Архив Паутина Видео Фотогалерея Радио Наш форум Обратная связь
 
 
 

Басмачи бородачи

Сегодня некоторые псевдоучёные, пытаясь героизировать и романтизировать басмаческое движение в Средней Азии, называют этих отпетых профессиональных головорезов народными героями, защитниками обиженных и угнетённых, пытаются изобразить их борцами за национальную идею и независимость Туркестана. С их подачи, вопреки здравому смыслу, басмачество может расцениваться как явление, способное мобилизовать нацию под флагами восстановления «истинного ислама».

С поправкой на время и на прогресс, необходимо отметить, что у всех современных незаконных вооружённых формирований (НВФ) и террористических группировок, действовавших на территории Таджикистана, много общего с бандами басмачей из прошлого. Их объединяет: борьба за исламский фундаментализм; ставка на силу оружия («штык рождает власть»); содержание команды на доходы от криминальной деятельности («грабь награбленное»); материальные дотации и моральная поддержка заинтересованных зарубежных стран.

На примере бандгруппировки И.Имомназарова (Имума), разгромленной правительственными силами год назад в ходе спецоперации в ГБАО, можно сказать, что часто криминалитет, а также внешние и внутренние деструктивные силы, видя в подобных «героях» единомышленников, обращаются к ним с предложениями организовать государственный переворот, дестабилизировать обстановку, хотят заручиться их солидарностью и поддержкой в устранении законно избранного руководства и представителей власти. При подобных сделках заинтересованная сторона не желает сил и средств. В ход идут агитация, пропаганда и моральное давление. Решающую роль в сговоре с боевиками обычно играет материальное вознаграждение.

Ещё недавно корыстные бандглавари тянули своих земляков назад в прошлое, подобно басмачам 20-х годов прошлого века, которые под знамёнами ислама и этнической независимости (деление на национальности в то время не велось) отвергали советскую власть с её атеизмом и социальной справедливостью. Басмачи отрицали любой прогресс и образование, препятствовали реформам, расправлялись с активистами советской власти на местах, мечтали вернуть эмира. Басмачество, указывая на наличие таких ценностей, как свобода и справедливость, пыталось достичь их нецивилизованными, варварскими методами. Тактика басмачей сводилась к внезапным налётам на советские воинские части, промышленные объекты, железнодорожные станции, склады, населённые пункты и сопровождалась массовыми убийствами, поджогами и разрушениями. С особой жестокостью басмачи расправлялись с советскими пограничниками, милиционерами, партийными

работниками, русскими врачами, инженерами, учителями, а также с местными женщинами, сбросившими паранджу или обучающимися девушками. Противостояние нынешних главарей террористических и бандитских групп сходно со способами борьбы басмачей, которые действовали спонтанно, тайно, по-партизански, не вступая в открытые боестолкновения.

Следует отметить, что само название басмаческого движения, говорит о превалирующей роли в нём тюркской составляющей. В отличие от традиционного оседлого образа жизни таджиков, узбекам, например, более склонным к миграции, такие военные походы были не в тягость. Басмачи привыкли к безвластию (в государственном понимании), могли обходиться без любого правительства. Первые басмаческие группировки возникли на территории Кокандского ханства. Их вожаками стали тюркоязычные вояки: локаец Ибрагимбек, ферганец Куршермат, башкир Ахмед Заки Валидов. Из-за границы ими руководил бухарский эмир Алимхан. Главарями банд басмачей были также баи, муллы, беки и прочие. В Таджикистане такие лидеры и их разбойное движение поддержки не получили.

В те времена басмачей поддерживали Турция, Китай, Афганистан и США. Идеологической основой басмачества были исламский фундаментализм и тюркский национализм. Сегодня список стран, поддерживающих современных исламских террористов не изменился, но дополнился.

Члены современных незаконных бандитских группировок близки именно к басмачам (от тюрк. басмак — совершать налет), а не к муджахидам, как любят себя называть они сами. Если последние воюют, борются за веру, то басмачи, прикрываясь зелёными знамёнами ислама, совершали налёты в первую очередь для достижения «социальной справедливости» в их понимании. Для перераспределения материальных ценностей, возврата правления эмира и дележа власти.

Сегодня заинтересованные радикальные силы пытаются представить возрождение басмачества, этого стихийного движения прошлого века – одним из способов консолидировать современное исламское общество против «неверных». Но, уже в самой религиозно-политической идеологии басмачества заложены взаимоисключающие понятия. Панисламизм (т.е. представления о единстве и солидарности мусульман всего мира независимо от их государственной, расовой, национальной и социальной принадлежности и необходимости их сплочения в едином мусульманском государстве) и тюркский национализм (близкий к шовинизму, утверждающий превосходство над другими народами). Здесь заключены непреодолимые противоречия и никакая консолидация невозможна.

Как и в случае с Имумом, советским властям понадобилось десятилетие (с 1922 по 1933 г.г.), чтобы окончательно разгромить отдельные басмаческие банды.

Движение басмачества противоречит национальным интересам таджиков. Следовательно, предложение героизировать этот артефакт можно расценивать как социальный заказ, предательство интересов народа, пособничество местным антиконституционным и зарубежным деструктивным силам.

Страна знает и сама выбирает своих героев, и нет необходимости навязывать их со стороны.

Тамара Обидова

Трудно найти сегодня в Таджикистане семью, где бы кто-то из родственников не жил или не работал в России.

Сколько стоит совесть таджика?

Дорогие земляки, всё чаще в интернете стали раздаваться голоса о том, как наши американские «друзья» настырно пытаются создавать причины для того, чтобы поссорить Россию и Таджикистан. Не политически, нет. Они действуют гораздо хитрее, они хотят вбить клин между народами на уровне простых людей. Всем известно, что как бы не ссорились правители, простые люди всегда найдут между собой общий язык. Мы, таджики, и русские – два народа с древней культурой, внесшие огромный вклад в общую культуру человечества, многие десятилетия жили в братстве.

И сегодня к нам приходят американские «гости», чья история насчитывает чуть больше двухсот лет, чья единственная культура – комиксы, порнография и бряцание оружием, и рассказывают нелепые сказки про наших соседей. Что нас убивают, что нас в России пытают, что нас не считают за людей. Да что за бред?

Трудно найти сегодня в Таджикистане семью, где бы кто-то из родственников не жил или не работал в России. Конечно, там порой приходится нелегко, если ты не знаешь законов, не знаешь, как следует, русского языка, не хочешь уважать тех, к кому приехал, не встаёшь на учёт, доверяешь свои документы мошенникам. Но если ты ведёшь себя, как человек, никогда русский тебя не унизит, не обидит. Советская идея братства народов, впитанная русскими с кровью отца и матери, жива в России и по сей день. И те, кто сегодня посылают домой деньги, заработанные в России, не дадут мне соврать.

Больно смотреть на молодёжь, которая, разинув рты, слушает россказни американцев о зверствах русских. Сегодня представители американских организаций открыто предлагают таджикам: съезди к родным в Россию, сними на телефон, как бритоголовые избивают таджиков, как русская полиция пытает наших таджикских ребят, мы дадим тебе денег! До чего же мы дошли, что позволяем каким-то проходимцам предлагать нам деньги как какой-нибудь вокзальной проститутке?!

Вспомните девяностые. Кто видел, как афганцы шли через границу, никогда не забудет этот шок. Грязные, немытые, грубые, средневековые люди входили в наши чистенькие ухоженные сёла, как к себе домой. Вспомните, как страна находилась на грани распада. Кто охранял наши границы? Русские. Единственный народ, кто сберёг независимость нашей страны. Не будь русских, нас бы давным-давно ждала участь Афганистана, где американские хозяева разбивают страну на территории, стравливают разные группировки, которые сами же и создают. Не будь русских, Таджикистана уже давно не существовало бы как самостоятельной страны, мы бы рассеялись, как цыгане, по всей нашей Центральной Азии.

Хоть раз хотя бы один американец смотрел на тебя, таджик, как на брата? Говорил с тобой на равных? Не пытаясь купить или ещё чего? Для них мы – люди второго сорта, они не понимают и никогда не будут понимать нас. Они всего лишь пользуются той безысходностью, в которой вынуждены жить люди.

