Архив Паутина Видео Фотогалерея Радио Наш форум Обратная связь
 
 
 

“Шалтай-балтай” в Красносельском ОВД г.Москвы

В общественную приемную обратился гражданин Таджикистана, уроженец г.Куляба Камолов Абдурасул Кадамалиевич, 21.05.1982 года рождения, который просит защитить его права, т.к они были ущемлены сотрудниками ОВД Красносельского г.Москвы.

26.06.2013 года с 14.00-15.00 Камолов Абдурасул был задержан сотрудниками ОВД для проверки документов. Выяснилось, что гражданин Таджикистана на один день просрочил оплату квитанции за патент, в результате чего нарушил закон о пребывании иностранных граждан на территории РФ.

В отделении полиции у задержанного гражданина РТ Камолова Абдурасула изъяли паспорт, документ, удостоверяющий личность.

Из рассказа Камолова выяснилось, что в его присутствии паспорт был передан сотруднику полиции Курбатову Анатолию.

Затем Камолову выписали квитанцию на оплату штрафа и объяснили, что он должен подойти в участок после его оплаты.

Но когда Камолов оплатил штраф и вернулся в отделение полиции за получением своего паспорта, то сотрудник полиции Курбатов Анатолий стал отрицать, что получал его паспорт.

Гражданину Таджикистана пришлось искать свидетелей.

30.06.2013 года Камолов самостоятельно нашел двух полицейских, которые его задержали и передали паспорт сотруднику полиции Красносельского ОВД г.Москвы Курбатову А.

Они подтвердили факт передачи паспорта.

После этого гражданин Таджикистана Камолов вновь обратился к Курбатову с требованием возвратить паспорт. Полицейский пообещал решить вопрос до 01.08.2013 года и возвратить.

Камолов Абдурасул просит Каромата Шарипова взять на контроль его заявление, так как сам он находится в зоне риска, находясь на территории России без документа, подтверждающего личность.

Если до 01.08.2013 года ему не возвратят паспорт, то Камолов просит принять меры для востребования его паспорта.

Пресс-центр ООД “ТТМ”

Ӯзбекистон – дарди сари ҳамсоягон

Монеаҳои Ӯзбекистон дар муносибатҳои Тоҷикистон бо мамолики дуру наздик дар сатҳи мухталиф ва соҳаҳои гуногуни ҳаёти иқтисодӣ – тиҷоратӣ ба назар мерасад. Яке аз монеаҳои рушди равобити Тоҷикистон бо кишварҳои ҳамҷавори минтақаи Осиёи Марказӣ ва давлатҳои Аврупову Осиё, ки боиси гарон шудани нархи маҳсулот дар дохили кишвар, таъсири манфӣ ба зисту зиндагонии мардуми тоҷик ва яку якбора ба поён рафтани иқтисодиёти ҷумҳурӣ сабаб гардид, боздошти барқасдона ва кандану ношоям кардани роҳи оҳани Тоҷикистон аз ҷониби Ӯзбекистон аст.

Дар давоми як солу ҳашт моҳе, ки Ӯзбекистон роҳи оҳани «Ғалаба -Амузанг»-ро канда аз байн бурд, ба қитъаҳои калонтарини Ҷумҳурии Тоҷикистон – вилояти Хатлон ва Вилояти Мухтори Кӯҳистони Бадахшон хисороти калони иқтисодӣ расид. Ба гуфтаи раиси «Роҳи оҳани Тоҷикистон», Амонуллоҳи Ҳукуматуллоҳ танҳо соли гузашта бинобар сабаби баста шудани қитъаи роҳи оҳани «Ғалаба -Амузанг» ширкати Роҳи оҳани Тоҷикистон 50 миллион доллар зиён дид ва дар нимсолаи аввали соли ҷорӣ бошад 15 миллион доллар зарари молӣ пеш омад.

Боздошти қатораҳои Тоҷикистон дар ибтидои моҳи феврали соли 2010 сар шуд, ки он замон зиёда аз 2000 вагон борҳои гуногуни тавассути роҳи оҳани Ӯзбекистон ба Тоҷикистон воридшаванда дар ҳудуди кишвари ҳамсоя беасос нигоҳ дошта шуд ва зарари борҳои нигоҳдошташуда беш аз 500 ҳазор доллари ИМА-ро ташкил дод.

