kapital-rus.ru, ба гурӯҳи ширкатҳои «Киевская площадь» марбут аст, ки марказҳои дигари тиҷоратии «Европейский», «Москва» дар Люблино, ва инчунин «Электронный рай» ва меҳмонхонаи Radisson Royal як бахши дигари моликияти он мебошад. Чанд сол пеш матбуот навишта шуд, ки соҳибони «Киевская площадь» Зарах Илиев ва Год Нисанов шарикони тиҷоратии Телмана Исмаилов, собиқ молики бозори «Садовод» ва Черкизовский буданд. Исмоилов дар як қатор ҷиноятҳо гумонбар шуда, дар фирор ба сар мебарад.

Бозори «Садовод» дар гузашта ҳам борҳо мавриди таваҷҷӯҳи сохторҳои ҳифзи қонун қарор гирифтааст. Соли 2014 дар маи муноқишаи таксиронҳо барои ҳақи кор дар наздик ин бозор, даҳҳо шаҳрванди Тоҷикистон ҳам мавриди боздошту таъқиби полис қарор гирифт. Соли 2014 раҳбари “Ҷунбиши муҳоҷирони тоҷик” дар Маскав Каромат Шарипов барои талоши ҳалли мушкили муҳоҷирони тоҷик дар бозори “Садовод”-и Маскав ба ҷавобгарӣ кашида шуд ва ба иттилои манобеи ғайрирасмӣ, ҳамин ҳодиса ҳам боиси ихроҷи ӯ ба Тоҷикистон гардид. Шарипов он замон гуфта буд, ки вуҷуди муомилаҳои ғайриқонунӣ ва гурӯҳҳои мафиёӣ боиси эҷоди мушкил дар фаъолияти муҳоҷирони ҷӯёи даромаду кор мешавад.

Источник Радио Озоди

“Способов соскочить нет”: кого в России судят за оправдание терроризма

сотрудники ФСБ

За последние три года в России резко выросло число уголовных дел, возбужденных по уголовной статье об оправдании терроризма. Русская служба Би-би-си рассказывает, кого по ним судят и как.

Утром 6 февраля по кровати псковской журналистки Светланы Прокопьевой полз незнакомый мужчина. Он хотел подобраться к шкафу и вынужден был залезть на кровать, занимавшую всю ширину комнаты. Мужчина был одним из оперативников, которые проводили у журналистки обыск по статье 205.2 УК РФ (публичное оправдание терроризма).

Прокопьева не состояла в террористических или экстремистских организациях, она известный псковский журналист, какое-то время возглавляла местную газету “Псковская губерния”.

Внимание силовиков привлекла программа “Эха Москвы в Пскове”, в которой Прокопьева обсуждала взрыв в управлении ФСБ по Архангельской области: в октябре 2018 года его устроил 17-летний Михаил Жлобицкий. Он погиб на месте, трое сотрудников спецслужбы получили ранения.

Прокопьева предположила в эфире, что государство будто бы “само воспитало” поколение граждан, которые борются с ним. Это высказывание и стало поводом для уголовного дела.

Журналистка не считает, что оправдывала терроризм. Она предполагает, что “просто попала под какой-то мониторинг”. “Мне кажется, что после взрыва в Архангельске они вообще проводили большую работу по поиску, скажем так, реакции на это событие. И, насколько я знаю, мое уголовное дело не единственное”, – говорила она в интервью Би-би-си.

Image captionСветлана Прокопьева считает, что ее слова о взрыве в архангельском управлении ФСБ не повод для уголовного преследования

Взрыв в Архангельске и его последствия

Действительно, фигурантами дел об оправдании терроризма после взрыва стали как минимум четыре человека, комментировавшие это событие.

6 ноября суд в Калининграде на два месяца арестовал 24-летнего жителя города Вячеслава Лукичева. Его адвокат Мария Бонцер рассказывала Би-би-си, что Лукичев “поместил в интернете скриншот предсмертной записки [Жлобицкого] и свое отношение к этому”. Лукичев обвиняется по второй части статьи 205.2 УК – публичное оправдание терроризма с использованием интернета.

Спустя две недели пришли к 52-летней активистке КПРФ из города Вытегры Вологодской области Надежде Ромасенко. По версии следствия, она тоже разместила у себя на странице предсмертный пост юноши и сопроводила его комплиментарным комментарием.

В интервью радио “Свобода” Ромасенко признала, что оставила комментарий, но говорила, что не знает, как сам предсмертный пост оказался на ее странице.

36-летнего специалиста по раритетному оружию Павла Зломного арестовали еще в феврале прошлого года – его обвиняли в незаконном обороте оружия. Мать Зломнова жаловалась, что его пытали сразу после задержания, писала“Медиазона”.

Спустя год ему изменили меру пресечения на подписку о невыезде – но тут же задержали вновь. Поводом для нового дела о публичном оправдании терроризма послужили стихи о событиях в Архангельске, написанные Зломновым в СИЗО.

Как и кого судили раньше

Статья 205.2 – публичное оправдание терроризма – появилась в Уголовном кодексе РФ еще 12 лет назад по требованию Конвенции совета Европы по предупреждению терроризма. Но еще четыре года назад количество дел, возбужденных по этой статье, не превышало десятка в год.

“Примерно до 2015-2016 года статья применялась крайне редко – несколько дел в год, – говорит юрист международной правозащитной группы “Агора” Дамир Гайнутдинов. – Чаще всего это были дела исламистов. Иногда [статья] использовалась в отношении активистов, которых нужно было целенаправленно преследовать, например, Бориса Стомахина или Алексея Кунгурова”.

Публицист радикальных взглядов Стомахин был осужден за свои статьи и посты трижды за последние 13 лет. Дважды в списке обвинений оказывалось оправдание терроризма и один раз – покушение на это преступление. Поводом для обвинений были статьи под названиями “Памяти шахидов”, “Годовщина цареубийства”, “Или пару вокзалов взорвать здесь железнодорожных!”.

Ни в одном из случаев Стомахин не признал свою вину. С 2015 года он отбывает семь лет заключения по последнему делу.

Правозащитный центр “Мемориал” не признал Стомахина политзаключенным, отметив, что его тексты “заслуживают серьезного порицания”, так как “в них содержатся призывы к насилию”. При этом “Мемориал” все же охарактеризовал его преследование как “политически мотивированное”.