Но у нас должна быть гордость. Мы должны опираться на традиции, должны честно смотреть в глаза матери и отцу, а не отводить стыдливый, полный позора взгляд, как продажная женщина. Мы должны помнить, кто нам брат, а кто просто мимо шёл.

Daler
Email: daler.aslov@yandex.ru

Антинаркотический веломарафон «За Россию, свободную от наркотиков – 2013» завершен!

фото 520 августа состоялось торжественное мероприятие, посвященное официальному закрытию Антинаркотического веломарафона «За Россию, свободную от наркотиков – 2013!». Мероприятие прошло в помещении, которое было предоставлено Благотворительному фонду «Защити детей от наркотиков» Саентологической церковью Москвы.

Во время мероприятия были подведены итоги проведенного антинаркотического веломарафона, рассказано о будущих планах по дальнейшей просветительской деятельности и награждены все участники и активные помощники этого большого антинаркотического проекта.

На закрытии антинаркотического веломарафона присутствовала группа участников, чей путь пролегал через города на территории России, а также группа, которая параллельно осуществляла просветительскую деятельность в городах на территории Татарстана, и казанские участники кругосветного велопутешствия Ален Хайруллин и Павел Грачев.

Антинаркотический веломарафон «За Россию, свободную от наркотиков – 2013!» стартовал 21 июня в Москве, прошел по 13 городам России и, будучи приуроченным к Универсиаде-2013 3 июля был завершен в Казани вместе с кругосветным путешествием казанцев Алена Хайруллина и Павла Грачева.

На протяжении всего своего путешествия Ален и Павел активно продвигали кампанию Международного движения «За мир без наркотиков». В свою очередь фонд помогал казанским велосипедистам в их путешествии, начиная с получения американской визы, оказывали помощь в передвижении по разным штатам, связываясь с местными представителями фонда, и организовывали им теплый прием.

В рамках Антинаркотического веломарафона представители движения «За мир без наркотиков» лично посетили 13 городов, в каждом городе объединяясь с местными велосипедистами, для проведения просветительского мероприятия, с целью – продвинуть здоровый образ жизни и рассказать жителем города правду о наркотиках. В качестве профилактики местного населения городов-участников за время проведения антинаркотического марафона было проведено 13 антинаркотических акций, распространено около 100 000 буклетов и 16000 листовок.

Таджикистан не сердится, а сосредотачивается (Модераторам евразийства на заметку)

Английский военный практик, генерал оккупационных сил Британии Элфингстон, проезжая по территории города Джалалабад, что в нынешней южной провинции ИРА-Нангархар, граничащей с Пакистаном (точнее тогда с Британской Индией) в 19-м веке, выразил удивление, что из 12 уездов, 7 были заселены аборигенами-таджиками и естественно преобладало в них, и ровно по всей территории провинции, местное наречие персидского языка (Мемуары Элфингстона, стр.12).

Подобное этническое соотношение в XXI веке, конечно на юге Афганистана, не встретишь, но от этого роль отведенная таджикскому фактору в решение афганского вопроса не убавляется, а с учетом вывода западных войск из страны наоборот расширяется.

Несмотря на не скоординированные шаги политиков различных мастей в Москве, которые не прочь использовать миграционную карту, посоветовали бы им, остыть и смотреть на проблему намного шире, с точки зрения интересов России на Востоке. России для обеспечения былого величия, державности следует расширят свои просторы на Срединном Востоке опираясь на проверенных временем стран-спонсоров.

И это в то время, когда признаки геополитической конфигурации в Центральной Азии, проявившиеся в последнее время, отводят Таджикистану, впрочем, как и среднеазиатским странам-соседям Казахстану, Туркменистану, Киргизстану в меньшей градации воздействия, а Узбекистану в большей степени основополагающую роль в определении нового регионального порядка в регионе. 2014-й год имеет схожие параллели с 2001 годом. Разделение сферы влияния, происходило в тот момент, когда Таджикистан, выступая в роли модератора трехсторонних переговоров в городе Душанбе в октябре 2001 года, после терактов в США, организовал встречу трио Путина-Рахмонова-Раббони, чтобы сконструировать конфигурацию в противовес американской модели превалирования прозападных сил в будущей структуре государственного устройства Афганистана. Иными словами настал час «Х» для схематического сложения и распределения сфер влияния стран, заинтересованных в мирном, но в то же время в нужном русле развития нейтрального Афганистана.

Экспертами, роль Таджикистана похожего «рывка на Юг» в будущей схеме единого и неразделенного Афганистана, видится в следующем. Во-первых, таджики являются наряду с пуштунами титульной нацией, расселены по всей территории Афганистана, представлены в политических партиях, в том числе и в партиях с преобладанием нетаджикской субстанции, обладает государствообразующим обоснованием. Вот и в среде руководства Движения талибан появился таджикский представитель – Мулло

Динмухаммад, член малого Совета Кветты и участник переговорного процесса в Катаре. Кстати почему-то этот представитель, уроженец тех же мест, как и покойный Бурхонидин Раббони, что наверняка нужно рассматривать в контексте информационно-психологической операции аналитических структур Талибана их союзников пакистанской разведки ISI.

Афганские таджики, имеют моральное преимущество с афиллированными узбеками и хазарейцами, которые при содействии международного сообщества впервые в истории Афганистана в мирном порядке передали власть пуштунской элите. И это в то время, когда Кабул был полностью под контролем «Северного альянса» и вновь созданное правительство не имело ни военного превосходство и ни сложившейся устойчивой социальной базы. К примеру, проамериканский полевой командир Абдулхак, высаженный американским десантом в октябре 2001 года в родные пенаты на юг был убит, а Х.Карзай чудом спася в вертолете ВВС США от преследования талибов в Кандагаре. К утверждению этого тезиса склоняется и позиция Таджикистана, направленного на продолжение признания центральных органов власти, при относительно строгом сохранение обеспечения прав представителей Севера в управление государством, что надо отдать должное Х.Карзаю до сих пор сохраняется.

Таджикистан единственная страна, поддерживавший в прошлом в период талибовского правления тесные практические контакты с руководителями «Северного альянса», что с учётом менталитета афганцев, в данном случае, таджики имеют дополнительный моральный бонус. На фоне отношения Узбекистана это ощущается более заметно. Известно, что в период антиталибской коалиции в мае-июне 2001 года, РУ не позволил через госграницу возвратившемуся из Турции своему сателлиту А.Дустуму перебраться в горы Балхоба, что в провинции Сари Пул для борьбы против талибов. Таджикистан не только принял этого опального генерала, но и оказал всяческое содействие его сторонникам. Как свидетельствуют знатоки Афганистан Таджикистан по сравнению с соседними странами находится в моральном отношении вне относительной конкуренции и в более выгодном свете.

За 12 лет карзаевского правления в таджикских вузах были подготовлены 2,5 тысяч специалистов в области медицины, сельского хозяйства, инженерии, гуманитарных наук и других отраслей органов управления, в том числе военной сферы. Таджикистан имеет заметное влияние на Парламент страны, глава законодательной ветви власти Ходжи Рауф Иброхими, как и его братья Амир Латиф, урожденные на граничащих с Таджикистаном кишлаках считаются друзьями РТ, имеют много родственников на сопредельной территории.

Полевые командиры Хазрати Али, Зоир Кадир (сын Ходжи Абдукадира), являющиеся пуштунами по национальности, Муталиббек, Кози Кабир, Х.Пирмухаммад, узбеки по национальности, С.Х.Анвари, этнический хазареец в лице Таджикистана в период талибовской коалиции находили надежного союзника и партнера.

Таджикистан приютил после распада Советского Союза, многих влиятельных государственных деятелей Афганистана, остатков режима Кармаля – Наджибуллы, которые были присоединены к Северному альянсу. В Таджикистане находили прибежище и началось первоначальные признаки сторонников Кипрской группы, состоявшиеся из сторонников бывшего монарха Афганистан М.Захиршаха и объединивших потомков бывшей элиты страны. В Душанбе были представители леводемократических прокоммунистических сил. Ясно, что перед лицом талибовской угрозы статус Таджикистана приобретает геополитическое значение и вся это СИЛА рассматривает Таджикистан в качестве посредника геополитическим акторам. Это, прежде всего, США и Россия, Китай на первом уровне, Иран, Индия на втором. Таджикистан с реализацией транскоммуникационных путей и гидроэнергетических проектов становится привлекательным самостоятельным игроком по схеме Душанбе-Кабул-Тегеран-Исламабад –Дели. Так что не стоит сбрасывать Таджикистан на порог истории, в этой стране есть ещё порох в пороховнице, умелое использование которого в интересах стран СНГ во главе России служит истинным интересам безопасности.

