Архив Паутина Видео Фотогалерея Радио Наш форум Обратная связь
 
 
 

«ТАЛКО» приказывает долго жить?

Флагман таджикской промышленности – государственное унитарное предприятие «ТАЛКО» (таджикская алюминиевая компания) переживает свои не самые лучшие времена.

В 2011 году из бюджета «ТАЛКО» были выделены колоссальные средства для переоснащения Яванского «Химзавода», который обеспечивает предприятие креалитом, используемым в производстве обожженного анода. Однако и эти ассигнования были разворованы и расхищены администрацией завода и курирующими госчиновниками. Сегодня на «Химзаводе» проведены лишь поверхностные работы по ремонту фасада здания, а вместо сырьевой базы «ТАЛКО» введен в эксплуатацию мини цех по производству хлора и отбеливателей одежды.

Кстати нуждается в переоснащении и сам алюминиевый гигант – в условиях повсеместного нецелевого использования бюджета ГУП на предприятии используется изношенное и морально устаревшее оборудование.

Здесь хотелось бы отметить, что, не проработав и пары месяцев на «ТАЛКО» были выведены из строя 3 подъемных крана, завезенных из Франции, каждый из которых обошелся предприятию по 2,5 млн. долларов США. Причина поломки – несоблюдение элементарного технического режима ее эксплуатации.

Как итог, в условиях кризиса руководство ГУП с начала этого года отправило в отпуск без содержания более тысячи работников. В отделе кадров завода отмечают, что отпускников уже успели уволить с работы.

Между тем, уволенные рабочие не слишком и переживают по этому поводу, в последнее время все чаще стали поступать сведения о недовольстве среди рабочих и служащих ГУП «ТАЛКО» низкой

оплатой труда на вредном производстве. Желающих идти в рабство на завод все меньше и меньше. Объяснение простое: все та же низкая зарплата и прямая угроза для жизни.

Получаемой месячной зарплаты в 100 долларов США даже в Таджикистане не хватает на месяц. Единственной же льготой для рабочих, трудящихся на вредных производствах «ТАЛКО», является быстрое приближение пенсии. Ввиду вредности производства, стаж работы исчисляется в коэффициенте год за два.

Кроме того, из-за выделяемых в атмосферу алюминиевым гигантом ядовитых химических веществ в расположенных близ завода населенных пунктах резко снизилась рождаемость, участились случаи выкидышей у беременных женщин, растет число младенцев-инвалидов.

Согласно скрываемой статистики, средняя продолжительность жителей района составляет 45-50 лет.

Мирзодавлат Савриддинов

Cердечно благодарю Вас за оказанную честь присутствовать на мероприятиях, посвященных 40-летию со дня создания политической партии.

ОБЩЕРОССИЙСКОЕ ОБЩЕСТВЕННОЕ ДВИЖЕНИЕ

«ТАДЖИКСКИЕ ТРУДОВЫЕ МИГРАНТЫ»

Министерство Юстиции Российской Федерации № 0012020208 от 10.12.2008 г.

Юридический адрес: г.Москва, ул.Б.Почтовая дом 36, стр 10

Фактический адрес: 127051, г.Москва, ул. Сретенка, д.27/29 стр,8

E-mail: tojikdiaspor@mail.ru www.tajmigrant.com, тел./факс: 506-45-83

_________________________________________________________________________________

№ 0004/0017 от «24»04.2013 г. г.Москва

Председателю Партии Исламского Возрождения ТаджикистанаПоздраввление ПИВТ

господину Мухиддину Кабири

От Председателя Общероссийского общественного

Движения «Таджикские трудовые мигранты»

Каромата Шарипова

Уважаемый Мухиддин Кабири!

Я сердечно благодарю Вас за оказанную честь присутствовать на мероприятиях, посвященных 40-летию со дня создания политической партии. Партии, обладающей духовной силой и опирающейся на свод Божественных законов, определяющих жизненный уклад таджикского народа.

Богопочитание, Вера и Добродетели должны лежать в основе решения всех вопросов, связанных с жизнью как отдельного мусульманина, так и мусульманского общества.

Участники Общероссийского общественного движения “Таджикские трудовые мигранты” поддерживают политическую платформу Партии Исламского Возрождения Таджикистана, которая выступает за четкое разделение ветвей власти, против авторитаризма и за демократические ценности, за создание условий для гласности, свободы вероисповедания и свободы слова, за реформы под руководством президента страны в пределах действующей Конституции Республики Таджикистан.

Участники Движения признательны Вам, как лидеру Партии Исламского Возрождения Таджикистана, за внимание к той части таджикского общества, которая вынуждена сегодня пребывать за пределами Родины.

К сожалению, в силу жесткого характера рабочего графика, требующего жить жизнью моих соотечественников — мигрантов в России, я не могу присутствовать на торжественном мероприятии.

Но я имею возможность поздравить Партию Исламского Возрождения Таджикистана с круглой датой со дня основания:

От имени и по поручению участников Движения «Таджикские трудовые мигранты» я приветствую руководство Партии, её рядовых членов и гостей со знаменательной датой.

Желаю Партии Исламского Возрождения успехов в создании МИРА И СОГЛАСИЯ на нашей многострадальной таджикской земле.

Со своей стороны, Движение готово стать партнером в благородном деле «укрепления дружбы и сотрудничества», соучаствуя в межкультурном и межрелигиозном диалоге с целью создания атмосферы уважения и доверия.

С почтением,

Председатель Общероссийского общественного

Движения «Таджикские трудовые мигранты» Каромат Шарипов

пойгоҳи 201-ум набошад, исломиҳои афғон Тоҷикистонро зери по мекунанду Президенташро ба дор мекашанд».

Эҳтиёт аз ав-ави сагҳо…

Оромии Тоҷикистон бисёриҳоро ором намемонад. Аниқтараш онро дида наметавонанд. Бо наздикшавии интихоботи президентӣ аз дохилу хориҷ талош доранд дар ҷомеа ҳавои ташаннуҷу хавотир, ранҷишу эътирозро дам андохта, дар лаҳзаи барояшон хушоянду лозим мунфаҷираш созанд.

Ҳамсояе дар мӯзаи одии барои коргарон пешбинишуда, ки моли Эрон аст, пойпӯши махсус ва хавфи ҳуҷуми сарбози тоҷикистониро ба қаламрави хеш мебинаду роҳи интиқоли борро мебандад.