После 2015 года число приговоров за оправдание терроризма стало исчисляться несколькими десятками в год. В 2015 году по статье 205.2 было вынесено восемь приговоров, в 2016 году – 47, в 2017 – 96, а в первом полугодии 2018 – 50 (более свежих данных пока нет), подсчитала “Агора”.

Image captionПублицист Борис Стомахин в 2014 году перед оглашением приговора по одному из дел

За 12 лет существования статьи она была заметно ужесточена. Выросли сроки заключения (до семи лет), отягчающим обстоятельством стало использование не только СМИ, но и интернета, а с 2017 года под нее стали попадать не только “призывы и оправдание”, но и пропаганда терроризма.

Кроме того, с 2016 года все дела о терроризме рассматривают только в окружных военных судах. Заседания по ним проходят без участия присяжных. Дела по статье 205.2 в последнее время ведет преимущественно ФСБ.

Европейская практика

Комиссар Совета Европы по правам человека Дуня Миятович в конце 2018 года выражала обеспокоенность тем, что “злоупотребление антитеррористическим законодательством превращается в одну из самых распространенных угроз свободе выражения мнений, в том числе свободе СМИ в Европе”.

Эта проблема, по словам Миятович, характерна не только для России или Турции, но и для стран Западной Европы.

Например, во Франции уголовная статья об оправдании терроризма, отмечала еврокомиссар, применяется в самых различных делах: “От вынесения приговоров убежденным сторонникам ИГИЛ (”Исламское государство”, запрещено в России. – Би-би-си), призывающим к дальнейшим террористическим атакам, до судебного преследования активиста веганского движения, который был условно осужден на семь месяцев лишения свободы за пост в “Фейсбуке”, в котором он радовался гибели торговца мясом в результате террористической атаки”.

Последнее обновление статьи об оправдании терроризма, существовавшей во Франции еще с 1881 года, произошло в 2014 году. Максимальное наказание по ней, как и в России, составляет семь лет лишения свободы.

Согласно статистике, приведенной Миятович, после последнего обновления статьи число лиц, осужденных за оправдание терроризма, “растет в геометрической прогрессии”: три человека в 2014 году, 230 – в 2015 году, 306 – в 2016 году.

В Испании в 2015 году ужесточили наказание за “прославление терроризма” с использованием интернета. По данным организации Amnesty International, с 2015-го по 2017 год по этой статье были осуждены 84 человека, в то время как с 2011-го по 2013 год по ней были осуждены только 23 человека.

Британию Миятович отнесла “к многочисленной группе государств, которые приняли или собираются принять меры, криминализирующие выражение определенных мнений в угоду интересам национальной безопасности”. Она упомянула законопроект о борьбе с терроризмом и обеспечении безопасности границ, проходивший в тот момент через британский парламент.

“Законопроект, в частности, предусматривает уголовную ответственность за просмотр онлайн-контента, который может быть полезен террористам, в отсутствие доказательств наличия террористического умысла; данные положения могут воспрепятствовать работе журналистов-расследователей и ученых”, – опасалась Миятович.

Документ насторожил представителей британской прессы, но в итоге был одобрен обеими палатами парламента с поправками, делающими журналистов чуть менее уязвимыми для норм закона.

Иллокуция, перлокуция и пресуппозиция

В России одним из важнейших элементов расследований по статье 205.2 стала экспертиза, которая ложится в основу обвинительного заключения.

Ее, как правило, выполняют члены экспертных подразделений ФСБ, а также сотрудники лабораторий судебной экспертизы минюста.

Независимые эксперты крайне редко привлекаются к такой деятельности, рассказывает действительный член Гильдии лингвистов-экспертов по документационным и информационным спорам (ГЛЭДИС). Этот собеседник Би-би-си пожелал остаться неназванным, так как его общение со СМИ могут не одобрить на основном месте работы.

По его словам, Российский федеральный центр судебной экспертизы при минюсте (РФЦСЭ) в своих методических пособиях четко указал, как анализировать тексты по делам, связанным с экстремизмом и терроризмом. Авторы методичек подчеркивают, что для утвердительного ответа на вопрос о наличии призывов, оправдания или пропаганды терроризма нужно не только установить, что оправдывает автор или к чему он призывает, но и четко определить, какими речевыми средствами он это делает.

Однако на практике в дело вступает человеческий фактор – никто не застрахован от ангажированности экспертов, их непрофессионализма или ошибочного восприятия ими своей задачи, говорит собеседник Би-би-си. Так, экспертизы иногда выполняют сотрудники без достаточного опыта работы или с неясной квалификацией, которые не владеют основными методиками лингвистического анализа, жалуется он.

“Для таких экспертов практически любое слово несет в себе отрицательный заряд. И в основу выводов ложится не серьезное, научно и методически выверенное исследование, а субъективное восприятие спорного текста. Критерий один: мне это не нравится, я к этому отношусь плохо”, – объясняет собеседник Би-би-си.

“Когда отсутствуют лингвистические признаки призывов, в ход идут так называемые “косвенные” и “скрытые” призывы”, – продолжает эксперт ГЛЭДИС. Хотя в методических пособиях РФСЦЭ употребление термина “скрытый призыв” подвергается резкой критике.

Наконец, юристы иногда просто не понимают часть написанного в экспертизе, говорит источник Би-би-си: “В минувшем году адвокаты очень часто обращались ко мне за консультациями: им непонятны сугубо лингвистические термины – иллокуция, перлокуция, пресуппозиция, семантическая валентность”.

Срок за проповедь

11 июля 2016 года машину 64-летнего имама московской мечети Ярдям Махмуда Велитова остановили по дороге из Подмосковья в столицу сотрудники правоохранительных органов. Как рассказывал позже адвокат Велитова Дагир Хасавов, имам с семьей возвращался в Москву с дачи.

“Люди [задержавшие Велитова] не представились. До сегодняшнего дня мы не знаем, кто его задержал. Они сказали: вам угрожает опасность со стороны скинхедов”, – пересказывал во время слушаний в суде Хасавов диалог своего подзащитного с неизвестными силовиками.

Позже выяснилось, что имам проходит по делу об оправдании терроризма. Поводом для расследования стала проповедь, которую священнослужитель произнес в сентябре 2013 года.