Много говорится о перспективах Евразийского союза, о будущем общей цивилизации. Таджикистан находится в международной системе российских межправительственных организаций и прочно связана с Россией в экономической, гуманитарной и других сферах. Однако было бы нерационально смотреть только на Россию и при этом не уделять должного внимания тому, что предлагают другие партнеры. Тем более, что в последние годы на Востоке идет динамичное развитие и с каждым годом оно набирает все большие обороты. Это именно, тот случай, когда «Нет худы без добра». Вывод войск Запада из Афганистана, представляет Таджикистану быть в фарватере посреднических усилий стран региона, для оптимизации последствия потенциального управляемого хаоса в Центральной Азии. По нашему мнению, стоит прислушаться к этому мнению экспертов. Угрозы из Афганистана вполне реальные, но не стоит из этого паниковать, поэтому Таджикистан от этого не сердится и не теряет уверенности, а с учетом реального внутреннего и внешнего потенциала и опыта реально сосредотачивается!

С.Арсов, эксперт центра по изучению

конфликтологии

Энергетическая стратегия Таджикистана в контексте водной дипломатии в Центральной Азии

В Таджикистане формируется 60% водного стока Центральной Азии. Потенциальный запас гидроэнергетических ресурсов составляет 300 ТВт.ч (для сравнения: Кыргызстан – 143; Узбекистан – 88; Казахстан – 24; Туркменистан – 20 ТВт.ч.).

Между тем, потребляет Таджикистан всего 10-11% от общего стока Амударьи. В стране стабильный дефицит электроэнергии, часть которой вынуждена импортироваться. Уже многие годы в зимний период население сельских местностей получает электроэнергию по 4-5 часов в сутки, из-за ее отсутствия простаивают многие промышленные предприятия, страдает малый и средний бизнес.

В этих условиях, учитывая отсутствие собственных ресурсов углеводородного сырья и постоянные проблемы с их импортом, реализация энергетических проектов приобретает первостепенное значение. Как отметил Президент РТ Эмомали Рахмон в ходе своей рабочей поездки в г.Нурек 14.08.2013 года «социально-экономическое развитие Таджикистана непосредственно зависит от электроэнергии».

Согласно результатам исследования, проведенного экспертами Министерства энергетики и промышленности РТ при поддержке офиса ПРООН в Таджикистане, годовые запасы энергоресурсов республики в млн. т.у.т. составляют: гидроресурсы – 158,12; уголь – 13,35; нефть – 1,85 и газ – 0,75. Исходя из показателей экономической, экологической и экспортной эффективности, среди нескольких сценариев развития энергетики страны (гидроэнергетический, угольный, гидроугольный) единственно возможным был признан гидроэнергетический.

Необходимые предпосылки для его реализации уже имеются. В настоящее время основу энергосистемы и в целом промышленной энергетики РТ составляют гидроэлектростанции, на которых вырабатывается 95% всей электроэнергии. Соответственно, основным компонентом энергетической стратегии на среднесрочный период является программа реконструкции и модернизации

функционирующих, а также завершение строительства начатых еще в советские годы Сангтудинских и Рогунской ГЭС. Долгосрочная программа развития предусматривает повышение эффективности работы каскада Вахшских ГЭС, комплексное использование реки Зарафшан и ряд других мер, направленных на долговременное устойчивое развитие энергосистемы.

Следует отметить, что энергетическая ситуация в РТ отличается специфическими особенностями, которые определяются следующими факторами: во-первых, огромным гидроэнергетическим потенциалом (сейчас используется лишь 5-6% от общих запасов гидроэнергоресурсов) и сравнительно небольшими внутренними потребностями; во-вторых, низкой себестоимостью вырабатываемой электроэнергии (примерно, 0,4 цента за киловатт-час); в-третьих, удобным геополитическим расположением в плане наличия перспективных внешних рынков энергопотребления, где в данный период имеет место дефицит электроэнергии (предполагается, что к 2015 году, за счет Сангтудинской ГЭС-2 и сдачи в эксплуатацию первой очереди Рогунской ГЭС, объем экспорта электроэнергии может составить более 9,2 млрд. КВт/ч в год); в-четвертых, созданием водохранилищ системного регулирования водостока, что позволит сохранить его достаточный уровень для стран низовья даже в засушливые годы.

Исходя из этого, в число приоритетных целей, достигаемых посредством реализации указанной стратегии, входят: преодоление энергетического кризиса в стране, осуществление экспорта электроэнергии в Афганистан, Пакистан, Индию, Китай и другие государства, повышение эффективности ирригационного процесса и обеспечение стабильного водостока для стран низовья.

Воплощение в жизнь энергетической стратегии РТ основывается на принципах уважения и учета интересов других государств, прозрачности и открытости для сотрудничества, проведения международной экспертизы проектов, соблюдения международных нормативных правовых актов, регламентирующих вопросы использования трансграничных рек (Стокгольмской конференции ООН 1972 г., «Хельсинских правил» 1966 года, Конвенции Европейской Экономической Комиссии ООН по охране и использованию трансграничных водотоков и международных озер 1992 года, Конвенции ООН по ненавигационному использованию международных водотоков 1997 года и др.).

Таджикистан неоднократно призывал и призывает международное сообщество, особенно заинтересованные страны Центральноазиатского региона, к совместному освоению гидроэнергетического потенциала РТ на взаимовыгодных началах. Согласился с позицией Узбекистана, являющегося ярым противником практически всех инициатив Таджикистана в энергетической сфере, о проведении международной экспертизы проекта Рогунской ГЭС, имеющего ключевое значение. Выступает организатором международных встреч высокого уровня для обсуждения и решения спорных вопросов трансграничного водопользования в духе диалога и доброжелательности.

Однако, нужно признать, что позитивных результатов в водной дипломатии в Центральной Азии пока не достигнуто. Причина коренится в непримиримой и неизменной позиции Узбекистана относительно строительства Рогунской ГЭС.

Как показали события, требования к проведению международной экспертизы являлись лишь маневром РУ для того, чтобы выиграть время и попытаться перетянуть на свою сторону других региональных лидеров. Проявлением этой политики стало совместное июньское заявление президентов Узбекистана и Казахстана по вопросу трансграничного водопользования.

Вместе с тем, в отличие от узбекского коллеги, Президента Казахстана отличает конструктивный подход, стремление наладить диалог по водной проблематике в ЦАР, свидетельством чего стали прошедшие в прошлом году алматинские консультации, кстати, проигнорированные узбекистанской стороной.

В то же время нельзя не осознавать деликатность возникшей дипломатической ситуации, связанной с навязываемой Исламом Каримовым краткосрочной дружбой на платформе противодействия гидроэнергетическим проектам РТ. Конечно, при желании И.Каримов может перевоплощаться в саму любезность и наилучшего союзника и партнера на века. Но только до той поры, пока это выгодно лично ему. А потом может быть разворот на 180 градусов, что мы неоднократно наблюдали во внешней политике Узбекистана. Джентльменство и уважение интересов партнеров не относятся к числу достоинств узбекистанского лидера.

Ему просто повезло, что во главе Казахстана стоит такой здравомыслящий человек как Назарбаев Н.А.. Будь иначе, то за прошедшие десятилетия у Казахстана было более чем достаточно

повода для принятия в отношении Узбекистана дискриминационных мер, аналогичных тем, которые ввел Узбекистан по отношению к Таджикистану (железнодорожная блокада, запрет транзита энергоресурсов, минирование приграничной территории, визовый режим и т.д.). И тогда Узбекистан оказался бы в такой же транспортной изоляции, как Таджикистан сейчас. Каримов И.А. это осознает, но ценит ли, учитывая проводимую им антиказахскую внутреннюю политику, – большой вопрос.