Роҳи оҳани Ӯзбекистон сабаби онро дар минтақаи селхезиву заминҷунбӣ ҷой гирифтан, ба барқарорсозӣ эҳтиёҷ доштан ва зараровар будани хати роҳи «Ғалаба-Амузанг» гуфт, ки ҳеҷ асосу воқеияте надоштанаш ҳамон вақт маълум буд. Ҳатто хароб шудани роҳи оҳанро амали террористон унвон кард, лекин баъдтар худи Ӯзбекистон роҳи оҳанро пурра канд, ки на оҳан монду на роҳ.

Ин амали ҷониби Ӯзбекистонро тамоми кишварҳои минтақа маҳкум карда буданд, аз ҷумла, корманди яке аз сохторҳои қудратии Қирғизистон Тимур Шабдоналиев Ӯзбекистонро ба қасдан манъ кардани борҳо дар сарҳадаш ва надоштани муносибати нек бо ҳамсояҳояш айбдор карда гуфт, ки агар ин кор дар сарҳад идома ёфтан гирад, метавонад дар ояндаи наздик муносибати давлатҳоро халадор кунад. Рафтори давлати ҳамсоя аз он далолат медиҳад, ки Ӯзбекистон пешрафти дигар кишварҳои минтақа ва ҳамсоягонашро намехоҳад ва ба ҳар роҳу восита мушкилоти сунъӣ эҷод мекунад.

Пан Ги Мун, котиби генералии Созмони Милали Муттаҳид зимни дидораш аз Тоҷикистон аз давлати Ӯзбекистон даъват кард, ки қатораҳои бори Тоҷикистонро мутаваққиф накунад, аммо Ӯзбекистон то кунун барои ҳаракати озоди қатораҳои бори Тоҷикистон мусоидат накард. Ин маънои онро дорад, ки Ӯзбекистон хоҳишу дархости Котиби генералии Созмони Миллали Муттаҳидро ба инобат нагирифт.

Ҷониби Тоҷикистон борҳо роҳбарияти Ӯзбекистонро даъват намуд, ки ба ҳалли ин проблема мусоидат намояд. Вале дар ин масъала то ҳол ягон тадбири муассир андешида нашудааст. Далели нигоҳдории вагонҳо як навъ фишори Ӯзбекистон дар баҳси истифодабарии захираҳои обу энергетикӣ дар минтақа мебошад.

Солҳо пайи ҳам боздоштани қатораҳо дар ҳудуди кишвари ҳамсоя як амри маъмулӣ буд, чунки ҳар замоне Ӯзбекистон мехост, қатораҳои Тоҷикистонро дар ҳудудаш манъ мекард ва ба коҳиш ёфтани боркашониву мусофиркашонӣ дар «Роҳи оҳани Тоҷикистон» сабаб мегардид. Имрӯз дар пайи бастани роҳи оҳан мардум хисороти зиёд диданд ва аз гаронии маҳсулот азият мекашанд, ки гунаҳкории асосии ҳамаи ин Ӯзбекистон мебошад.

Фарид Фаррухзода

В какой стране мы живем? В стране дураков или подлецов?

В последнее время в России участились случаи задержания сотрудниками полиции иностранных граждан из стран СНГ.

Задерживаются иностранные рабочие без разбора: есть регистрация, нет регистрации. Имеются даже случаи, когда при задержании полицейскими граждан Таджикистана у них уничтожаются миграционные документы и фабрикуются протоколы об административном правонарушении.

24.07.2013 года в Общественную приемную Каромата Шарипова обратились родственники гражданина Таджикистана Забирова Шодичона Хафзаалиевича, которого полицейские задержали 23.07.2013 года в 10.00, в районе Каширского двора.

23.07.2013 года Забиров Шодичон вместе с другими гражданами из стран СНГ находился вблизи строительного рынка Каширский двор, где вот уже на протяжении многих лет базируется рынок живой рабочей силы. Таджикский мигрант, как и все, искал клиентов, предлагая свои услуги.

К ним подошел местный полицейский, и всех “рыночников” препроводил для проверки документов. в отделение полиции № 38.

В отделении сотрудники полиции неожиданно заявили, что миграционные документы на гражданина Таджикистана Забирова Шодичона фальшивые, несмотря на то, что у него находилась квитанция об уплате госпошлины на получение патента.