Шарике, ки худро «стратегӣ» медонаду меномад, дар вагони тоҷикӣ, ки 20 сол аст дар масири Душанбе – Маскав ҳаракат дорад, якбора сарчашмаи чандин бемориҳои сироятиро кашф мекунад ва «сагҳои дастомӯзаш»-ро сӯйи Тоҷикистон «фассс» мегӯяд. Рогозини неофашист, ҷоҳилтарин санитари дунё (Онищенко) ва аблаҳтарин сиёсатмадори бепадар Жириновский (худаш гуфтааст, ки модараш яҳудисту падараш «ҳуқуқшинос», ёбеду гиред) ҳафтаи дуюм аст, ки ҷониби Тоҷикистон пайваста меҷақанд. Бастани поездро тақозо доранду ворид кардани низоми раводидро. Яъне дасти фишор болои захме гузоштаанд, ки ду даҳсола аст, ҳар як сокини ҷумҳурӣ аз шаҳрванди оддӣ то Президент пайи давояш мекӯшанд, вале роҳи дармонашро пайдо накарда истодаанд.

Дар ҳамин ҳолат «дӯст»-и дигар аз тариқи радиои Садои Хуросон хабари чандсола пешро «моли тоза»-гӯён пешкаши ҷаҳониён месозад, ки Тоҷикистон ба Чин боз замин медиҳад. Ва низ меранҷад, ки фаъолияти намояндагиашро мақомоти зидахли Тоҷикистон қатъ кардааанд. Дар он ки Ҳукуматеро дар назди шаҳрвандонаш сиёҳ намуданд, ба тори асаби миллионҳо нохун заданд, сиёсатмадори шинохтаеро (Раҳматилло Зойиров дар назар аст) ба вазъи ноҳинҷору зери хавфу хатар гузоштанд, ҷурме намебинанд. Ҳамаи инро ҳатто мояи маъзаратпурсӣ надонистанд.

Ростӣ ман ба мардуми Эрон ҳасад мебарам. Ҳасади сафед. Хангоме аз берун ҳамлае сари ин кишвар сурат мегирад, онҳо дигар

давлатию мухолиф надоранд. Хама аз як гиребон сар мебароранду посухи муносибро ба душмани Ватану миллаташон медиҳанд. Ҳамин аст, ки садҳо таҳрим дар муқобили Эрон қабул мешаваду нафаре муқобили давлат эътироз намекунад. Ва он тазоҳуроту баромадҳое, ки дар ин кишвар мо шоҳид будем танҳо баҳсҳои сиёсии дохилӣ буданду мемонанд. Дар мо чӣ?

Аз мо ҳамин ки ишора аз берун ҷониби фишор рафт, идомаашро дар дохил интизор шавед. Ҳизби наҳзат дар тамоми сатҳҳо бечоранолӣ дорад, ки мӯҷиби фишори Ҳукумат қарор гирифтааст. Ҳатто сари мӯйе нисбати ҷинояткорони Маҳмадалӣ Ҳайитов, мовини раиси ҲНИТ-ро лату кӯбкарда маълумот несту наҳзатиҳо аллакай ангушти ишорат ҷониби мақомот рост карданд. Кадоме аз онҳо пайи иғворо дар қазия ба назар гирифтанӣ нест. Ҳол он ки фишору дахолатҳо аз берун маҳз ҳамин омилро нишон медиҳанд. Зеро онҳо бо ҳамин роҳ як дафъа вазъи моро то бӯҳрону якдигаркушӣ расонида буданд.

Бубинед, шахси расмӣ, муовини раиси Думаи давлатии ФР изҳороти аблаҳонаеро ироа мекунад, ки гӯё «пойгоҳи 201-ум набошад, исломиҳои афғон Тоҷикистонро зери по мекунанду Президенташро ба дор мекашанд». Ҷаҳон медонад, ки сухани Жириновскийро арзишаш аз г… пойинтар аст, вале вақте номбурда аз мавқеи расмию давлатии худ истифода бурда чунин шиореро мепартояд, бояд посухи муносибе гирад. Посухи ягонаро аз тамоми миллат. Аз кордору бекор, гастарбайтеру дипломат, муаллиму журналист, ҳуқуқшиносу духтур, наҳзатию демократ, деҳқону соҳибкор ва ҳамагон. Зеро шарафу номуси миллат таҳқир шудааст. Он гоҳ собит месозем, ки миллати ягонаем ва дигар хасм қодир нест тухми низову тафриқаро дар миёни мо кошта аз он ҳосил бигирад.

Мо бори навбатӣ дар марҳилаи ҳассоси сиёсӣ қарор дорем. Роҳи бурунрафт аз он нишон хоҳад дод, ки то кадом дараҷа аз таҷрибаҳои таърихии чандсола пеши худ сабақ бардоштаем. Имрӯз аз мо танҳо дарки вазъият, сабру таҳаммул, диди оқилона ва тасмими

хирадмандона нисбати ҳар як ҳодисаю воқеаи сиёсӣ тақозо мегардад. Агар хатое сар зад, вой бар ҳоламон.

Саидаброри Камолиддин

Услышав о причастности к преступлению военнослужащих национальной гвардии, страж порядка быстро сообщил о произошедшем командованию национальной гвардии.

Национальная гвардия Таджикистана – скопище

насильников и моральных уродов

В феврале этого года суд Джаббор Расуловского района Согдийской области Таджикистана отказал в дальнейшем рассмотрении скандального уголовного дела по факту изнасилования военнослужащими национальной гвардии Таджикистана 8 несовершеннолетних этнических узбечек из поселка Дехмай Джаббор Расуловского района Согдийской области.

Согласно решению суда с обвиняемых были сняты все обвинения с формулировкой «в связи с недостаточностью доказательств». При этом суд не учел ни единого доказательства, приводимого пострадавшими. Взяли и закрыли дело, как будто и ничего не было.

Следует отметить, что уголовное дело в отношении военнослужащих так называемой «элиты» вооруженных сил Таджикистана, каковой принято считать национальную гвардию, было возбуждено еще в ноябре 2012 года. В тот злосчастный ноябрьский день 12 пьяных военнослужащих национальной гвардии перегородили дорогу нескольким узбекским семьям из поселка Дехмай, возвращавшихся вечером со сбора хлопка.