Велитов предложил произнести заупокойную молитву по убитому в Дагестане Абдулле Гаппаеву. Он был застрелен неизвестными вечером 15 сентября 2013 года в дагестанском Кизляре.

Как стало известно в суде, по данным центра “Э”, убитый состоял на профилактическом учете как религиозный экстремист, был членом организации “Хизб ут-Тахрир аль-Ислами” (в 2003 году Верховный суд России признал ее террористической и запретил). Также Гаппаев проходил подозреваемым по делу об участии в террористической организации, покушении на насильственный захват власти и экстремизме.

Image captionМахмуд Велитов попал под суд за то, что упомянул в своей пропроведи погибшего подозреваемого в террористической деятельности

Имам почти дословно повторил одну из новостей о гибели Гаппаева с русскоязычного сайта “Хизб ут-Тахрир”. Священнослужитель ни разу не упомянул запрещенную в России организацию, отметил, что убитый был хорошим человеком, и призвал помолиться за него.

Велитов не признал свою вину. “У меня не было злого умысла. Я не был осведомлен, что правоохранительные органы считали Гаппаева террористом или членом запрещенной “Хизб ут-Тахрир”, – сказал имам в последнем слове.

Он был приговорен к трем годам колонии общего режима. “Мемориал” признал Велитова политзаключенным. “Вы что в нем исправить хотите? Религиозное восприятие мира его? Это не получится”, – риторически спрашивает адвокат Хасавов.

Год назад Европейский суд по правам человека коммуницировал жалобу Велитова. По словам Хасавова, Велитов жалуется на несправедливый приговор, преследование за религиозные убеждения и ограничение свободы слова. Защитник потребовал срочного рассмотрения жалобы в связи с “плачевной ситуацией” со здоровьем Велитова, находящегося в заключении.

За пост в “Живом журнале”

Обвиняемые по статье 205.2 УК РФ в предварительном заключении содержатся в особых условиях, вспоминает блогер Алексей Кунгуров, который отсидел два года по этой статье.

“В СИЗО сейчас спецблоки для этих террористов, экстремистов. Я вот когда по пересылкам катался, в этих спецблоках квартировал, где только такой контингент. И в самые суровые места их запихивают. В колониях то же самое”, – вспоминает Кунгуров.

Время, проведенное в СИЗО, тем не менее, показалось ему “лучшей частью срока”, поскольку позже в колонии-поселении и колонии общего режима он большую часть времени просидел в штрафных изоляторах.

Кунгуров говорит, что это было связано не столько со статьей, по которой он сидел, сколько с его репутацией заключенного, который может предать огласке информацию о нарушениях в местах заключения.

Кунгурова задержали 4 марта 2016 года. Уголовное дело против блогера возбудили за пост в “Живом журнале” под заголовком “Кого бомбят путинские соколы”, опубликованный в октябре 2015 года. Он был посвящен тому, что представляет собой “Исламское государство” (организация признана террористической, ее деятельность запрещена на территории РФ), против которого Россия тогда начала военную операцию в Сирии.

Кунгуров не признал своей вины. В частности, он говорит, что “формально” не писал тот пост. По его словам, следствие утверждало, что он разместил запись, находясь у себя дома. Кунгуров же утверждает, что был в это время отпуске в Краснодарском крае. А пост был компиляцией из неопубликованной книги Кунгурова, которую по его просьбе разместил товарищ, занимавшийся продвижением блога. Но Приволжский окружной военный суд не поверил его доводам.

Блогер считает, что “никаких способов соскочить с этой статьи нет”, так как исход дела зависит от экспертизы, которую заказывает ФСБ. “Мемориал” признал Кунгурова политзаключенным.

После освобождения Кунгуров высказывал желание покинуть Россию. Сейчас он, по собственному выражению, находится “в подполье”. Он объясняет это тем, что против него “пытаются сшить два-три дела”. В разговоре через Skype Кунгуров не сказал, где живет, ограничившись словами о том, что находится “в Евразии”.

Замена 282-й статьи

До недавнего времени главной “политической” статьей УК РФ была 282-я – о возбуждении ненависти либо вражды. Международная правозащитная организация Amnesty International еще в 2008 году выразила беспокойство в связи с тем, что “судебное преследование по статье 282 использовалось для подавления мирного осуществления права на свободу выражения”.

Из-за размытости формулировок и широкого применения о 282-й статье говорили как об инструменте, который помогает возбуждать дела против активистов. Также она известна как “экстремистская статья” и ассоциируется в российском сегменте интернета с выражениями “срок за репост” или “посадка за репост”.

В прошлом году депутат Госдумы от КПРФ Сергей Шаргунов во время “прямой линии” пожаловался президенту России Владимиру Путину на чрезмерное применение 282-й статьи. Президент согласился с Шаргуновым. Он сказал, что нельзя “собрать все книги да и сжечь”, цитируя “Горе от ума”.

В конце декабря 2018 года Путин подписал одобренный обеими палатами парламента президентский законопроект, который частично декриминализировал 282-ю статью.

“Экстремизм и оправдание или призывы к террористической деятельности – это одно и то же, – рассуждает Кунгуров, отбывший наказание по статье 205.2. – Но их разделили специально: 282-я была “ментовская”, а 205.2 – “фээсбэшная”. Чтобы у каждого ведомства была своя собственная статья, по которой они возбуждают или ведут дела – и могут по желанию “прессовать” неугодных”.

После частичной декриминализации 282-й статьи, “оправдание терроризма” имеет все шансы стать одним из основных инструментов для политических репрессий, “и, соответственно, проводником их будет ФСБ”, говорит Гайнутдинов из “Агоры”.

Русская служба Би-би-си ожидает ответа от ФСБ.

Источник Русская служба Би-би-си

ЖЕСТОКОЕ ИЗБИЕНИЕ МИГРАНТКИ ИЗ ТАДЖИКИСТАНА В СУПЕРМАРКЕТЕ В ЩЕЛКОВО

Генеральное консульство Таджикистана и Представительство министерства труда, занятости и миграции в Москве расследуют дело о жестоком избиении 39-летней уроженки Таджикистана Хафизахон Бутаевой в супермаркете «Магнит» в городе Щелково Московской области. Продавщица «Магнита» вечером 3 марта обвинила Хафизахон Бутаевой в краже и так ее избила, что проломила череп. Женщина обратилась в прокуратуру Щелковского района, но полицейские забрали ее из прокуратуры и отвезли в суд, который быстро приняла решение о депортации Бутаевой из России. Но представители Таджикистана в Москве сейчас занимаются защитой интересов Бутаева и в том числе хотят обжаловать решение о ее депортации.