Вообще, основные проблемы внешней политики РУ – чрезмерно большие притязания, завышенное самомнение, односторонность оценки и жесткость принимаемых решений ее лидером. Отсюда конфликты и напряженность в отношениях практически со всеми сопредельными странами и политическими партнерами.

Практика применения двойных стандартов в центральноазиатской региональной политике также относится к «достижениям» узбекистанского лидера. Так, громко заявляя при обсуждении гидроэнергетических проектов о необходимости соблюдения международных правовых норм, регламентирующих трансграничное водопользование, узбекистанская сторона упорно замалчивает проблему нерационального использования водных ресурсов, которая стала одним из основных факторов высыхания Арала и негативного влияния на экосистему всего региона.

Понять это можно: ведь Узбекистан имеет около 4,5 миллиона гектаров земель, орошаемых с помощью устаревшей ирригационной системы, 88 процентов сельского населения пользуются доступом к улучшенным источникам водоснабжения (в Таджикистане, например, где формируется основная часть водостока региона, водоснабжение сельского населения составляет 61%).

Наиболее свежий образец политики «двойных стандартов» – неожиданное решение Ташкента о проведении в двадцатых числах августа 2013 года конференции на тему экологического вреда, который наносит приграничным территориям РУ деятельность Таджикского алюминиевого завода. Полагаем, что, по старой доброй традиции, на этой конференции едва ли будут рассматриваться вопросы, связанные с отрицательным воздействием на приграничные населенные пункты Таджикистана отходов крупнейших металлургических комбинатов, цементных заводов и теплоэлектростанций, расположенных в Бекабадском и Алмалыкском районах Узбекистана.

Но пикантность ситуации заключается в другом: по «случайному» стечению обстоятельств именно в эти дни в Душанбе в рамках осуществления резолюции Генеральной Ассамблеи ООН «Проведение Международного года водного сотрудничества, 2013», принятой консенсусом в декабре 2012 года, проходит Международная конференция ООН по вопросам сотрудничества в области водных ресурсов. В ее работе участвуют представители более 120 государств мира.

Комментировать отношение Узбекистана к данному мероприятию представляется излишним…

Есть ли выход из этой тупиковой ситуации? Безусловно, да.

Для этого достаточно отказаться от политики «двойных стандартов» в пользу регионального развития и сотрудничества.

Остается надеяться, что участникам международной конференции в Душанбе удастся внести значимый вклад в разработку практических механизмов энергетического взаимодействия и взаимопонимания при решении водных вопросов в Центральноазиатском регионе.

Саттор Мирзо

На протяжении десятилетия политологу не самого высшего звена Аждару Куртову традиционно не дают покоя судьба независимого Таджикистана,

…, а караван идёт

Об авторе

На протяжении десятилетия политологу не самого высшего звена Аждару Куртову традиционно не дают покоя судьба независимого Таджикистана, в целом и позиции конституционно избранного президента Эмомали Рахмона, в частности. В который раз он разрождается неконструктивной критикой в адрес лидера государства, оспаривает продуктивность действий таджикского правительства и намеченные пути развития страны.

Сфера «профессиональных» интересов эксперта Российского института стратегических исследований, главного редактора журнала «Проблемы национальных стратегий», историка, политолога и правоведа А.Куртова очень широка: от политико-экономической обстановки в Центральной Азии, до событий на Кавказе, в Молдове и даже в Болгарии. То есть – куда повернёт конъюнктура. Являясь выходцем из Туркмении, А.Куртов в своих работах всегда стремится показать себя знатоком и патриотом России, вероятно, из-за боязни потерять доверие своих хозяев-работодателей (в чём чувствуется его явная причастность к российским спецслужбам) и, как следствие, занимаемую должность. Что отражается на его аналитических материалах, в которых автор, намеренно принижает интересы, достоинство, реальные возможности и перспективы республик ЦА. Эксперт огульно критикует политику этих государств, в каких бы областях она не проводилась. Своими необдуманными статьями и высказываниями внося раскол и разногласия в отношения указанных республик и, главное, в их двусторонние или многосторонние отношения с Россией.

Хочется надеяться, что А.Куртов не является штатным или официальным консультантом членов российского правительства. Так как, курируя страны ЦА по занимаемой должности, он должен владеть объективной информацией о ситуации в этом регионе. Однако, судя по его статьям, выясняется, что он либо не владеет информацией и не знает подлинной обстановки в ЦА, или же, целенаправленно искажает факты и события. Аналитические суждения А.Куртова настолько необъективны и далеки от реальности, что сами российские учёные выступают против его подхода к анализу политической ситуации в регионе, считая его комментарии необоснованными с научной

точки зрения. В частности, не согласны с аналитическими выкладками А.Куртова российские учёные-востоковеды Александр Дугин и Александр Князев.

Кстати, сам эксперт не один раз признавался: «я не исламовед по своей специализации. Поэтому далеко не на все узкоспециальные вопросы я смогу дать полные ответы». Мало того – неполные, это – неграмотные, провокационные суждения. Подобный дилетантизм негативно отражается на имидже стран ЦА в СМИ. Сталкивает стороны, страны между собой. Направляет на раскол внутри общества.

Республика Таджикистан всегда была объектом пристального внимания А.Куртова и его целенаправленных несправедливых нападок. Вероятно, именно эта тема хорошо оплачивается заказчиками. Создаётся впечатление, что эксперт заключил денежное пари и находится в ожидании – выживет или нет в непростых экономических и политических условиях республика. Его не убеждает факт того, что по прошествии более чем 20-лет после распада СССР, Таджикистан не только остаётся на плаву, но и достиг определенных успехов.

Основными темами, которые годами муссирует А.Куртов являются: строительство Рогунской ГЭС, таджикско-российские взаимоотношения, парламентские и президентские выборы в РТ.

Примечательно, что те прогнозы, которые давал А.Куртов ранее по всем названным направлениям не оправдались. Накануне нынешней предвыборной кампании он вновь в роли оракула пытается предсказать судьбу Таджикистана и её лидеров.

О Рогуне

Особой предвзятостью анализы А.Куртова отличаются в освещении «водной проблемы» ЦА. Это касается как Рогунской ГЭС в Таджикистане, так и Камбаратинской в Кыргызстане. В случае успешного их возведения А.Куртов заранее предрекает вселенский потоп, техногенные катастрофы, глобальное изменение климата и даже божью кару. Эксперт безосновательно называет проекты сомнительными. Научные доказательства в пользу названных ГЭС он умышленно игнорирует, представляя миру собственные потуги просчитать все «за» и «против». Его попытки не воспринимаются всерьёз, поскольку А.Куртов не является ни гидростроителем, ни экологом, ни экономистом. Он – гуманитарий, а не технократ. Отсылать его к подлинным научным изысканиям учёных и заключениям независимых экспертных комиссий бесполезно. Целью А.Куртова является заказ на лоббирование антирогунской кампании. Любые научные доводы для него нечто, против материального поощрения противной стороной. По этой причине, ему самому пришлось стать автором нескольких «фундаментальных» работ на водную тему. Причём его изыскания и выводы опираются не на научные выкладки, а на «параллели из Библии». А.Куртов часто ссылается на эти свои статьи, но учёные и официальный Душанбе игнорируют его мнение по причине некомпетентности и предвзятости. Здесь рационально прислушиваются к голосу науки, результатам научных исследований, проведенных самими учеными Центральной Азии, в том числе, членами Академии Наук Таджикистана, а не дилетантов, провоцирующих на экономические и политические авантюры.

Очередной пример того, как А.Куртов лоббирует позицию сторон, заинтересованных в приостановке рогунского проекта, опубликован в его интервью на сайте CA-news. Непоследовательность и двойные стандарты проявились и в том, что А.Куртов, резко критикуя возможность строительства Рогуна, тут же винит

Таджикистан в том, что вода здесь «самопроизводится» естественным путём, а Душанбе «для этого даже не хочет потрудиться построить искусственные каналы». Согласно законам природы, больше половины всей воды бассейна Аральского моря образуется в горах РТ путём таяния ледников, без участия человека. Строительство искусственных, в данном случае, бесполезных каналов стало бы ещё одним поводом для А.Куртова критиковать власть и получать гонорары. Снижение запасов пресной воды происходит не столь стремительными темпами, как хотелось бы А.Куртову, её запасов хватит на долгое время. Эксперт «печалится» о жизни народа без достаточного количества воды для ирригации и гидроэнергетики, призывает руководство «учитывать в своей политике тенденции учёных» и в тоже время оспаривает необходимость запуска Рогунской ГЭС: «новые электростанции и водохранилища водной проблемы не решат, она будет только обостряться». А.Куртов провоцирует эскалацию «водной напряжённости» и конфликта. От имени Узбекистана грозит «бронепоездом» и авиабомбёжками. В то время, как Таджикистан всеми силами пытается разрешить ситуацию дипломатическим путём.