Вооруженные гвардейцы принялись приставать к девчонкам-узбечкам. Разумеется, данное обстоятельство привело в бешенство парней, которые потребовали от солдат прекратить домогательства. В ответ солдаты принялись бить руками и ногами заступившихся за девушек мужчин и женщин, при этом выкрикивая слова «Смерть узбекам!»

После чего, они, насильно затолкав в подъехавшее грузовое авто 8 узбечек, которые еще учатся в школе, увезли их в неизвестном направлении.

Девчонок нашли на следующее утро. Избитых, в синяках с разбитыми губами их обнаружили в заброшенном сарае недалеко от пионерского лагеря при въезде в поселение Каттадам.

Столь вопиющий беспредел и произвол вызвал справедливую ярость местных узбеков, которые пошли искать справедливости у участкового милиционера. Но, как выяснилось зря. Услышав о причастности к преступлению военнослужащих национальной гвардии, страж порядка быстро сообщил о произошедшем командованию национальной гвардии.

И уже спустя какие-то 10-15 минут к кабинету участкового прибыла автомашина марки «ЗИЛ», вышедшие из которой люди в масках стреляя в воздух из автоматов, требовали от собравшихся разойтись по домам.

В поисках справедливости, которую они не нашли у милиции, родственники пострадавших направились в прокуратуру Джаббор Расуловского района. И каково было удивление узбеков, когда после трехчасового ожидания, прокурор района открыто отказался принимать узбеков. Разъяренные столь вопиющим произволом узбеки направились к областному прокурору в Худжанд.

Но и здесь родственников потерпевших уже ждали вооруженные люди в масках, которые, задержав их всех, увезли в областное управление внутренних дел, где продержали несколько дней.

Но все же родственники девушек продолжали обивать пороги областной прокуратуры, и главный надзиратель за исполнением законов в области был вынужден возбудить уголовное дело. Правда, перед этим прокурор заявил, что примет соответствующие меры по наказанию виновных, с условием, если узбеки будут молчать о произошедшем. Люди поверили.

Вот тут-то начало происходить непонятное. Следователи прокуратуры начали подтасовывать факты. В адрес свидетелей и очевидцев начали звучать угрозы. Непонятно откуда в деле появились свидетельства посторонних лиц, которых на самом деле не было на месте происшествия. Показания тех, кто действительно был в тот день на месте происшествия, исчезли из дела. Были случаи, когда следователи открыто игнорировали узбеков, прибывших для дачи показаний.

Как итог, дело развалили. Сегодня, чувствуя свою безнаказанность, военнослужащие нацгвардии открыто смеются над узбеками. Могут избить, отобрать домашний скот. Что самое интересное, в местных газетах, куда узбеки обращаются с просьбой о помощи, им открыто отказывают в публикации статей о произволе…

Абдулло Файзиев

Таъкиб ба муаллифи мавод.Ё Чи тавр Уктам Точибоев ба хабарнигор хамла овард….!

” Катораи 359-360 ктораи боркаш,,,” Ё чи тавр Уктам Точибоев катораи мусофиркашро ба катораи боркаши

табдил додааст ”

Баъди нашри ин мавод дар матбуот ва илсол гардидани он ба Рохбарияти РОТ ва Вазорати Наклиети Точикистон.субхи 23-октябр Уктам Точибоев дар стансияи Атирауи Казокистон ба хабарнигор Мирзо Асозода дар афтода,уро таъкиб намуд,ки шеф он худаш аст ва чи тавре,ки хохад ва бо кадом забоне,ки хохад гап мезанад. У корди акредитатсиони ва хучати хабарнигории манро гирифта акоси намуд ва гуфт,ки суд хам худи ва рохбар хам худи у вай аст.Маро чазоямро медихад.Рафтори сардораи катораи самти Маскав -Хучанд Уктам Точибоевро дида кахрамони филми Мольчаный Ягнят-ро монанди дорад. Кахрамони филми Барачахо хомушанд он марди рухан меморе аст ки дар зохир бе зарару*ором аммо дар ботин хунхореро мемонад ки баъди чанд вакт нафареро кушта баданашро пуст менамояд. Анна Уктам Точибоев низ дар зохир хомуш асту аммо дар асл хуни мусофирони точикистониро мемакад.Ба хамон кахрамони филми номбурда монанд аст.То холе ки мусофирон хомушанд сар баланд карда наметавонанд ин кас корашро давом медихад.

Уктам Точибоев шарм надошта боз ба кадом нафаре занг зада мегуяд,ки шеф ана як хабарниор омада мехохад каторахои моро ба навор бардорад ва танкид намояд. Дар асли хол ин тавр набуд ман ба навор нагирифтам ва гиифтани хам набудам. Ба навор хафтаи гузашта аз тарафи Казокистон гирифта буданд,ки тарики канали Остона пахш гирдид ва боз як доги сиёхе ба сари каторахои Точикистон зиёд шуд.

То чи андоза бе савод ва камхирадии рохбари катораи Точикистон Уктам Точибоевро ана фахмидем. Дар байни кормандони РОТ албата амааш ин тавр нест,Аммо мисли ин нагмагар барин рохбаланд ва сарвари катора вучуд дорад.

Агар шахс тоза ва поквичдон бошад у аз хеч кас наметарсад Аммо Уктам Точибоев барин нафарони турктабор гайри он ,ки ба корхои ифлоси гайриконуни машгуланд боз ба хабарниорони давлати хамла оварда касди чон менамоянд.Мо дар Казокистон мухочирони дар ними рох мондаи Точикистониро хукукхояшонро химоя менамоем.Аз ахволашон хабар мегирем. На мисли Уктам Точибоев барин нафарон музду ситонем аз мусофирон ва катораро ба анборхона табдил дижем.

Вазорати Наклиёти Точикистон,Корхонаи Вохиди Давлатии РОТ,Намояндаи РОТ дар Русия лозим ва зарур аст,ки ссари ин масъала бори дигар чора андешида сари рохи ин гуна рохбаландонро гиранд. Таъкиб ин барои марди солим хубие надорад. чидди назар намояд ва нагузоранд,ки дар оянда ин гуна нафарони дар боло зикр шуда боз ба тарики пеш дар рохи охан фаъолият намоянд..

Мирзо Асозода. Хабарнигор.Казокистон. 23.04,2013,

Провокация – средство, проверенное временем. Кыргызстан продолжает нагнетать обстановку на границе

Любой, кто хорошо знаком с Центральной Азией, знает, что проводить границы здесь – это резать по живому. Понятно, что без этого не обойтись, но операция должна быть тщательно продумана и хорошо подготовлена.