Источник Ахбор

Таҳқиқи таҷовуз ва қатли Ҳувайдо баъди нӯҳ моҳ ба поён расид

Таҳқиқи парвандаи қатли Ҳувайдо Тиллозода, кӯдаки 5-солаи тоҷик, ки дар ноҳияи Серпуховои Русия таҷовуз ва баъдан кушта шуд, анҷом ёфта, барои муҳокима ба додгоҳ фиристода шудааст. Александр Сёмин, гумонбари асосӣ дар қатли Ҳувайдо, то ду ҳафтаи дигар дар додгоҳ посух хоҳад дод.

Мурофиаи афсари пулис

​Дар қазияи қатли Ҳувайдо Тиллозода танҳо Александр Сёмин ҷавобгар нест. Дар ин қазия пойи ду афсари милисаи ноҳияи Серпухово ҳам кашида шудааст, ки онҳо барои саҳлангорӣ дар иҷрои вазифа муттаҳаманд, вале парвандаашон аз парвандаи Сёмин ҷудост.

Абдусалом Саидов, падари Ҳувайдо, рӯзи 7-уми март дар суҳбат бо Радиои Озодӣ гуфт, мурофиаи яке аз афсарони пулис рӯзи панҷшанбе баргузор шуд. Вале ба хотири ҳозир нашудани вакили мудофеаш, баррасиро то моҳи апрели имсол ба таъхир гузоштаанд.

Қазияи қатли Ҳувайдо Тиллозода аз нӯҳ моҳ ба ин тараф идома дорад. Ҳувайдо Тиллозода, зодаи шаҳри Кӯлоб рӯзи 22-юми июли соли 2018 дар назди хонаашон аз майдончаи бозӣ дар шаҳри Серпухово нопадид шуд ва ҷасади ӯро рӯзи дигар дар борхалтаи варзишӣ дар назди роҳи оҳан пайдо карданд.

Боздошти Сёмин ва барканориҳо дар идораи пулис

Абдусалом Саидов

Баъди ин, Александр Сёмин, ҷавони 27-солаи рус бо иттиҳоми таҷовузи ҷинсӣ ва қатли Ҳувайдо дастгир шуд. Ба қавли муфаттишон, дар манзили ин ҷавон, ки дар ҳамсоягӣ бо хонаводаи Ҳувайдо истиқомат дошт, изи пойи кӯдак ва нақши ангуштонашро пайдо кардаанд.

Ин фоҷиа муҳоҷирони тоҷик ва ҷомеаи Русияро такон дод ва баъди он сардори Раёсати корҳои дохилии Серпухово низ аз мақомаш барканор шуд. Валерий Пучков, ки собиқаи 25-солаи корӣ дар ниҳодҳои Вазорати умури дохилии Русияро дорад, моҳи августи соли 2016 сардори Раёсати минтақавии пулиси Серпухово таъйин шуда буд.

Расонаҳои Русия гузориш доданд, ки аҳолии маҳаллае, ки Ҳувайдо онҷо зиндагӣ мекард, дар гузашта ба нозирони минтақавии милиса дар бораи рафтори шубҳабарангез шикоят кардаанд. Онҳо гуфтаанд, ки Александр Сёмин, бо шалвори нимапоён як духтаракеро таъқиб кардааст, вале нозирони милиса ин рафтори ӯро нодида гирифтаанд ва ҳеҷ чорае ҳам нисбат ба ӯ наандешидаанд.

Тоҷикистон аз Русия хоста буд, ки ҷазои сангин диҳад

Шӯрои ҳуқуқи инсон дар назди президенти Русия гуфта буд, ки дар мавриди ҷазо гирифтани қотили кӯдаки 5-солаи тоҷик дар Серпухово шакке нест.​

Александр Сёмин

Мақомоти Тоҷикистон дар робита ба ин ҳодиса шадидан нигаронӣ карда, Вазорати корҳои хориҷии Тоҷикистон аз мақомоти Русия хост, “тафтиши комили ҷинояти ваҳшиёна, ки нисбат ба ин тифл содир гардидааст, анҷом ёбад ва ба ҷинояткоре, ки чунин кирдори ғайриинсониро раво дидааст, ҷазои сангин дода шавад.”

Ҳоло Абдусалом Саидов, падари Ҳувайдо, умед дорад, ки додгоҳ ба муттаҳами аслӣ ба қатли духтараш ҷазои муносиб хоҳад дод. Ҳарчанд, ба гуфтаи ӯ, дар оғоз ҷониби муттаҳам талош кардааст, Сёминро бемори равонӣ муаррифӣ карда ва аз ҳамагуна ҷавобгарӣ озод намояд. Ё бо пешниҳоди пул даҳони даъвогаронро бубандад.

Источник Радио Озоди

Дорогие соотечественницы, матери и сестры! Поздравляю Вас с Международным женским “Днём 8 марта” «Днем матери».

Дорогие соотечественницы, матери и сестры!

Поздравляю Вас с Международным женским “Днём 8 марта” «Днем матери».

Женщины – это источник жизни и любви. Сегодня на ваших хрупких плечах лежит основной груз по воспитанию детей и сохранению устоев традиционной семьи. Ваши улыбки, нежность и любовь дарят мужчинам вечную весну. Ваша скромность, верность, стойкость, преданность способны укротить мятежные порывы души и предохранить мужчин от натиска страстей. Не случайно в исламе говорится, что “Рай находится под ногами матери”.

Желаю вам личного и семейного счастья, крепкого здоровья, мудрости, искренней и безграничной любви мужей и сыновей.

С уважением, Ваш Каромат Шарипов

Президент Федерации мигрантов СНГ

Посол мира

России предсказана исламизация

В Москве живут сотни тысяч мусульман, но на весь мегаполис – всего несколько мечетей

Председатель Совета муфтиев России Равиль Гайнутдин выступил с неожиданным предсказанием, что уже через 15 лет примерно каждый третий житель страны будет мусульманином. Эти прогнозы до сих пор опирались на тот факт, что в наших исламских регионах рождаемость кратно превышала общероссийскую. С прогнозом муфтия согласны в РПЦ, но не согласны демографы.