О выборах

Критикуя действующую власть, А.Куртов признает, что в РТ «значительная часть оппозиции, оппозиционные организации, а также отдельные политики и журналисты существуют и действуют легально». По его мнению, оппозиция в Таджикистане (коммунисты, ПИВТ, «разные оттенки социалистов и демократов», политические организации бизнес-сообщества) недееспособна, слаба, не представляет реальной силы. Ранние прогнозы А.Куртова о том, что появится новое поколение лидеров оппозиции, которое, возможно, сделает выводы из итогов прошлых избирательных кампаний, не оправдались. Оппозиция действительно оказалась слабой, не смогла по-настоящему консолидироваться и до сих пор не определилась с единым кандидатом. А несколько лет назад А.Куртов пугал, что в Таджикистане структурируется новая исламская сила, оппозиционная действующей власти, которая «не будет связана ни с прежними лидерами ОТО и ПИВТ, ни с теми соглашениями, которые эти лидеры в свое время подписали с властными структурами». Одной из таких сил он называл чужеродную радикальную партию Хизб-ут-Тахрир, разрозненную деятельность которой на территории РТ удаётся пресекать правоохранительным органам.

Помнит ли А.Куртов о том, что Таджикистан является светским цивилизованным государством, говоря о том, что «любые выборы, проводимые по нормам светского законодательства, могут быть поставлены под сомнение не с точки зрения соответствия их критериям, предъявляемым, скажем, ОБСЕ, а с позиции заветов Аллаха и Пророка, сохранившимся в Коране и хадисах». Даже таджикским исламистам не приходит в голову рассматривать выборы под таким углом. Это ли не провокационный посыл им от российского эксперта?

Итак, минус оппозиции в том, что старые кадры слабы, а новых нет вообще. Следовательно, причина вероятного проигрыша оппозиционных сил на выборах 2013 года будет скрыта в их собственных проблемах, противоречиях, неподготовленности, а не в гипотетических подтасовках, фальсификациях и непрозрачности, на которые обычно валят свои промахи. А.Куртов подтверждает, что и на прошлых выборах «поражение потерпели конкретные лидеры оппозиции, не сумевшие адаптироваться в новых для них условиях легальной политической борьбы, властная бюрократия оказалась сильнее публичных политиков от оппозиции». Важная причина

невозможности консолидации оппозиционных сил в ходе избирательного процесса, ярко проявившаяся сегодня, заключается и в том, что «многие политические партии в республике возглавляют тщеславные политические лидеры, которые предпочитают сохранять автономность в политической борьбе за власть, не идя на «твердые» коалиции с потенциальными союзниками. Причины здесь разные: и особенности электората этих партий, и незрелость их идеологических платформ, и наличие в их среде «засланных властью казачков», и, конечно, личные амбиции». Это доказал неплодотворный «союз реформаторских сил» в Таджикистане.

О базе

Комментируя встречу президента Республики Таджикистан Э.Рахмона и командующего Центральным командованием армии США генерала Л.Д. Остина, А.Куртов вновь ошибся с прогнозами: таджикская сторона не собиралась приютить на своей территории американских военных. Тем более, на аэродроме в Айни. Таджикистан успешно ведёт переговоры с США, но не забывает о взаимовыгодных отношениях с основным стратегическим партнёром – Россией. Сегодня в Афганистане для Таджикистана и для России – много общих проблем. Таджикистан для России является транзитной страной в Афганистан, и стабильность в Центральной Азии должна быть надежно защищена. Поэтому, Таджикистан укрепляет материально-технического состояние своих вооруженных сил именно с российскими партнерами. В отличие от А.Куртова, ситуацию понимает российский востоковед А.Князев: «У России есть огромный интерес к Таджикистану и он находится, прежде всего, в сфере региональной безопасности и национальной безопасности самой России. Это афганская проблема в целом, это вопросы наркотрафика, религиозного экстремизма».

Все «исследования» А.Куртова относительно Таджикистана носят пессимистичный сценарий. Но Таджикистан никак нельзя назвать «несостоявшимся государством». Скорее всего – это молодое государство, дружбой, сотрудничеством, партнёрством с которым заинтересованы такие сверхдержавы как Россия, США и Китай. Не говоря, об остальных, не столь больших странах. Членство Таджикистана в таких престижных организациях как СНГ, ЕврАзЭС, ОДКБ, ШОС ещё раз подтверждает немаловажную политическую и экономическую роль этого государства в многополярном мире. Руководство РТ, вопреки точке зрения А.Куртова, как раз, очень адекватно оценивает нынешнюю ситуацию – верно выбирая своих долгосрочных партнёров, планируя экономику и выстраивая внешние и внутриполитические отношения.

Подводя итоги написанному, можно ещё раз усомниться в профессионализме А.Куртова, как эксперта по ЦА региону. Его аналитические прогнозы не оправдались. Будущее, как и прошлое, не терпит сослагательного наклонения. Предположенияи прогнозы должны подтверждаться реалиями, чего не наблюдается в случае с критическими оценками А.Куртова. Как говорят на Востоке: «…, а караван идёт».

Игорь Махкамов

Мигранты всех стран присоединяйтесь!

Миграция, как общественное явление имеет многовековую историю. Принято считать, что человечество во благо себя и своих жизненных запросов исколесил весь мир. Прародитель человечества Адам, изгнанный из рая за человеческие погрешности в Сарандеб «нынешнюю Шри-Ланку», мигрировал пока не распространял род человеческий с упорством, невзирая на климатические и иные препятствия. Индоевропейские народы, к коим относятся и славяне мигрировали 3,5-5 тысяч лет назад из Центральной Азии, Междуречья, кстати, прародина нынешних таджиков.

Не буду оргинальным, ес чоли скажу, что пионер трусской поэзии А.С.Пушкин был потомком мигрантов из Северной Африки, М. Лермонтов, имел скандинавские корни. Их нынешний авторитет не позволяет, акцентировать их этническую идентичность. Известно по крайней мере их предки вынуждены были в средневековой России отстаивать свое место под солнцем, хотя применительно к северному соседу под морозом.

Предки персов, в частности Кир Великий, которые не единожды упоминается в Ветхом Завете, спас евреев после их изгнания из Вавилона первой миграции, обеспечив им льготы и равные права в проживание в своей империи. Островки компактного проживания еврейской диаспоры в Иране, Афганистане, Центрально Азии, Кавказе и отчасти в России, именно следствие политики царя ахаменидов Кира Великого, правившего государством на основе гуманности.

Московские власти же во главе вриО мэра Собянина, кстати сам также внутриперемещенное лицо (он буквально недавно переметнулся то ли из Тувы, то ли Ханты-Мансийска в столь крупный мегаполис), похоже, вынуждены сыграть роль в истории как Потрошителей мигрантов. Но повод для правоограничительных функций, создание палаточных лагерей, названных в народе концлагерями для мигрантов, ни как не оправдывает себя. Представьте себе в результате разборок представителей оборотней в погонах, т.н. криминальной полиции, по выражению Путина, отрабатывающие тридцать серебников и рэкетиров дагестанцев, ГРАЖДАН РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ на рынке Матвеевка, власти Москвы пошли на беспрецедентные шаги, немыслимые в мировой практике против иностранных граждан. Это решение резко раскритиковала бесчеловечное обращение с нелегальными мигрантами в Москве Human Rights Watch.

В заявлении HRW, обнародованном в пятницу, 9 августа, отмечается, что тысячи нелегалов, задержанных зачастую за неславянскую внешность, содержат в нечеловеческих условиях. Среди них – граждане Вьетнама, Сирии, Афганистана, Египта, Марокко, Киргизии, Узбекистана и Таджикистана.