А в Кыргызстане почему-то спешат поскорее отгородиться от соседа колючей проволокой. Для чего? Не для того ли, чтобы нагнетать обстановку, провоцировать конфликт и убить этим даже не двух, а сразу нескольких зайцев – создать себе образ патриота, отвлечь народ от проблем внутри страны, поживиться чужим имуществом и выбить дополнительные средства из бюджета. Ибо их освоение стало еще одной кормушкой для ненасытных чиновников и силовиков.

Иначе, зачем нужна такая спешка в строительстве заграждений? Ведь в результате такого быстрого «размежевания» на участке кыргызско-узбекской границы между с.Апкан Баткенского района Банкенской области Кыргызстана и с.Ленбург Сохского района Ферганской области Узбекистана более 35 гектаров земли, на которой трудятся граждане Узбекистана, останутся по ту сторону границы. Пострадают и жители села Апкан Баткенского района Баткенской области Кыргызстана, дома и участки которых в одночасье окажутся за границей. Причем, в некоторых случаях получится так, что часть участка будет на территории Узбекистана, а часть – на территории Кыргызстана. На двух участках граница будет проходить прямо по территории дома. Кому нужна такая трансграничная собственность? Все это неминуемо приведет к обострению на границе – ведь никто не хочет лишаться своего имущества.

13 апреля рабочие из Оша, нанятые пограничниками уже установили 45 столбов, на вышеуказанном участке кыргызско-узбекской границы, которые, правда, держаться на честном слове – раствор в лунки не заливали. Работают ударно, как на комсомольской стройке – уже выкопано 704 лунки. Охраняет рабочих отряд пограничников. Не специально ли это делается для обострения конфликта? Что, цивилизовано решать вопросы в Кыргызстане не привыкли?

Понятно, что не совсем идиоты сидят в командовании пограничных войск. Просто, кому-то в Кыргызстане очень выгодна напряженность на границе, выгоден конфликт. И ладно, когда простые люди что-то невпопад скажут, – какой с них спрос? Но когда депутат Актурпакского айыльного укумата Йулчи Жусапалиев требует, чтобы село Чунгара (населенный пункт вблизи Сохского района принадлежащий Узбекистану – авт.) обеспечило бесплатным газом и электричеством кыргызский «новоиспеченный погранпост», а взамен пограничники облагодетельствуют жителей села тем, что обеспечат беспрепятственный проезд. Хорошая сделка, да? Это уже не входит ни в какие рамки или это называется «межгосударственным отношением» по-кыргызски?

Прежде всего, основные законы обоих приграничных стран говорят, что никто не может быть произвольно лишен собственности. Поэтому, если

пограничники протянули колючую проволоку, это еще не значит, что можно приступать к разграблению имущества, а именно этого и жаждут многие халявщики, такие как Йулчи Жусупалиев. Вопрос нужно решить цивилизованно, без спешки. Есть несколько вариантов, например, предоставление соответствующей компенсации, переселение на другие земли (его невозможно провести за 10 дней, как этого требовали горячие головы в Баткенской обладминистрации) или предоставление гражданам соседних стран, которые владеют земельными участками видов на жительство. Такие варианты вряд ли рассматриваются, зато чиновники жаждут обложить людей незаконными поборами, которые они называют «арендной платой», а то и вовсе присвоить имущество. К чему могут привести действия кыргызских пограничников?

Среди жителей приграничных сел уже распространяются самые разные слухи. Кто-то уже готов перекрыть канал, по которому идет вода из села Ленбург Сохского района в села Апкан и Утукчи Баткенского района, но в то же время жители кыргызских сел могут в ответ перекрыть дорогу «Сох–Вуадиль», и это тоже никому не нужно. Жителей села Ленбург также беспокоит то, что могут лишиться возможности использовать пастбища, расположенные в предгорьях села Апкан. А пастбища для скота – это жизнь.

Все эти вопросы должны решаться за столом переговоров. Кыргызстан же с ослиным упрямством продолжает отгораживаться от соседа. На это уходят немалые деньги из бюджета, то есть из кармана простых кыргызстанцев. По какой цене эти столбы и монтажные работы пройдут по ведомости, остается только гадать – наверняка получатся золотые столбы.

Не так давно такие же столбы уже привели к пограничному конфликту. Пострадали люди, но нечистым на руку бессовестным политикам и чиновникам конфликт был только на руку – сколько они на нем спекулировали, сколько денег выбили из бюджета на укрепление границ. Эти деньги они теперь успешно осваивают. И, наверное, очень им этот процесс нравится, если они делают все для того, чтобы конфликт повторился – в этом случае опять можно будет просить денег. Только на этот раз он может иметь куда более страшные последствия. Но на простых людей всем этим чиновникам наплевать, для них важнее свои корыстные интересы.

Сабитджан Азимджанов

Крах медицины или почему хорошие врачи покидают Таджикистан

В последнее время десятки граждан Таджикистана обращаются в международные организации с жалобами на низкое качество медицины и полную некомпетентность врачей. Причем во многих письмах утверждается, что в республике чистота халата у врачей стала цениться намного меньше, чем наполненность их карманов.

Как свидетельствует ИА «Азия Плюс», в Таджикском медицинском университете учёба считается бесплатной, однако на самом деле это далеко не так. Чтобы найти «хорошую» (доходную) должность после окончания данного ВУЗа, ты должен иметь хорошего «знакомого» в соответствующих инстанциях.

По утверждению доктора Носира Набиева, чтобы получить категорию врачи должны пройти унизительную и абсурдную процедуру аттестации, даже, несмотря на то, что они заканчивали медицинский университет в Душанбе и продолжили учёбу в России. Причем аттестацию необходимо пройти на таджикском языке. Врачи из дальних районов возмущаются, что один и тот же медицинский термин на таджикском языке разные специалисты трактуют по-разному. Но самое удивительное то, что на тестировании медицина не основная тема, главное что интересует экзаменаторов – это знаешь ли ты гимн Таджикистана, может ли его петь, являешься ли членом НДПТ (партии президента Э.Рахмона). Если ты будешь возражать, что не самое основное для врача, тебя обвинят в нелюбви Таджикистану, даже в измене родине. Чтобы «быстренько» получить категорию лучше сунуть экзаменаторам 200-300 долларов. Вместе с тем подобное «тестирование» позволяет легко устраивать своих родственников на хорошие должности. Вот, к примеру, в прошлом году сняли директора станции переливания крови, – единственного специалиста в своей области, а на его место назначили родственника министра здравоохранения, который ничего не понимает в этом деле.