Выступая в Госдуме на конференции «История ислама в России: осмысление со взглядом в будущее», Равиль Гайнутдин заявил, что уже через 15 лет доля мусульман среди жителей России составит около 30% (это 45–50 млн человек). Пока же, согласно опросу фонда «Общественное мнение», проведенному не далее как в прошлом месяце, в России лишь 7% населения причисляют себя к мусульманам (это около 10 млн).

Источник своих сведений Гайнутдин не разгласил. «Такие прогнозы в целом подтверждаются практикой», – заявил он.

Зато муфтия неожиданно поддержали православные – протоиерей Дмитрий Смирнов с прогнозом согласился. Радиостанции «Говорит Москва» он заявил, что мусульман «примерно столько и будет», так как они «рожают больше детей»: как он выразился, у чеченцев и ингушей «по восемь детей и более», в то время как у русских – один–два ребенка и при этом много абортов.

«Россияне закончатся к 2050 году. Здесь будут жить другие народы»,

– мрачно предрек протоиерей. Правда, демографы с прогнозами священнослужителей оказались категорически не согласны.

Директор Института демографии ВШЭ Анатолий Вишневский в беседе с газетой ВЗГЛЯД привел данные по регионам по суммарному коэффициенту рождаемости. «Если говорить очень упрощенно и приблизительно, это число детей на одну женщину», – говорит ученый.

Так вот, в 2016 году суммарный коэффициент рождаемости по России в среднем составлял 1,8–1,9. По более поздним годам точных данных по регионам пока нет, но сейчас общероссийский показатель немного снизился, в 2017 году – до 1,7. По данным на 2016 год в Ингушетии, например, где, по представлениям протоиерея Дмитрия Смирнова, рожают по восемь детей, суммарный коэффициент рождаемости за тот же год оказался таким же, как и во всей России: 1,8. В мусульманской Кабардино-Балкарии этот показатель вообще меньше среднероссийского показателя: 1,7, в Карачаево-Черкесии – 1,5. В Башкирии и Татарстане он в целом общероссийский: 1,8.

В каких мусульманских регионах продолжается рост – так это в Чечне и Дагестане: порядка 2,6 и 2 соответственно. «То есть разница есть, но она уже не фундаментальная, и чем больше там будет городского населения, тем меньше рождаемость. На Северном Кавказе рост идет только за счет сельского населения. В Дагестане у городского населения суммарный коэффициент рождаемости у сельских жителей – 2,5, у горожан – 1,5», – констатирует Вишневский.

Иными словами, рост населения в северокавказских республиках (и то не всех) объясняется не столько традициями, сколько тем, что процесс урбанизации там завершается позднее, чем в остальной России.

Следовательно, через 15 лет в стране будет чуть больше чеченцев и чуть меньше татар, пояснил демограф. «Доля мусульман повысится, конечно, но она не настолько высока в этих районах, чтобы сильно повлиять на состав населения России в целом», – утверждает Вишневский.

Как писала в феврале газета ВЗГЛЯД, после девяти лет роста население РФ вновь начало сокращаться. Одна из причин этого – резкое падение рождаемости на Северном Кавказе, прежде обновлявшем демографические рекорды.

Руководитель научных исследований института «Диалог цивилизаций» Алексей Малашенко в беседе с газетой ВЗГЛЯД оценил численность населения в регионах, где традиционно велико влияние ислама, максимум в 20 млн. Правда, есть еще и внешний фактор – каждый год в Россию приезжает на заработки порядка 3 млн жителей Средней Азии: таджиков, узбеков, киргизов. Но большинство из них потом уезжает обратно, сколько из них оседает в России и получает российский паспорт, неясно.

«Есть легальная миграция, нелегальная, есть, скажем, таджикские данные, есть данные Росстата», – отметил Малашенко. Но в любом случае, считает эксперт, вряд ли постоянно живущих выходцев из Средней Азии у нас больше миллиона, а значит, при нынешних темпах рождаемости и миграции через 15 лет число мусульман никак не достигнет 45–50 млн.

Напомним, по данным сайта МВД, поток переселенцев из мусульманских республик СНГ, принятых в российское гражданство, превышает 100 тыс. в год. Так, за 2017 год паспорта получили в сумме 113 тыс. бывших граждан республик Средней Азии и Азербайджана.

При этом массового перехода, скажем, русских в ислам не наблюдается. Смена религии, по словам Вишневского, носит в стране «единичный характер». Надо, разумеется, учитывать и то, что далеко не все татары или дагестанцы идентифицируют себя как мусульмане. Немало и тех, кто может быть назван неверующими.

Малашенко отмечает, что и другие мусульманские деятели публично называли явно завышенные цифры. «Скажем, покойный глава Исламского комитета России Гейдар Джемаль, которого я очень уважал, вообще говорил, что у нас живет чуть не 30 млн мусульман», – говорит эксперт.

Конечно, в споре о численности представителей той или иной конфессии точку могла бы поставить перепись населения. Однако вопрос о религиозной принадлежности в переписную анкету включался последний раз в 2002 году. Кстати, тогда себя называли последователями пророка Мухаммеда тоже 7% населения, то есть с тех пор их доля не изменилась. В Москве, к примеру, мусульманами себя тогда назвало 300 тыс. горожан.

В 2010-м такого вопроса в анкете уже не было. По мнению Малашенко – и правильно, что не было. «А каковы критерии религиозной принадлежности? – сказал он. – Когда задается вопрос: «А ты кто?», это всегда субъективно».

Как считает Малашенко, если во время переписи пытаться выяснять, кто какой религии, то сразу же возникнет множество уточняющих вопросов: считать ли, скажем, православным того, кто себя называет таковым, хотя при этом не ходит в церковь, или мусульманина, который пьет водку и так далее. «Поэтому, я думаю, этническая статистика более разумна, потому что она обозначает принадлежность к культуре», – сказал Малашенко.

Правда, окончательно определить, сколько и каких верующих живет в России, с помощью культурной идентификации нельзя. А значит, разные версии на эту тему будут множиться.