Предъявляются требование к РФ гарантировать соблюдение основных прав любого человека, взятого под стражу, и обеспечить условия содержания, соответствующие международным стандартам.

Из этого, можно сделать некоторые неутешительные для российского истиблешмента выводы. Во-первых, московские власти, этим поведением, поставили под вопрос территориальную целостность России. То есть де факто, Дагестан, в данном случае, рассматривался не далекими политиками – москалями, как отдельный субъект международного права, спровоцировавший международный конфликт в миграционной сфере. Во-вторых, граждане России, выходцы из Кавказа, в частности, в сводках РВК, ИТАР-ТАСС, РИА-Новости соотносились одинаково с жителями Вьетнама, Средней Азии, как отдельные граждане суверенных государств, названные возмутителями спокойствия в столице. В –третьих, гонения на мигрантов в том числе на таджиков, происходило в то время, когда Президент Таджикистана нанес рабочий визит в Москву решая судьбу самой крупной военной базы в мире. Мягко говоря, это было неполиткорректно по отношению не только к Таджикистану, но и к решениям Путина сдвигать с мертвой точки проблемы межгосударственных отношений. Налицо попытки действия прозападной лобби именно в столице России, идти в укор истинным национальным интересам. И это в то время, когда решается геополитическая конфигурация региона с занятием ведущей роли РФ на Среднем Востоке, авангардом которого выступает 201-я российская дивизия.

И её раз о сентиментальности. Потомки некогда известных фронтовиков-участников Великой отечественной войны, отстоявшие рубежи Москвы и Ленинграда от фашистского нашествия, вынуждены с легкой руки, политэлиты Москвы переносить лишения в лагерях, специально построенных для них. Скажем банальную вещь, которая повторяется каждый раз. Что если предки этих мигрантов, простых дехкан и рабочих из Средней Азии, отказались принять эвакуированных из полыхающих городов западной России, выступили аналогичным образом. Одно безусловно, после этого о крепком тыле невозможно был даже мечтать. Похоже, нынешнее поколение московской элиты в погоню за выборными дивидендами, готов превратится в манкуртов, не знающих собственную историю.

Представляется, что для решения миграционных вопросов цивилизованно не требуются варварские способы. Отменив один Черкизон, открыт другие с более худшими условиями в Головной и Семипрудной, с представлением новым полицаям коррупционных ловушек, идеальных для поборов и вымогательства не выход из положения.

Рязов С. москвич.

Миграционный проект псевдоэлиты Москвы

Гастарбайтер Александр Солженицын, патриарх русской современной словесности, автор книг «Об Архипелаге Гулаг», «Один день Ивана Денисовича», поставленный в условиях контроля и унижения покинул Родину и оказался на Западе. Но вернулся оттуда с накопленным багажом знаний и лауреатом Нобелевской премии в области литературы. Эдуард Багиров, автор романа «Гастбайтер», правдиво изложил судьбу мигранта из бывшего Советского Союза. Болгарские мигранты Бедрос и Филипп Киркоровы, Н.Брагвадзе, В.Кикабидзе, М.Магомаев являлись звездами российской эстрады. Перечень знаменитых работников-мигрантов можно бесконечно перечислят, но вернемся к сущности изложенной проблемы.

Миграция, как общественное явление имеет многовековую историю. Принято считать, что человечество во благо себя и своих жизненных запросов исколесил весь мир. Прародитель человечества Адам, изгнанный из рая за человеческие погрешности в Сарандеб «нынешнюю Шри-Ланку», мигрировал пока не распространял род человеческий с упорством, невзирая на климатические и иные препятствия. Индоевропейские народы, к коим относятся и славяне мигрировали 3,5-5 тысяч лет назад из Центральной Азии,из место т.н. Междуречья, кстати, прародина нынешних таджиков.

Не буду оригинальным, если скажу, что пионер русской поэзии А.С.Пушкин был потомком мигрантов из Северной Африки, М. Лермонтов, имел скандинавские корни. К сожалению, их нынешний авторитет и статус не позволяет, акцентировать их этническую идентичность, чтобы не й Бог мимороком не обидеть титульную нацию. Известно, что по крайней мере их предки вынуждены были в средневековой России отстаивать свое место под солнцем, хотя применительно к северному соседу под морозом. Парадоксально, что в любой отрасли ощущается роль иноземцев в российской истории. Вот и матушка Екатерина, династия Романовых, меценат Юсупов, полководец Багратион, разведчики Абель и Довтьян, Агаянц и Геворк Вартанян, имели инородние корни, но почему-то это неи умаляет их значимость как людей.

Предки персов, в частности Кир Великий, которые не единожды упоминается в Ветхом Завете, спас евреев после их изгнания из Вавилона в следствии их первой миграции, обеспечив им льготы и равные права, в том числе религиозные и свободное проживание и деятельность в своей империи. Островки компактного проживания еврейской диаспоры в Иране, Афганистане, Центрально Азии, Кавказе и отчасти в России, именно следствие политики царя ахаменидов Кира Великого, правившего государством на основе гуманности и паритета.

Московские власти же во главе вриО мэра Собянина, кстати сам также внутриперемещенное лицо (он буквально недавно переметнулся то ли из Тувы, то ли Ханты-Мансийска в столь крупный мегаполис), похоже, вынуждены сыграть роль в истории как Потрошителей мигрантов. Но повод для правоограничительных функций, создание палаточных лагерей, названных в народе концлагерями для мигрантов, ни как не оправдывает себя. Представьте себе в результате разборок представителей оборотней в погонах, т.н. криминальной полиции, по выражению Путина, отрабатывающие тридцать серебников и рэкетиров дагестанцев, ГРАЖДАН РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ на рынке Матвеевка, власти Москвы пошли на беспрецедентные шаги, немыслимые в мировой практике против иностранных граждан. Воистину убеждаешься в реалистичности поговорки «На бедного Макара все шишки валятся». Вот и резко раскритиковала бесчеловечное обращение с нелегальными мигрантами в Москве Human Rights Watch.

В заявлении HRW, обнародованном в пятницу, 9 августа, отмечается, что тысячи нелегалов, задержанных зачастую за неславянскую внешность, содержат в нечеловеческих условиях. Среди них – граждане Вьетнама, Сирии, Афганистана, Египта, Марокко, Киргизии, Узбекистана и Таджикистана. Предъявляются требование к РФ гарантировать соблюдение основных прав любого человека, взятого под стражу, и обеспечить условия содержания, соответствующие международным стандартам.

Из скоропалительных решений князей мира сего Москвы, можно сделать некоторые неутешительные для российского истиблешмента выводы. Во-первых, московские власти, этим поведением, поставили под вопрос территориальную целостность России. То есть де факто, Дагестан, в данном случае, рассматривался не далекими политиками – москалями, как отдельный субъект международного права, спровоцировавший международный конфликт в миграционной сфере. Во-вторых, граждане России, выходцы из Кавказа, в частности, в сводках РВК, ИТАР-ТАСС, РИА-Новости соотносились одинаково с жителями Вьетнама, Средней Азии, как отдельные граждане суверенных государств, названные возмутителями спокойствия в столице. В –третьих, гонения на мигрантов в том числе на таджиков, происходило в то время, когда Президент Таджикистана нанес рабочий визит в Москву решая судьбу самой крупной военной базы в мире. Мягко говоря, это было неполиткорректно по отношению не только к Таджикистану, но и к решениям Путина сдвигать с мертвой точки проблемы межгосударственных отношений. В четвертых, налицо попытки действия прозападной лобби именно в столице России, идти в укор истинным национальным интересам. И это в то время, когда решается геополитическая конфигурация региона с занятием ведущей роли РФ на Среднем Востоке, авангардом которого выступает 201-я российская дивизия.