24.07.2013 года родственники задержанного получили подтверждение в Тверском УФМС г. Москвы подлинности регистрации на Забирова Шодичона. Но в отделении полиции № 38. дежурный отказался принимать документ, выданный Управлением Федеральной миграционной службы по Тверскому району столицы и не смог объяснить, на каком основании задержан гражданин Таджикистана.

Волонтеру Движения “Таджикские трудовые мигранты” удалось связаться по телефону 8-499-613-36-25 с дежурным отделения № 38 Маметовым, который также не смог объяснить причину задержания гражданина Таджикистана и передал трубку другому сотруднику по фамилии Лиошка.

Дежурному сотруднику полиции было объяснено, что задержанный гражданин Таджикистана по фамилии Забиров Шодичон находится в отделении полиции не законно, т.к. подлинность его миграционных документов доказана.

В ответ волонтер услышал, что участковым полицейским по имени Константин Петрович, который доставил задержанного в полицейский участок, уже составлен протокол об административном правонарушении. Но сотрудники 38 отделения полиции г. Москвы пойдут на уступки волонтеру и проверят миграционные документы задержанного Забирова повторно.

Если при повторной проверке выяснится, что гражданин Таджикистана легально находится на территории РФ, то его отпустят. Ну, а если Забиров – нелегал, то его по закону РФ депортируют на Родину.

Пресс-центр ООД “ТТМ”

МЕСТЬ ВО ЗЛЕ ОБЕРНУЛАСЬ ДЛЯ ТАДЖИКА ТЮРЬМОЙ

24.07.2013 года в Общественную приемную Каромата Шарипова, председателя Общероссийского общественного движения “Таджикские трудовые мигранты”, обратился гражданин Таджикистана Каюмов Хасанали Хусайнович, 25.08.1987 года рождения, уроженец Согдийской области, г.Гончи. Пришел Каюмов вместе с адвокатом Грибом Виталием Валерьевичем.DSC04874

Причиной визита Хасана Каюмова послужило решение cудьи Чертановского районного суда г.Москвы Маркина Н.Н., который признал виновным в совершении преступления, предусмотренного ст. 161 ч.2 п. “г” УК РФ его брата КАЮМОВА ПУЛОДЖОНА ХУСЕНОВИЧА, 01.08.1980 года рождения и приговоренного к 4-ом годам лишения свободы с отбыванием наказания в исправительной колонии общего режима.

Cо слов брата 31.03.2013 года гражданин Таджикистана Каюмов Пулоджон вместе со своей гражданской женой, гражданкой Узбекистана Казимовой М., и другом сидели в кафе и пили пиво. Между супругами произошла бытовая ссора, во время которой Пулоджон ударил по лицу Казимову.

Выйдя на улицу Пулоджон предложил Казимовой пойти домой. Она категорически отказалась. Каюмов вновь ударив свою гражданскую жену, один направился в сторону остановки.

В результате удара, или потому что было скользко, но Казимова оказалась в сугробе. Поднявшись, она подошла к сотрудникам ДПС и сделала заявление о том, что молодой человек забрал у неё кошелек и ушел.

Сотрудники ДПС вместе с пострадавшей направились по следам Пулоджона Каюмова, задержали его, составили протокол и предъявили Каюмову Пулоджону обвинение по ст. 161, ч.2 УК РФ.

При задержании Каюмов Пулоджон сообщил, что находится в гражданском браке с гражданкой Казимовой уже на протяжении 5 лет. А кошелек оказался у него в кармане только потому, что они в первой половине дня вместе были на вещевом рынке. Когда супруга решила расплатиться с продавцом за выбранный ею товар, он запретил ей платить и забрал у неё кошелек. Таким образом, кошелек оказался в его кармане. И что он, якобы, забыл про этот инцидент. А обратилась жена к сотрудникам ДПС только из-за обиды.

Впоследствии и сама гражданская жена Казимова раскаялась и отказалась от своего обвинения, сославшись на то, что она плохо владеет русским языком и сотрудники ДПС и полиции неправильно ее поняли.

Но было уже поздно. В отношении её гражданского мужа было уже возбуждено уголовное дело по статье грабеж.

23.07.2013 года на судебном заседании был оглашен приговор, Каюмов Пулоджон признан виновным.

Родственники Пулоджона и адвокат осужденного просят Каромата Шарипова – председателя Общероссийского общественного движения “Таджикские трудовые мигранты”- ходатайствовать перед Общественной палатой РФ о взятии под контроль ход данного дела.