Взгляд Деловая газета

Текст: Олег Москвин,
Оксана Борисова

Таджикские мигранты в Великих Луках: “Остались без паспортов и денег”

Группа таджикских трудовых мигрантов заявили, что выехали на заработки в Россию через официальные службы по отправке и трудоустройству мигрантов, но оказались на чужбине в тяжелейших условиях.

Они сетуют на тяжелые условия труда, низкую заработную плату, которая кардинально отличается от обещанной, и изъятие их паспортов.

“Без паспорта никуда не денешься”

Группа таджикских мигрантов, которая в ноябре прошлого года трудоустроилась на свиноферму в городе Великие Луки Псковской области, сообщила, что первым делом работодатели изъяли их паспорта. Им обещали нормальные условия труда: заработную плату в размере 28 тыс российских рублей, жилье и питание. 24-летний житель Куляба Умедджон Валиев – один из десятка недовольных условиями труда мигрантов.

Умедджон Валиев

Умедджон Валиев

Он сравнил условия жизни и труда с тюремными. «Когда мы приехали, у нас забрали паспорта. У нас не было возможности даже уехать. Жили в одном заброшенном вагончике. Как-то заболел земляк, мы попросили привезти ему лекарства, но работодатель даже не отреагировал на эту просьбу», – говорит Умедджон.

По его словам, он шесть раз выезжал на заработки в Россию, но впервые оказался в подобной ситуации. Сейчас документы у него просрочены, потому что своевременно не мог получить новые.

“Нет денег на буханку хлеба”

36-летний житель Куляба Хасан Саидов также работал на этой свиноферме. В телефонном разговоре с Радио Озоди 4 марта он сказал, что в ноябре 2018 года он отправился в Россию по предложению Центра социальной занятости города Куляб.

По его словам, в Таджикистане им обещали ежемесячную зарплату в 28 тыс рублей, жилье и питание. Собралась группа желающих поработать на свиноферме в городе Великие Луки, но по прибытию на место оказались в ужасных условиях.

Хасан Саидов

Хасан Саидов

«По устной договоренности в Таджикистане, у нас должен был быть 12-часовой рабочий день. Но на деле оказалось, что мы работали практически круглосуточно. Питались мы «роллтоном» и другой сухомяткой. Вокруг были решетки, как в тюрьме, и охрана. Мы были в условиях, наверное, хуже рабских», – сказал Хасан Саидов.

За три месяца работы ему выплатили 42 тыс рублей, что для России совсем мизерная сумма. «Остальную сумму у меня удержали за дорогу и патент. Я не получил оплату за последние 15 дней и не мог вернуться на родину. Сейчас у меня нет ни копейки, чтобы купить хотя бы буханку хлеба. Один земляк приютил меня у себя дома», – говорит собеседник.

По их словам, они работали без подписания договора, и надеялись на обещания, данные официальными компаниями в Таджикистане.

“Сами отлынивают от работы”

Тем временем официальные службы отпровергают предъявленные претензии. Источник в Центре социальной занятости Куляба сообщил Радио Озоди 4 марта, что проинформированы об этом случае, но утверждают, что мигранты были направлены на работу не ими, а центром Миграционной службы.

Сухробшо Тошев, директор государственного учреждения «Центр консультирования и подготовки трудовых мигрантов перед выездом» миграционной службы министерства труда Таджикистана, в беседе с Радио Озоди также не понимает претензий соотечественников.

По его словам, на свиноферме в г. Великие Луки работают около 300 выходцев из Таджикистана и за исключением нескольких жителей Куляба никто не жалуется на условия труда. Он отметил, что Центр берет ответственность только за подбор места работы, а условия работы и проживания обговариваются мигрантом напрямую с работодателем.

«Они были уведомлены об условиях работы, подписали документы, где обговаривалось все вплоть до мелочей – сколько будут получать, сколько будет удержано за дорожные расходы и т.д.», – отметил собеседник.

По его словам, «жалуются те, кто сам создает проблемы на пустом месте и не хочет работать».

Тошев сообщил, что центры консультирования и подготовки трудовых мигрантов перед выездом были созданы пять лет назад и в их задачу входит информирование соотечественников о российском законодательстве и правилах пребывания в этой стране.

“Случай будет рассмотрен”

Впрочем, это не первый случай, когда таджикские мигранты жалуются на тяжелые условия работы.

Иброхим Ахмадов, пресс-секретарь представительства Минтруда РТ в РФ, сказал 4 марта в беседе с Радио Озоди, что не проинформирован о жалобах трудовых мигрантов в г. Великие Луки, но обязательно рассмотрит этот случай. По его словам, если выяснится, что права мигрантов были нарушены, то работодатель ответит перед законом.

Иброхим Ахмадов

Иброхим Ахмадов

Собеседник отметил, что и ранее были случаи, когда между таджикскими мигрантами и российскими работодателями возникали трудовые споры.

«Был вот такой случай: наши соотечественники отлынивали от работы, потому что она была тяжелой. Они хотели уйти, но работодатель заявил, что потратился на дорожные расходы и оформление документов. И мы заявили соотечественникам, что необходимо хотя бы отработать ту сумму, которую потратил на них работодатель», – говорит Иброхим Ахмадов.

По его словам, основная проблема мигрантов – работа без подписания договора.

Источник Радио Озоди

“Намедонем куҷо равем – на ҳуҷҷат дорем, на маблағ”

Як гурӯҳ аз муҳоҷирони тоҷик мақомоти шуғли меҳнатро дар Тоҷикистон ба “ваъдахилофӣ” муттаҳам карда мегӯянд, бо кӯмаки мақомот ба Русия барои кор рафта, вале дар шароити сахту сангин қарор гирифтанд.

Ин гурӯҳи муҳоҷирон аз шароити сангини кор, маҳрум шудан аз шиносномаҳо ва даромади камтар назар ба он чи ки ваъда доданд, шикоят мекунанд. Ҳарчанд мақомот иддаои ин муҳоҷиронро бепоя мехонанд, аммо муҳоҷирон мегӯянд, ҳоло бидуни маблағ ва ҳуҷҷат дар Русия мондаанд ва намедонанд ба куҷо бираванд.