Поэтому квалифицированные врачи вынуждены покидать Таджикистан. Оставшихся специалистов можно пересчитать по пальцам. Тем временем в России успешно работают сотни высококлассных таджикских врачей, окончивших Таджикский мединститут. Многие из них известны не только в России. Например, профессор Зиёратшо Кадыров, работающий в НИИ урологии, доктор медицинских наук Ниссо Одинаева, сотрудница НИИ педиатрии НЦЗД РАМ РФ, кандидат медицинских наук Бахром Ахмедов – доктор онкологического центра им. М.Н.Блохина. Можно назвать

десятки фамилий, которые уже на слуху людей. Кроме того сотни врачей считаются известными специалистами крупных клиник. Один из них, врач Тушинской детской больницы в Москве Бободжон Бобоев, заявил, что уровень подготовки врачей в Таджикистане на сегодня самый низкий по Центральный Азии. «При таком отношении к учебе выпускники Таджикского медуниверситета могут работать в Москве дворниками или сторожами», – говорит известный травматолог Мукаддис Насриддинов, работающий окружным травматологом в Восточном административном округе и 95-й детской поликлинике Москвы.

Малоимущим в Таджикистане лучше не болеть. Хотя, и состоятельные люди страдают от того, что не могут получить квалифицированную медицинскую помощь. Увы, деньги, они все-таки не всемогущи. Недавно в расцвете сил умер довольно известный человек, которому в критический момент не смогли поставить точный диагноз даже после вмешательства высшего руководства. Частенько в больницах Таджикистана можно наблюдать такую ситуацию: родные привозят больного, а врачи не спешат на помощь. Несмотря на тяжелое положение пациента, пьют чай, медленно заполняют нужные бумаги и просят подождать. Привести в действие их может только врученная крупная сумма. Однако даже после этого не гарантируется квалифицированная медицинская помощь. Вот и выходит, что в медицинской сфере клятва Гиппократа давно уступила место другому принципу «спасение утопающих – дело рук самих утопающих».

Шодмон Асадуллозода

Так, что мы с ними с чурками этими сначала войну выиграли, а потом Россию восстановили. (ВИДЕО)

” Катораи 359-360 катораи боркаш,,,” Ё чи тавр Уктам Точибоев катораи мусофиркашро ба катораи боркаши табдил додааст “

Муддати зиёда аз ду хафта ин чониб дар стансияи Аксарайски Русия,аз тарафи макомоти мухталифи ин кишвар аз руи каторахои Точикистон тафтиш огоз гардидааст. Баъди яке аз тафтишхои аввал Сардори Маркази Санитарии Русия Генадий Онишенко ва Муоввини Сарвазири Русия доир ба саноъат ва мудофиа Дмитрий Рогозин ба холати каторахои Точикистон бахои манфи дода,дархост доранд, ки харакати каторахои Точикистонро ба самти Русия катъ намоянд.Чун ки ба андешаи онхо холати санитарии каторахои Точикистон ба шароити имруза чавобгуй нестанд. Дар ин мавзуъ хам аз тарики телевизионхои Русия ва интернету дигар рузномаю мачалахои гуногун хабар дода ,маводхои мухталиф пахш гардида буд.

Пас бояд рохбаландони каторахои Рохи Охани Точикистон тарзи кор ва муомилаи хеш бо мусофиронро тагир диханд ва бо сифати баланд фаъолият намоянд.Аммо баъзе аз рохбаландони РОТ ин хабару-гуфтанихо ба гушашон намерасад,ва бо тарики пеш:Худам шоху,худам Рохбар корро давом додаистодаанд.

Дируз дар стансияи Атирауи Казокистон кормандони Полиси дар назди рохи охан будаи Атирау тарзи холат ва фаъолияти каторахои Точикистонро ба навор бардоштанд.Пеш аз ба навор бардоштан мо Сардори катораи раками 359-360 самти Хучанд-Маскав Точибоев Уктамро огох намудем,ки навор мебардоранд ва эхтиёт бошед,либосхои тозаи кори пушида ,мусофирони бе чиптаро аз стансияи Атирау нагиранд. Аммо афсус,ки ин суханхо ба чаноби Точибоев Уктам корае накарданд. Хангоми омадани катора дар назди вагонхо чунон бозори “Оптовий” ташкил намуданд рохбаландон,ки гуё кори телекамераро хис накардаанд. Дар назди катора даххо тонна борхои хархела барои бор кардан ба вагонхои мусофиркаш,руи-рост пул гирифтан ва гапзанон кардан бо мусофирони узбектабори узбекистнии ин чой,кас гумон менамуд,ки ин катора катораи боркаш аст. Дар асл хамин тавр хам аст. Худи рохбаландони катора ва Уктам Точибоев бо хамдигар байни худ бо забони узбеки харф мезананд Аз забони точики ва маданияти точики ягон дараке нест. Гумон менамои,ки шахрвандони Узбекистон ва катораи Узбекистон бошанд,Пули мусофирони бе чипта ,борхои гайри конуни,ки ба вагонхои мусофирбар бор менамоянд,ин чунин аз хар мусофири точик 700 то 1000 рубли руси меситонанд ,рохбаландони каторахои Точикистонро гумрох намудааст,ки на хисси милли доранду на ба кадри миллат ва ватан мерасанд.Ана мисли хамин Уктам Точибоев -Рохбари катора ва гурухи он обруи миллати моро дар хорич пас зада хукуки шахрвандонамонро поймол намуда шарафи ватани моро паст менамоянд. Пас аз холати бехшавии каторахои Точикистон дар оянда чи умед? Агар мисли ин гуна нафарон дар рохи охан кор намоянд.Вой бар холи мусофирни каторахои Точикистон! Ва хубшавии холати каторахои он!

Вазорати Наклиёти Точикистон,Корхонаи Вохиди Давлатии РОТ,Намояндаи РОТ дар Русия лозим ва зарур аст,ки ссари ин масъала чидди назар намояд ва нагузоранд,ки дар оянда ин гуна нафарони дар боло зикр шуда боз ба тарики пеш дар рохи охан фаъолият намоянд..