Пресс-центр ООД “ТТМ”

Оппозиция должна принимать участие в любых выборах, способствующих хотя бы на шаг продвинуться по направлению к демократии.

Мнимый плюрализм в Таджикистане

Предстоящие выборы президента Таджикистана, намеченные на ноябрь этого года, могут стать судьбоносными в дальнейшем развитии республики. Сейчас некоторые политические лидеры делают первые шаги, сдержанные и осторожные, чтобы попробовать свои силы в борьбе за власть. В конце июня сразу две партии стали позиционировать себя в качестве возможном для участия на предстоящих выборах. На очередном заседании заместитель председателя «Партии исламского возрождения Таджикистана» Саид Умар Хусайни сообщил, что партия приступила к изучению общественного мнения по поводу возможных шансов представителя ПИВТ на президентских выборах.

Однако в настоящее время ПИВТ не имеет выверенной стратегии, члены партии так и не определились в своих целях, несмотря на оппозиционный характер своей деятельности. Они допускают три варианта развития событий, первый – партия выдвинет своего кандидата, второй партия может подержать другого кандидата. И третий, пожалуй, самый интересный, но как заявляют лидеры ПИВТ маловероятный путь развития событий – это поддержать кандидата от власти.

Удивительно, что ПИВТ считает себя «ответственной силой» в превращении Таджикистана в сильное государство, но складывается ощущение, что все члены этой партии сидят и ждут решения власти ради определения будущей стратегии своего поведения. То есть, как скажет Эмомали Рахмон, так и будет. А их заявления, что они действуют осторожно, так как взвешивают каждый свой шаг, как внутри, так и за пределами страны, не более чем просто слова. Слова, прикрывающие бессилие партийных лидеров.

Чуть ранее лидер «Социал-демократической партии Таджикистана» Рахматилло Зоиров опубликовал на своей странице в «Одноклассниках» сообщение о том, что он обязательно выдвинет свою кандидатуру на президентских выборах. В июле он планировал сделать официальное заявление на этот счет, но пока не отважился на этот шаг. Возможно, это связано с тем, что сам президент Рахмон пока не высказался по этому поводу.

На вопрос кто же будет главным кандидатом, партии отмалчиваются, сейчас это не просто заявление, а стратегический вопрос. Это наша реальность, но, в принципе, так и должно быть. Такая ситуация сложилась главным образом из-за того, что мы не

знаем позицию других стран, имеющих влияние на Таджикистан, в частности России. В прежние годы они заявляли о том, что поддерживают кандидатуру такого-то человека. Думаю, в ближайшие два месяца они выскажутся по этому поводу, чего ждет и оппозиция, в первую очередь ПИВТ.

В мае этого года таджикский парламент не принял проект предложений оппозиционных партий по внесению изменений в Закон о выборах, без которого, по мнению лидеров оппозиции, их участие в президентской гонке, было бы лишено всякого смысла. Без внесения изменений в закон, нельзя надеяться на прозрачные и справедливые выборы, но это не означает, что партии должны отказаться от борьбы за президентское кресло. Сторонники ПИВТ и СДПТ уверены, что оппозиция должна принимать участие в любых выборах, способствующих хотя бы на шаг продвинуться по направлению к демократии.

Так или иначе, но представители оппозиционных сил Таджикистана вряд ли смогут повлиять на президентские выборы. Эксперты уверены, что более яркие формы этот процесс может приобрести лишь за полтора-два месяца до даты выборов, но ничего удивительного не произойдет. Многие считают, что все пройдет более обыденно, чем в прежние годы.

Латиф Файзуллоев

За первую неделю июня в Душанбе и некоторых районах республиканского подчинения было задержано 270 молодых людей, которые отправлены в пограничные части, дислоцирующие Горно-Бадахшанской автономной области.

Молодежь Таджикистана предпочитает

жить в горах, чем идти в армию

С каждым годом проблема призыва новобранцев в Вооруженные Силы Таджикистана становится все острее, а все потому, что молодежь отказывается исполнять свой конституционный долг. Во время призывных кампаний в Таджикистане повсеместно проводятся облавы на призывников, в этом году весенний призыв проводился и в июне, и начале июля, что противоречит законодательству, в котором срок утверждено окончание призыва – до 31 мая.