“Шиноснома нест, гурехта наметавонӣ”

Гурӯҳи муҳоҷирони тоҷик, ки барои кор дар як фермаи хукпарварии шаҳри Великие Лукии вилояти Псков истихдом шудаанд, мегӯянд, вақте моҳи ноябри порсол корро шурӯъ карданд, дар навбати аввал аз дасташон шиносномаҳо гирифта шуд. Ба онҳо ваъда шуд, ки моҳона барояшон 28 ҳазор рубл ва ҷои хобу хӯрок таъмин мешавад, вале дар ниҳоят маошашон камтар аз ин маблағ шуд. Аз миёни ҳадди аққал даҳ нафари норозӣ аз шароити кор як нафарашон Умедҷон Валиев, сокини 24-солаи шаҳри Кӯлоб аст.

Умедҷон Валиев, сокини 24-солаи шаҳри Кӯлоб.

Умедҷон Валиев, сокини 24-солаи шаҳри Кӯлоб.

Умедҷон шароити зиндагиву корро ба зиндон шабоҳат дод ва гуфт, ки панҷ моҳ дар чунин шароит кор кард ва дар охир бемор ва бепул корро тарк кард. “Вақте ба онҷо расидем, шиносномаамонро гирифтанд. Дигар шиносномаро ҳамроҳат намебинӣ, гурехта ҳам наметавонӣ. Дар як вагони пусида хоб будем. Чанд бор гуфтам, ки маро якбор шаҳр баред. Як ҳамроҳамон бемор шуд гуфтем, ки барояш дору биоред, касе нигоҳ намекунад”,-афзуд ӯ.

Умедҷон Валиев гуфт, пеш аз ин шаш маротиба ба Русия ба муҳоҷират рафтааст, аммо бори авал ба чунин ҳолати сахт афтид. Ҳамсӯҳбати мо гуфт, вақте ҳатто аз идомаи кор дар фермаи хукпарварӣ худдорӣ кард, корфармо ба талаби ӯ мухолифат намуд. Валиев афзуд, ҳоло дар Русия сарсон аст, чун муҳлати ҳуҷҷатҳояшро саривақт дароз накарданд.

“Пул надорам, як хлеб харем”

Ҳасан Саидов, сокини 36-солаи шаҳри Кӯлоб яке дигар аз ин муҳоҷирони корӣ аст. Ӯ дар як тамоси телефонӣ бо Радиои Озодӣ рӯзи 4-уми март гуфт, ки моҳи ноябри соли 2018 барои кор ба Русия рафт ва корро дар ин кишвар идораи шуғли меҳнати шаҳри Кӯлоб пайдо ва пешниҳод карда буд.

Саидов гуфт, дар Тоҷикистон ба онҳо ваъда доданд, ки моҳона барояшон 28 ҳазор рубл пардохт шуда, инчунин бо ҷойи хоб ва хӯрок таъмин мешаванд. Бо ҳамин ваъда, ба гуфтаи Саидов, гурӯҳе аз корҷӯёни тоҷик барои кор дар як фермаи хукпарварии шаҳри Великие Луки, воқеъ дар вилояти Псков ҷалб шуда, вале худро дар шароити хеле бад дарёфтанд.

Ҳасан Саидов.

Ҳасан Саидов.

Ҳасан Саидов гуфт, аз рӯи маслиҳат дар Тоҷикистон онҳо бояд аз субҳ то шом 12 соат кор мекарданд. Аммо соатҳои 2-3-и шаб барои бурдани хукҳо нақлиёт меомад ва онҳоро маҷбур мекарданд аз хоб хеста кор кунанд. “Хӯрокамон ролтону хӯрокҳои хушк буд. Гирдамон ранги маҳбас панҷара буд, муҳофизон дар гирдаш. Шароитамон аз ғуломӣ бадтар буд”,- афзуд Ҳасан Саидов.

Ҳасан Саидов гуфт, барои се моҳ кораш 42 ҳазор рубл доданд, ки дар Русия маблағи хеле ночиз аст. Боқӣ маблағро, ба гуфтаи Ҳасан Саидов, барои роҳпулӣ ва патент боздоштанд. Ба гуфтаи ин сокини Кӯлоб, дар охир ҳатто натавонист ҳаққи кори 15-рӯзаашонро бигирад ва ба ватан баргардад. “Ҳоло як сӯм надорам, ки ақалан як хлеб харам. Як муҳоҷир маро ба хонааш роҳ дод ва аз ҳисоби ҳамон хурда истодаем”,-гуфт Саидов.

Зимнан, ин гурӯҳи муҳоҷирон тасдиқ мекунанд, ки бе имзои шартнома бо корфармо ба кор шурӯъ карданд ва умедашон ин буд, ки ваъдаҳои дар Тоҷикистон додаи мақомот иҷро мешавад.

“Онҳо худашон коргурезанд”

Муҳоҷирони тоҷик дар ҳоле Идораи шуғли меҳнати шаҳри Кӯлобро барои гирифтор кардани онҳо ба шароити тоқатфарсои кор муттаҳам мекунанд, ки масъулини ин ниҳод ин иддаоҳоро рад мекунанд. Дар Идораи шуғли меҳнати шаҳри Кӯлоб рӯзи 4-уми март ба Радиои Озодӣ гуфтанд, аз қазияи муҳоҷирон хабар доранд, вале онҳоро на ин идора, балки марказҳои машваратии Хадамоти муҳоҷират ба Русия фиристодааст.

Ин муҳоҷирони тоҷик дар як фермаи хукпарварӣ кор мекунанд.

Ин муҳоҷирони тоҷик дар як фермаи хукпарварӣ кор мекунанд.

Суҳробшоҳ Тошев, роҳбари марказҳои машваратӣ ва омодагии пеш аз сафари муҳоҷирони меҳнатӣ низ дар сӯҳбат ба Радиои Озодӣ иддаои муҳоҷирон дар бораи ба шароити сахт гирифтор кардани онҳоро рад кард.

Ба гуфтаи ҷаноби Тошев, дар ҳамон фермаи хукпарварӣ қариб 300 нафар аз Тоҷикистон кор мекунанд ва ба ҷуз аз чанд сокини Кӯлоб, дигар касе аз шароити кор шикоят накардааст. Ин масъули марказҳои машваратӣ гуфт, онҳо барои муҳоҷирон танҳо ҷойи кор пайдо карданд ва шарту шароити кориро худи муҳоҷирон бо корфармо маслиҳат кардаанд.