И её раз о сентиментальности. Потомки некогда известных фронтовиков-участников Великой отечественной войны, отстоявшие рубежи Москвы и Ленинграда от фашистского нашествия, вынуждены с легкой руки, политэлиты Москвы переносить лишения в лагерях, специально построенных для них. Скажем банальную вещь, которая повторяется каждый раз. Что если предки этих мигрантов, простых дехкан и рабочих из Средней Азии, отказались принять эвакуированных из полыхающих городов западной России, выступили аналогичным образом, поправ права приезжающих мигрантов из России и Украины. Думаю судьба Победы было бы в руках другой стороны. Одно безусловно, после этого о крепком тыле невозможно был даже мечтать. Похоже, нынешнее поколение московской элиты не очень дорожит исторической памятью предков, в погоню за выборными дивидендами, готов превратится в манкуртов, не знающих собственную историю.

Представляется, что для решения миграционных вопросов цивилизованно не требуются варварские способы. Если и выдворять то пожалуйста, без нанесения морального вреда депортируемого. Отменив один Черкизон, открыт другие с более худшими условиями в Головной и Семипрудной, с представлением новым полицаям коррупционных ловушек, идеальных для поборов и вымогательства не выход из положения.

Рязов С. москвич.

Стиль ретро – деструктивная муллократия в Таджикистане

Пролог

Мы с вами часто говорим о таких понятиях, как «быть человеком» и «стать человеком». По большому счету – они неравнозначны и особенно второе понятие включает трудоёмкий процесс самосовершенствования индивида, стремящегося к высотам. Известна распространенная среди студентов духовных семинарий поговорка, гласящая, что «стать муллой слишком просто, а человеком стать труднее».

Суть вопроса

Народы стран бывшего Советского Союза, задушенные протоатеистическим правлением, как «джин в бутылке» в соблюдении медиативных практик, вынуждены были лавировать между религиозными убеждениями и атеизмом, навязанным коммунистами. Пристав перед дилеммой безбожности и осознание гения человеческого творения, чиновники от религии после распада страны довольно быстро выстроили иерархию, инфраструктуру, приобрели кадры, в большинстве сомнительного свойства, сборище и не менее солидных иностранных спонсоров с испорченной репутацией.

Однако, чтобы восполнит этот вакуум, инициаторы и поборники религиозного мировоззрения, почувствовав слабеньки со стороны общества, а особенно правоохранительного сегмента советской империи приступили к духовному перерождению, переросшее в ренессанс религиозных начал, иной раз с явным акцентом и перебором в сторону деструктивизма. Такое положение заставило задуматься каждому адепту одному в меньшей степени, другим в большей о своей религиозной идентичности, о своем месте в религиозном пространстве.

В Таджикистане с легкой руки непросвещенной когорты муллократии, эта тенденция приобрела явный гипертрофированный и нездоровый характер.

Муллократия: польза или вред?

Практика управления исламистов в Малайзии, Королевстве Саудовской Аравии, Иране, частично в Пакистане можно для кого то и прельстить, однако не для гражданина Таджикистана, получившего светское образование, перенявших традиции многих европейских и азиатских народов, в особенности русских. В Таджикистане муллы, организованные в нескольких структурах близких по духу, таких как Партии исламского возрождения, Хизб-ут-тахрир, Джамаати таблиг, и в последнее время в

таджикской ячейке объединения «Ансорулло», дислоцированного в Пакистане, начали «духовное перерождение» и практически скомпрометировавший себя в глазах общественности. В этом Ренессансе явно чувствовались признаки воинственности, помешанной на радикализме. Присвоили несвойственные простым сметным некоторые функции господа Бога, обвинив учителей и врачей, прозелитами, остатками коммунистического режима, противоречащие «истинному» духу ислама, пошли ещё дальше, организовав местническую ячейку мулл, далеких от политики, не имеющих элементарного образования, именуя его партией. Сначала организовали митинги с вовлечением в том числе криминала. Может быть речь идет о банальных вещах, не раз повторимых, но муллы создали прецедент на пространстве бывшего Союза, раскачав государственное устройство страны, упустив шанс планомерного, последовательного развития республики. По другому и не могло и быть, представьте себе на должность вице-примера был выдвинут обычный водовоз. Все это реализовалась на фоне охаивания представителей власти, правительственных органов, системы. Напрочь забив о том, что других властных структур не было в то время, и их реформация должна было произойти постепенно и как уже говорилось с учетом статус-кво. Не получив достойный отпор, партократия религиозного толка развязала гражданское противостояние, спровоцировав массовое переселение жителей Хатлонской области, тружеников Вахшской долины в Афганистан, полыхающей от гражданской и междоусобной войны, обеспечив блокаду другой её части. Узурпировав демократические веяния в Таджикистане,

Последняя часть миссии последователей религиозного вопроса окончательно развалила сельское хозяйство в Хатлонской области, кормушки центральных районов страны. Были осуществлены террористические акции в отношении видных представителей власти.

Побивав в религиозном экстазе, в Афганистане, переняв опыт политической вооруженной борьбы Исламской партии Г.Хикматьяра, Исламского общества, контингента арабских муджахедов, муллы Партии исламского возрождения перешли на конфронтационный и систематический характер войны, устраивая нападения на правительственных функционеров в юго-восточных районах Таджикистана, ГБАО, Раштской и Кулябской группы районов на блок посты правительственных войск. ПИВТ создал в условиях Афганистана, Ирана и Пакистана аморфное правительство в миниатюре- правительство в изгнание, 99% состоящих из одиозных фигур единственного кишлака долины Вахё, что на юге Таджикистана.

Постепенно исламисты стали пересматривать историю советского периода в целях идеализации идей Ислама, для чего приступили в полемику с видными учеными историками Р.Масовым Р.Абдулхаевым, К.Хамза, З.Пирумшоевым. В их полемике явно было ощущение дисбаланса, дилетантов из глубинки и научной элиты. Во здесь-то получилось как говорится полное фиаско, исламисты получили полный отпор в лице профессионалов. Речь шла о басмачестве. Само слово «басмач», как и само

движение по сути тюркского происхождения. Только перечень имен главарей банд басмачества, которые по этническому происхождению были некоренными народами и выразителями интересов мангитского эмирата, перевернуло общественное мнение в сторону здравомыслящей элиты.

Учуяв опасность с приближением талибовской экспансии, ПИВТ просто вынужден был приступить к переговорам. ПИВТ после мирных переговорах получил конституционное поле, однако, конструктивной политики в течение 16 лет с момента подписания Соглашения о мире у него не получилось. Аморфность, подхлестывание религиозных чувств, смешения понятий для просты верующих, думающих Ислам и ПИВТ идентичны, охаивания собственного правительства в глазах псведоэлиты Запада, участие членов ПИВТ в боях против правительственных войск, это далеко не полный перечень «заслуг» религиозной партии, именуемой ПИВТ.

Вердикт

Историей предназначено Партии исламской возрождения Таджикистана убавить амбициозный аппетит и радикальные взоры, перестать быть игрушкой в руках иностранцев. Это выражается и в чинопочитании перед чужеземцами, интерпретация внутренних проблем и безвыходность ситуации, смоделирование противоречащих духовному наследию таджиков грязных технологии. Вот и Кабири легкий на подъем должен превратить окружение мулл, отличающихся особым радикализмом, на путь созидания. Одним словом посадить их за стол обучения, курсы ликбеза. Чтобы каждый мулла хотя бы имел одну профессию, чтобы не паразитировал за счет дутой репутации духовенства. Муллы должны быть впереди трудового фронта, чтобы восполнит недостающий цепь развития, а не словно прозаседавшихся бюрократы причинит разного рода сборище, перспективы которых не известно. Ходжа Ахрори Вали, руководитель суфийского ордена Накшбандия определил миссию жаждущего искателя истины: «Сердце Всевышнему, рука в деле». Муллы должны иметь эталон усовершенствования, оно должно включать аполитичность сущности бытия, в данном случае избежание фанатичной религиозности, умеренности во всем, в том числе в соблюдении религиозных запросов, этакий симбиоз патроита-профессионала, «стахановца» и возрожденца нового порядка Таджикистана.

P.S.Несмотря на глубокие разногласия по вопросу о сущности человека, никаких разногласий не существует. Этот вопрос касается определенной системы качеств, которые объединены под общим названием «духовность» и, не будучи материальными, определяют ценностные ориентиры и личностные характеристики человека. Человечность индивида во многом зависит от этих качеств, без наличия которых провести какую-либо разделительную линию между человеком и животным невозможно. Иначе говоря, человечность индивида определяется отнюдь не телесными его особенностями.