Мирзо Асозода. Хабарнигор.Казокистон. 19.04,2013,

Эмомалӣ Раҳмон: “Қарор қабул накардаам, ки номзадии худро дар интихобот гузорам”

А. Каюмзод“Агар ин суол дар ҷое дигар, мисли Маскав аз ҷаноби Раҳмон пурсида мешуд, ҳамчунин посух медод ва ё комилан муқобили ин ҳарф ва суханонро мегуфт? Шуморо намедонам, вале ман бар ин назарам, ки тахмин чунин мегуфт, ки ҳоло ман ҷавонам ва мегуфт, ки Қонуни асосии Тоҷикистон ҳамчунин имконотро фароҳам кардааст ва барои ширкати худ кадом монеаро намебинад. Яъне дар Маскав ошкоро изҳор мекард, ки аз муддаиён аст ва барои ишғоли минбаъдаи курсии олии Ватан ҳадди аксари талошашро ба харҷ хоҳад дод…”

Эмомалӣ Раҳмон, дар Брюссел баъди мулоқот бо Мартин Шултс, раиси Парлумони Урупо дар як нишасти хабарӣ изҳор дошт, ки то кунун барои иштирок дар интихоботи президентӣ қарор қабул накардааст: “Доир ба интихоботи президенти Ҷумҳурии Тоҷикистон дар соли 2013. Ман ҳоло қарор қабул накардаам дар борае, ки номзадии худро мегузорам ё не. Лекин ҳамчун президент, президент ин кафили Конститутсия, кафолат медиҳам, ки интихоботи дар пеш истодаи соли 2013 дар Тоҷикистон шаффоф ва озоду демократӣ гузаронида мешавад.”

Оё дар воқеъ Эмомалӣ Раҳмон қарор қабул накардааст, ки дар интихоботи имсола ба ҳайси муддаӣ ва довталаби чавкие, ки инак беш аз бист сол аст рӯяш такя дода ва бо тамоми васила аз он ҳифзу ҳимоя кардаст, ширкат варзад? Ин ҳарфҳо дар воқеъ самимона аст? Ва ё ин ки дар асл ин маконе, ки ин суол барояш матраҳ шуд (яъне Урупо) боис шудааст, ки ҳамчунин ҷавоб диҳад? Яъне ин як навъ “маневр” аст. Чун дақиқан дар он аудиторияи ғарбӣ эълони тасмими ширкат аз сӯи як нафаре, ки беш аз ду даҳсола мешавад дар сари қудрат аст, аз сӯе ба саволҳои зиёд рӯбарӯ мешавад ва аз сӯе ҳам як навъи беэҳтиромӣ ва камоли таҳқири низоми мардумсолорӣ ба ҳисоб меояд. Низоме, ки дигар аслу маъно ва моҳияти зиндагии он мардум шуда ба ҳеҷ ваҷҳ иҷоза нахоҳад дод, ки як нафаре, ки беш аз бист сол дар сари қудрат аст, боз даъво кунад, ки муддаъӣ ва довталаби ҳамчунин мансаб ва масъулият хоҳад шуд. Дар ин кишварҳо мардум вақте мефаҳмад, ки як нафар бист сол зиёдтар раиси як давлат аст, бовар намекунад, ки он давлат демократӣ бошад. Аслан худи шахс ба худ иҷоза намедиҳад, ки бо ҳузури тӯлонии худ дар курсии олии давлат иззати нафси ҷомеа ва эътибору эҳтироми мардумро зери по бигзорад. Ҳатто агар зери раҳбарии ин шахс миллат ва мардум дар авҷи рушду ривоҷ қарор дошта ва зиндагии муҷаҳҳазу муҷаллалро ба даст оварда бошад. Ва агар посухи он суол аз тарафи раиси ҷумҳурии Тоҷикистон ҷавоби дигар буд дафъатан борони пурсишҳо бар сараш фурӯ мерехт, ки чаро боз шумо? Чаро? Магар нафари дигар нест? Магар ин халқ чӣ халқест? Аз ин лиҳоз бо ин тарзи посух раиси ҷумҳурӣ ҳам худро тавре дигар, тавре, ки барои он ҷаласа лозим аст, ҷилва дод ва ҳам аз ҳамлаҳои лафзии баъдӣ, албатта, то замони иҷозаи қонунии маъракаи интихобот, худро эман нигоҳ дошт. Вале…

Вале агар ин суол дар ҷое дигар, мисли Маскав аз ҷаноби Раҳмон пурсида мешуд, ҳамчунин посух медод ва ё комилан муқобили ин ҳарф ва суханонро мегуфт? Шуморо намедонам, вале ман бар ин назарам, ки тахмин чунин мегуфт, ки ҳоло ман ҷавонам ва мегуфт, ки Қонуни асосии Тоҷикистон ҳамчунин имконотро фароҳам кардааст ва барои ширкати худ кадом монеаро намебинад. Яъне дар Маскав ошкоро изҳор мекард, ки аз муддаиён аст ва барои ишғоли минбаъдаи курсии олии Ватан ҳадди аксари талошашро ба харҷ хоҳад дод.

Аммо, ҳоло бигзарем аз ин ҳама ҳарфу ҳадис ва рӯ оварем ба ончики дар дасти мост. Ва ончи дар дасти мосту онро мову шумо хондему шунидем ҳамоне аст, ки гуфта шуд. Яъне ҳарфе, ки беруни даҳони Э. Раҳмон шуд ин аст ки қарор қабул накардааст. Хуб аст, албатта, ки қарор қабул накардааст ва аз ин ҳам беҳтар аст ки ҳамин мавқеъро то анҷоми ин маърака иваз накунад. Аммо дар ин ҳолу вазъ мояи тааҷҷуб ва шигифтовар эълони бархе аз миссионерҳои ҲХДТ аст, ки якуним соли пеш ӯро номзади арзандаву бебадали худ барои интихоботи оянда эълон карданд! Яъне онҳо бидуни онки аз Э. Раҳмон бипурсанд ва ризоияти ӯро бигиранд ин гуна эълону изҳори назарҳо кардаанд? Аз рӯи тамаллуқу хушомад буд ин амал? Ва ё инки кадом ғаразе дигар доштанд? Чун инак президент бо даҳони худ ва дар мазҳари омма гуфт, ки қарор қабул накардааст.