“Оиди онки аз ҳама чиз огоҳ буданд, имзояшон ҳаст. Аз ҷумла, инки чӣ қадар пул мегиранд, чӣ қадараш барои роҳкиро сарф мешавад, “ҳамчун хукпарвар кор мекунем” гуфта, имзо гузоштаанд”,-гуфт Тошев. Суҳробшоҳ Тошев муҳоҷиронеро, ки аз шароити корашон шикоят карданд, онҳое номид, ки “проблема сохта, аз кор мегурезанд”.

Марказҳои машваратӣ ва омодагии пеш аз сафари муҳоҷирони меҳнатӣ ба гуфтаи Суҳробшоҳ Тошев панҷ соли пеш ташкил шуда, ба муҳоҷирон дар бораи қонунҳои Русия ва шароити буду бош маълумот медиҳад. Ин ниҳод ба гуфтаи роҳбараш тобеи Хадамоти муҳоҷират аст.

“Қазия ҳатман таҳқиқ хоҳад шуд”

Зимнан ин бори аввал нест, ки муҳоҷирони тоҷик аз шароити тоқатфарсои кор шикоят мекунанд.

Иброҳим Аҳмадов.

Иброҳим Аҳмадов.

Иброҳим Аҳмадов, сухангӯи намояндагии Вазорати меҳнат, шуғли аҳолӣ ва муҳоҷирати Тоҷикистон дар шаҳри Маскав рӯзи 4-уми март ба Радиои Озодӣ гуфт, дар бораи шикояти коргарони корхонае дар Псков тоза мешунавад, вале ин қазияро ҳатман таҳқиқ хоҳанд кард. Иброҳим Аҳмадов гуфт, агар дар ҳақиқат ҳуқуқҳояшон поймол шуда бошад, корфармо масъулият дорад ва дар назди қонун ҷавоб мегӯяд.

Ҳамсӯҳбати мо гуфт, дар гузашта ҳолатҳое буданд, ки миёни муҳоҷирони тоҷик ва корфармои рус баҳсҳо бар сари шароити корӣ сар зада буд.

“Қаблан як ҳолат буд. Муҳоҷирони мо дигар нахостанд кор кунанд, чун корашон каме вазнинтар будааст. Муҳоҷирон гуфтанд, ки мо меравем, аммо корфармо гуфт, ки мо барои роҳкиро ва ҳуҷҷатгузории шумо маблағ харҷ кардем. Мо гуфтем, ки ақалан хароҷотро баргардондан даркор”,- афзуд Аҳмадов.

Ба қавли Аҳмадов, то замони таҳқиқ шудани ҷузъиёти ин моҷаро сӯҳбат кардан барвақт аст, вале мушкили аслӣ ва умдаи аксар муҳоҷирони корӣ ин аст, ки корро бидуни шартнома шурӯъ мекунанд. Аҳмадов гуфт, ки ба қазияи коргарон расидагӣ хоҳад шуд.

Муҳоҷирони беҳуқуқ

Фаъолони ҳуқуқи муҳоҷирон дар Русия мегӯянд, бисёри муҳоҷирони ташнаи кор ба хотири пайдо кардани даромад, шароити кори бидуни расмиёти қонуниро мепазиранд ва дар ҳолати ноозод ваё вобаста аз кордиҳанда мемонанд.

Ин ки Русия дар солҳои охир муқаррароти будубош ва кори муҳоҷиронро сахттар зери назорат гирифта, аз ҷумла, доштани патенти кории ҳармоҳаро тақозо мекунад, гаронии таҳияи ин санад ва расмиёти дигар муҳоҷирони ташнаи кору даромадро дубора водор мекунад, ки ба ҳолати беҳуқуқӣ баргарданд.

Аз Тоҷикистон ба хориҷ солона беш аз як миллион нафар ба муҳоҷират мераванд ва маблағи фиристодаи онҳо чархаи аслии иқтисоди кишвар гуфта мешавад. Аксари муҳоҷирон танҳо таъминкунандаи рӯзгори оилаҳояшон дар Тоҷикистон мебошанд ва ба ҳамин хотир, омода мешаванд дар сангинтарин шароит кор кунанд.

Муллорачаб Юсуфи -Радио Озоди

Шарофиддин Гадоев имевший статус политического беженца в Голандии похищенный в Москве и отправленный в Таджикистан вернулся в Европу

Шарофиддин Гадоев, экс-глава оппозиционной «Группы 24» (запрещено в Таджикистане), вылетел сегодня ночью из Душанбе во Франкфурт.

Как сообщает Радио Озоди, со ссылкой на некоторых членов таджикской оппозиции за рубежом, утром 2 марта Шарофиддин Гадоев прилетел во Франкфурт, и как предполагается, отправится в Голландию, где ране ему было предоставлено политическое убежище.

Отмечается, что в аэропорту Франкфурта Ш.Гадоева встретили представители МИД Голландии. Официальные власти Таджикистана, пока не сообщают, на самом ли деле Ш.Гадоев вылетел из Душанбе во Франкфурт.

Предполагается, что в ближайшие дни Шарофиддин Гадоев сделает заявление, связанное со своим пребыванием в Таджикистане.

Как пишет Озоди, представители таджикской оппозиции за рубежом считают, что Шарофиддин Гадоев был освобожден и отправлен в Европу благодаря вмешательству ряда международных организаций и при посредничестве посольств европейских стран в РТ.

Шарофиддин Гадоев, один из ярых критиков властей Таджикистана, который, несколько последних лет проживал в Европе, 15 февраля «неожиданно» появился в Душанбе.

МВД Таджикистана опубликовало тогда сообщение о добровольном возвращении Шарофиддина Гадоева на родину, и даже распространило видеоролик, где Ш.Гадоев является в отделение милиции и раскаивается.

Но представители таджикской оппозиции за рубежом и некоторые международные организации утверждали тогда, что Шарофиддин Гадоев был похищен в Москве 14 февраля и отправлен в Таджикистан.

В сети было выложено видеообращение Ш.Гадоева, где оппозиционер заявляет, что если вдруг он «добровольно» окажется в Таджикистане, то это не будет правдой, так, как у него нет таких планов.

Тем временем в социальных сетях появились видео и фото, посадки Ш.Гадоева в самолет из Душанбе на Франкфурт и в аэропорту Франкфурта.

Источник  Радио Озоди

 

 
10 queries. 0.638 seconds.