Но иногда мы наблюдаем, что отдельная партия, пусть имеющей религиозную ширму или какое-либо общество до того усердно и рьяно стремятся к теократии, что все в мире для них приобретает причудливую форму фанатизма. А это, образно говоря, напоминает человека, у которого развивается одна из частей тела (например, нос), а другие части отстают в своем развитии. Есть удивительное высказывание: «Человек всегда стремится к тому, чего не имеет». Он стремится к тому, чего лишен, но после достижения желаемого у него постепенно возникает чувство скуки. А почему? Это не подающееся логическому объяснению обстоятельство, когда в чьей-либо природе преобладает стремление к достижению чего-либо, а после достижения цели достигнутое перестает цениться и иногда даже отвергаться. Так что давайте друзья ценить то, что имеем: Стабильность, мир и спокойствие!

С.Росьянов, публицист

В других странах люди прекрасно живут и без Халифата

Таджикистан становится очагом экстремизма и терроризма

До президентских выборов в Таджикистане остается четыре месяца, итоги которого могут решить судьбу 8-миллионного обиженного Эмомали Рахмоном народа Однако до сих пор не объявлена конкретная дата баталий и количество реальных оппонентов господину Рахмону, а также их конкретные предвыборные программы, которые спасли бы таджикский народ от вечных мучений и голода Ясно одно, что «прорахмоновская» команда упорно готовится к выборам, чтобы страной еще долгие годы управляла «кулябская верхушка». В этой связи Государственным комитетом национальной безопасности под плотный контроль взяты оппозиционные структуры, такие как «Группа 24», «Ватандор», «Национальное движение», партия «Молодежь Таджикистана», «Марг ба Ватанфурушон» и «БАС», осуществляющие деятельность в основном за рубежом и являющиеся реальными оппонентами Э.Рахмона

Но как простому таджику мне очень жаль, что я живу в такой стране, где царит хаос, не соблюдаются нормы цивилизованного общества, ущемляются права свободы слова. Сотрудники президентской администрации и правительства, областные и районные хукумы заняты набиванием личных карманов, все прибыльные отрасли экономики и промышленности контролируются семьей президента Кроме того, около 70 % граждан страны проживают за чертой бедности, 3 млн. трудятся за рубежом, ежегодно из них по различным причинам гибнут более 1200 человек. Южные рубежи государства контролируются террористическими структурами «Джамаати Ансарулла» и боевиками известного полевого командира Эшони Юсуфа. Такие фундаментальные проблемы нашего общества не оставляют альтернативных вариантов для выхода из положения и большинство малообеспеченных и обиженных граждан для душевного умиротворения обращаются к неграмотным имамам и попадают под влияние различных религиозно-экстремистских и террористических организаций. На сегодняшний день в Таджикистане функционируют около 4 тысяч зарегистрированных и более 1500 незарегистрированных мечетей, которыми в основном руководят выпускники зарубежных теологических центров Ирана, Пакистана и Египта Часть из них в процессе обучения за рубежом были вовлечены в ряды ваххабитов и салафитов, члены которых занимаются распространением радикальных идей в различных регионах мира Поэтому по геометрической прогрессии растет число приверженцев указанных течений в Таджикистане. Например, по данным Министерства внутренних дел по республике число выявленных ваххабитов достигает до 15 тыс., салафитов 8 тыс., сторонников «Хизб-ут Тахрир аль Исламы» более 20 тыс. человек, которые целенаправленно занимаются распространением чуждых экстремистских идей среди населения.

Не зря я упомянул об этом. Так, по данным социологического опроса проведенного Советом Улемов Таджикистана около 90 % его участников выразили свое лояльное отношение к вопросу об управлении страной Халифом. Во всех этих процессах просматривается вина президента Э.Рахмона

В последнее время глава страны отдаляется от светской жизни и показывает свою приверженность к религии, чаще использует в посланиях парламенту и народу отрывки из свешенного Корана, организует благотворительные акции и объявляет амнистию осужденным за причастность к экстремизму и терроризму. Только в этом году из колоний выпущены одиозные лидеры «Хизб-ут Тахрир» Кенжаев Учкунбой и Окилов Мухиддин, активисты «Салафитов» Шейх Мухаммадий, Эшони Сирожиддин, Домла Шахобидцин и около 15 их единомышленников, известный лидер «Таблишвцев» Шейх Нурилло, которые вовсе и не отказывались от своих экстремистских взглядов. К чему все это? Неужели мы будем жить в Халифате или Э.Рахмон ведет двоякую игру ради сохранения власти?

Необдуманными поступками Э.Рахмона в разгар предвыборной кампании умело воспользовалась группа верующих предпринимателей, лоббировавшая производственную систему «Халяль». Так, в мае указом «Его Величества» дано разрешение на производство продуктов по стандартам «Халяль». Из числа сотрудников Совета Улемов и Комитета по делам религии Таджикистана созданы рабочие группы в Согдийской, Хатлонской, Горно-Бадахшанской автономной области и районах республиканского подчинения, которым поручено организовать среди населения разъяснительную работу, направленную на закрытие увеселительных точек, где не соблюдаются принципы «Халяль» и продаются алкогольные напитки. Как эго так получилось, когда целых три года указанная программа лежала на президентском столе, и которую категорично не хотел реализовать сам Э.Рахмон. Изначально, внедрению «Халяль-фудов» в стране препятствовала ГКНБ, руководство которого доложило своему патрону о том, что разрешение указанного стандарта приведет к массовой исламизации общества и сформирует искусственные конфликтные настроения между светскими людьми и религиозными догматиками. Однако жажда власти подтолкнула Э.Рахмона к принятию неординарных шагов, которыми умело пользуются религиозно настроенные предпринимательские круги Таджикистана, заинтересованные в исламизации общества

Кроме того, в июне текущего года по указанию ЭРахмона из числа сотрудников Комитета по делам религии и Совета улемов во всех регионах страны было сформировано свыше 100 рабочих групп, которыми ведется разъяснительная работа среди близких родственников осужденных членов террористических и экстремистских структур. Основным тезисом выступает апрельское президентское послание, в котором говорится о неповторимой роли главы государства в установлении мира и стабильности в стране в период гражданской юйны и заботливом отношение к своему народу. В рамках указанной акции, от имени Э.Рахмона близким родственникам осужденных роздано 12500 экземпляр религиозной литературы и 30 тысяч CD/DVD дисков с проповедями известных ваххабитских богослов.

По мнению лидера оппозиционной партии «Ватандор» Додожона Атовуллоева такие шаги Э.Рахмона приведут страну к развалу, где по цепной реакции повторятся события 1992-1997-х годов или же начнется новый виток «арабской весны». Уверенность Атовуллоева заключается в том, что по его сведениям, в настоящее время в лагерях боевиков на афгано-таджикской границе находятся свыше 250 семей таджиков, а не 80 как утверждал президент во время встречи с духовенством 4 июля текущего года.

Со слов оппозиционера Рахматилло Зойирова, 10 июня сирийское внешнеполитическое ведомство направило в Министерство иностранных дел Таджикистана ноту протеста о том, что недавно в г.Алеппо были задержаны 8 таджикских граждан, участвовавших в боях против режима Башара Асада В ходе их допросов получены сведения о том, что в настоящее время в рядах «Сирийской Свободной Армии» и «Фронта Победы» состоят свыше 100 граждан Таджикистана.

Комментируя это активист незарегистрированной партии «Новый Таджикистан» Сангин Сангинов отметил, что рано или поздно сирийское восстание утихнет, после чего следует ожидать возвращение таджикских боевиков и осложнения и без того нестабильной обстановки в Таджикистане.

Вполне реальные мнения оппозиционеров, которые прогнозируя ситуацию в стране считают, что еще не поздно принять упреждающие шаги, чтобы спасти родной Таджикистан. Дорогие таджикистанцы хватит жить в страхе, не для этого же нас учили и воспитывали отцы и матери. Пришло время сказать, что нам не нужен такой президент и его идеи, так как в других странах люди прекрасно живут и без Халифата

Хикматулло Сангов, г. Москва

 

 
10 queries. 0.746 seconds.