Вале, аз тарафи дигар, агар ҳарфи ҲХДТ ҳарфи худи ҷаноби Раҳмон набуд, пас чаро ҳамон вақт Э. Раҳмон дар ин бора чизе нагуфт. Балки сокит монд. Аз ин сукут бармеояд, ки вай ба ҳарфи ҲХДТ розӣ будааст. Дар ҳар сурат ин “бозӣ” чи маъно дорадро мо то ҳамин се-чаҳор моҳи баъдӣ дақиқ мефаҳмем. Вале боз мақолу зарбулмасалаҳои зиёде дорад мардуми тоҷик. Аз ҷумла вақте ҳаводис ғайримунтазира иттифоқ меуфтад ва ё инсон тасмимҳо ва ё корҳое ғайримаъмулӣ ва истисноӣ анҷом медиҳад, чунин мегӯянд: “одаму ҳаводис” ва ё “як сару сад хаёл”. Ба ин маънӣ фикр мекунам шояд сабабҳое буда бошад, ки Э. Раҳмон то кунун тасмим нагирифтааст ва шояд ҳам тасмим нагирад:( кори хубе мекунад) мисли маризӣ, солмандӣ, хастагӣ ва авомиле монанд ба инҳо. Аммо то кунун дар бораи маризии шадид доштани президент ва ё инки худро солманд шуморида бошад, чизе дар матбуот рӯ назадааст. Хуб, дигар хастагӣ ва эҳсоси шадид барои истироҳат. Дар воқеъ бист сол дар як курсӣ нишастан ва кори давлат пеш бурдан барои ҳар инсоне хастагиовар аст. Агар ин одам на аз курсии раисии колхоз, балки аз вилоят ва ё кадом вазорате ҳам омада бошад, таҷрибаи роҳбариро балад ва қадру мақоми ин курсиро дониста бошад ва ҳеҷ вақт раиси давлати дигарро, бигзор он раис, раиси давлати ҳамсоя ва шабеҳи падараш ҳам бошад “отамиз” садо надиҳад ҳам хаста мешавад. Бист сол барои таърих фурсати кӯтоҳ аст, барои умри як инсон ва як давлат фурсати хеле зиёд мебошад. Аз ин лиҳоз шояд… эҳтимол дорад… гумон меравад… имкон дорад… мумкин… баъид нест, ки … раиси ҷумҳурии феълӣ хаста шуда бошад ва ҳамин аст ки то ҳол қарор қабул накардааст. Хуб, дигар ӯ ҳам инсон аст, ниёз ба истироҳат дорад. Магар не?

Аммо як нуктаро ин ҷо метавон мусаббат кард, ки хастагии ҷаноби Эмомалӣ Раҳмон танҳо ба корҳои давлатӣ марбут намешавад. Дуруст аст, ки мудирияти як кишвар, он хоҳ кӯчак ва ё бузург аст, хаста хоҳад кард. Бахусус, ки ба таври тӯлонӣ ва ғайри хоҳишу иродаи мардум сари қудрат бошӣ. Тавону неруву маҳорату малакаат харҷ шудааст, дигар идеяи тоза надорӣ, ҳама ҳарфҳоятро мардум, бидуни онки даҳон боз кардӣ, медонанд. Мардум ҳам аз ин ҳама муҳиту фазо, ки аз як сурат ва аз як садо ва аз як зоҳир пур шудааст, хаста шудаанд. Ҳатто соати пахши ахбор ҳам оганда ба ҳамон садои ошност.

Хуб, ин ҳамин аст, ки дар кишварҳои олам аз ду навбати 4 ё 5сола, як нафар бештар ҳуқуқи роҳбарӣ карданро надорад. Албатта ин усули идора исбот кард, ки ҳазору як бор беҳтар ва муфидтар аст: санҷида, озмуда ва таҷриба шудааст, таъйид ва тасдиқ шудааст, ки ҳамчунин кишварҳо тараққӣ хоҳанд кард. Инҷо метавон садҳо намуна овард. Аммо хонандаи огоҳ худ медонад. Зеро рӯзгори бархе аз “дарозумрон” нишон дод, тақлиди ба фиръавн бадбахтӣ меоварад. Мисоли гӯёяш Ҳуснӣ Муборак аст. Аммо ин бадбахтӣ танҳо болои миллат на, балки бо хонавода ва аъзои он (боз ҳам Ҳуснӣ Муборак) пеш хоҳад омад, ки ҳатто ҳамон ҷамъ кардаашонро (хуб дигар муҳим нест, ки аз чи роҳе гирду ғун карда буданд,… дуздӣ буд, зада гирифта буданд, муфт ба даст омад… ба ҳар сурат аз онҳо буд ва хеле ҳам ҳаст) хӯрда наметавонанд ва мисли дуздону кӯрмушҳо сарпаноҳ меҷӯянд, хафол мекованд ва заҳри баданашон ва далели ҳабсу ҳукмашон мешавад. Масалан сарнавишти Максим Боқиев, писари Қурмонбек Боқиев, мисоли тару тоза метавонад бошад.

Аммо шояд дар асл хастагии ҷаноби раиси ҷумҳур аз он буда бошад, ки баъди ӯ сарнавишти бастагону пайвандонаш мисли Рустами Эмомалӣ, муовини раиси Кумитаи гумрук, Озодаи Раҳмон, муовини вазири умури хориҷӣ, Таҳмина Раҳмонова, тоҷирзани муваффақ, домодҳояшон аз ҷумла Ҷ.Нуралиев, муовини вазири молия, Зоҳиру Шамсулло Соҳибовҳо, ки гуфта мешавад, соҳибкорони варзидаанд ва ё Ашраф Гулов, ки мансаби баландеро дар Кумитаи андоз бар ӯҳда дорад ва бародарзанашон Ҳасан Асадуллозода, раиси “Ориёнбонк” ва даҳҳо ширкату муассисаҳои дигар ва дигар наздиконашон чӣ хоҳад шуд. Ва мабодо ки онҳо даст ба корҳое бизананд, ки мояи сарафкандагӣ бишавад. Як ташвиши ҷиддии раиси ҷумҳурӣ табиист, ки ҳамин масъалаи марбут ба сарнавишти бастагонаш аст.

Аммо агар ба ростӣ ҳамчунин тасмими ширкат накардани ҷаноби раиси ҷумҳурӣ бо ҳамин шаклу мазмун ниҳоӣ бишавад, авзоъ дар кишвар комилан иваз хоҳад шуд.

Мушкили миёни Тоҷикистон ва Ӯзбакистон ҳал мешавад, чун нафари баъдӣ ҳар касе ҳам бошад, он мушкилӣ ва ошкортар бигӯем, он нақсу камие, ки раиси феъли дорад, надорад. Ӯзбакистон ба ӯ “воҳима” намекунад, ки “ман туро” овардаам.

Бо Русия ҳам шароити ҳамкорӣ комилан дигар мешавад. Минбаъд барои довталаби ин курсӣ зарурат пеш намеояд, ки аз кишвар “замонат” гирифта шавад. Чун дигар ин кишвар ҳам ночор ба иродаи халқи тоҷик эҳтиром ва арзиш қоил мешавад. Намегӯяд, ки “морфлот служит кардааст”, “ба Душанбе бо автомат даромадааст”.

Ҳатто шароити муҳоҷирон дигар мешавад чун роҳбари онҳо вобастаи Русия нест. Аз дасти Русия мансаб нагирифтааст. Шароити муҳоҷирони тоҷик мисли қирғизҳо мешавад. Навад рӯз бидуни сабт метавонанд дар Русия бигарданд. Нархи маводди сӯхт барои кишвари мо аз тарафи Русия поин бурда мешавад. Бо тағйири равобит бо ин ду кишвар мушкили набуди барқ ва газ ҳам ҳалл мешавад.

Мардум ҳам минбаъд баҳузур тӯю маросимҳои худро, бидуни онки аз намояндаи идораи танзим битарсанд, баргузор мекунанд, адои намоз мушкил нахоҳад буд, касе никоҳи хешутабориро барҳам намезанад, духтархола ва амубача, онгуна ки русуми садсолаи ин халқ буд метавонанд бо ҳам издивоҷ бикунанд, милисаҳо маҷбур нахоҳанд буд, вакили Маҷлиси намояндагонро таҳдид бар бастани дасту пой кунанд, воизони масҷид, имомхатибон матни аз қабл омода кардаи Кумитаи динро ба намозгузорон намехонанд, балки ба саволҳи онҳо посух хоҳанд дод. Онҳо маҷбур нестанд, ки ба тамҷиду тавсифи нафаре даст бизананд, ки ҳеҷ арзишашро надорад. Мунтаҳо Тоҷикистон ором мешавад. Ва бо тағйир надодани ҳамин тасмим Тоҷикистон аз мушкили рақами 1 ва 20 сола озод мешавад, чун мушкили рақам 1 дуруст 20 сол аст, ки кишварро, мардумро, ҷомеаро, давлатро дар қабзаи мушкилот фишурда имкони сар боло кардан надодааст. Барои мисол афроде мисли академик Амир Қарокуловро чи зарурат буд, ки дар ин пиронсолӣ “ҳизб” ташкил диҳад ва бардурӯғ вориди интихобот бишавад? Ҷомеа ва мардум аз ин гуна мазҳакаҳои таҳқиромез наҷот пайдо мекунанд. Кадрҳои шоиста ба раҳбарӣ вориди ҳокимият хоҳанд шуд ва ин ҳарфе, ки дар кисаам кадр надорам аслан ва абадан шунавида намешавад, чун фаротар аз Данғара кадрҳои варзида хеле зиёд аст.

Аммо қисмаи дуввуми ҳарфҳои Раҳмон дар ҷаласаи Брюссел, ки ҳамчун президент кафили баргузории интихоботи шафоф мешавад, боварнакарданист. Бахусус вақте худи ӯ довталаб бишавад, ин имкону шароит вуҷуд хоҳад дошт, ки яке аз рақибони ӯ зафар ёбад? Ва ғалабаи ӯро эътироф кунанд? Возеҳ аст, ки посухи ин пурсиш манфӣ аст. Чун интихоботи парлумонии соли 2010 низ бо ҳамчунин кафолат аз ҷониби ҳамин президент баргузор ва натиҷагирӣ шуд, ки тахаллуф ва тақаллуби онро халқи Тоҷикистон шоҳид аст. Ҳизби дигари сиёсиро мардум дастгирӣ кард, аммо ҳизбе аксари курсиҳоро соҳиб шуд, ки дар раъси он нафаре қарор дорад, ки ҳам инак боз аз “кафолати интихоботи шаффофу демократӣ” дам мезанад. Хиёлатон ин аст ки мардум бовар мекунад ба ҳамчунин “кафолат”? Ин ҳам дар ҳоле, ки ҷаноби Раҳмон ба истиснои интихоботи феврали соли 1990, ки депутат интихоб шуд, дар боқии интихоботҳо аз ҷумла се навбати интихоботи президентӣ ба таври мармуз ва шубҳанок мақоми аввалро забт кард.

Бо назардошти ин ҳама аслан мутмаин нестам, ки ҷаноби Раҳмон ширкат наварзад ва то кунун қарор ҳам қабул накарда бошад. Ӯ ҳанӯз соли 2003 вақте бар хилофи муоҳадаи Сулҳи умумӣ, ки як навбати 7 солаи раёсати ҷумҳуриро барои маҳз ӯ дода буд( чун Қонунуни асосии соли 1994 ду панҷсола гуфта буд) Қонуни асосиро тағйир дод ва ба ду давраи ҳафтсолаи баъдӣ роҳро барои худ боз кард. Аз ин ҷост, ки ӯ ширкат хоҳад кард, ва ширкати ӯ бо эълони пирӯзии ӯ анҷом меёбад. Вале мушкилоти мардум, миллат ва давлати Тоҷикистон аз ҷумла мушкилоте, ки бархе аз онҳ инҷо тазаккур ёфт боз ҳам боқӣ хоҳад монд. Аммо ин навбат танҳо пирӯзии коғазӣ кофӣ нахоҳад буд ва идораи давлат, ҷомеа, мардум ва миллат ба осонӣ даст нахоҳад дод, чун насли нав рӯи кор омдааст, бо талабу шароит ва шиорҳои нав, ки намунаи гӯёи он ҳамон тазоҳурот дар назди сафорати Амрико ва дафтари СММ аст, ки дар як шаб ташкил ва дар як шаб роҳандозӣ шуд…

Кимиёи саодат

Thursday, 18 April 2013 10:27 administrator

E-mail Print PDF

Абдуқаюми Қаюмзод

Бознашр аз ҳафтаномаи “Нигоҳ”, №4 (332), аз 17.04.2013

 

 
10 queries. 1.009 seconds.