Кончено, власти стараются не распространятся об этой проблеме, поэтому еще 15 мая многие газеты обнародовали: «По данным пресс- центра Минобороны в Таджикистане план призыва новобранцев в ряды Вооружённых сил страны выполнен на 100,67%». В частности, по Согдийскому гарнизону – 100,1%, по Хатлонскому гарнизону – 101,4%, по ГБАО – 100% и по городу Душанбе – 101,1%. Однако реальная ситуация намного прозаичнее, чем власти пытаются это показать.

Фактически из 8 тысяч новобранцев, с момента начала призыва – с 1 апреля до конца мая было принято всего 5,8 тысяч человек. По данным источников в военных комиссариатах, более 1000 молодых граждан в возрасте 18-20 лет из г.Душанбе и Хатлонской области числятся в списке выехавших за границу. Хотя по сведениям органов внутренних дел, все они в настоящее время находятся на территории республики и скрываются в отдаленных районах, лишь бы не попасть в армию. Сразу после официального завершения призыва, сотрудники местных хукуматов и участковые инспекторы получили указание задерживать всех молодых людей призывного возраста для подтверждения личности и в случае задержания скрывающихся от армии, обеспечить их срочную отправку в призывные пункты по месту жительства.

Только за первую неделю июня в Душанбе и некоторых районах республиканского подчинения было задержано 270 молодых людей, которые отправлены в пограничные части, дислоцирующие Горно-Бадахшанской автономной области. Подобные меры привели к панике среди «беглецов», которые решили – лучше отсидеться где-нибудь в горах, чем идти служить в армию. Что поделать, если молодое поколение не желает служить в сегодняшней таджикской армии. И дело вовсе не в воспитании молодежи и отсутствии патриотизма, всему виной дедовщина и разруха, которая царит в воинских частях.

Порой даже в столице можно увидеть взвод тощих солдат, в рваной форме и стоптанных ботинках, которые вызывают у людей жалость и страх за своих детей, которым скоро тоже предстоит пойти в армию. Чтобы избежать такой участи для своих чад, большинство родителей с самого раннего детства своих детей, уже думают, как избавить их от службы в армии. Молодые люди делают все возможное, лишь бы не попасть в армию: мигрируют в соседние страны, женятся и быстро заводят двоих детей, а сейчас согласны жить в горах вдали от цивилизации, рискуя попасть в руки работорговцев или наркобаронов, которым молодые новобранцы тоже не помешают.

Как следствие в армию попадают малограмотные, малообеспеченные, нездоровые юноши, которые не смогли законными или незаконными путями решить проблему получения отсрочки от призыва на военную службу.

По мнению ряда правозащитников, основными причинами этой ситуации стали нерешенные проблемы с обеспечением воинских частей достаточным количеством продуктов питания и необходимым обмундированием. Нежелание молодежи служить в армии может быть связано и с такими причинами, как неоправданно долгий срок военной службы – 24 месяца, для лиц с высшим образованием 12 месяцев, высокий процент смертности среди военнослужащих в результате неуставных взаимоотношений, и суицида в армии. Ко всему прочему, законодательством не предусмотрены льготы и квоты для молодых людей, прослуживших военную службу, что также сильно влияет на привлекательность военной службы для молодежи.

Очевидно, что необходимы кардинальные меры для решения этих проблем, и в первую очередь, создание благоприятных условий содержания солдат в воинских частях. Власти до сих пор не осознали, что «облава» это не выход пополнять армию новобранцами. Известно, что много случаев когда из-за халатности врачей призывных комиссий в армию попадают юноши, которые по состоянию здоровья негодны к военной службе. После повторного освидетельствования в войсковых частях эти новобранцы признаются негодными и досрочно увольняются со службы.

Зачем содержать армию, в которой нет профессиональных воинов? Если вспомнить исторический фильм о спартанцах, то станет ясно, что сегодняшняя армия Таджикистана существует, лишь номинально, ведь 300 настоящих воинов смогли разгромить пятитысячную армию персидского царя Ксеркса. Страшно подумать о том, что ждет страну в будущем.

Николай Лебедев

Мулла гниет с головы

Президент Таджикистана Эмомали Рахмон встретился с мусульманским духовенством, вернее с его верхушкой, представленной преимущественно имамами (в русском прочтении – настоятели приходов). Как и следовало ожидать, собеседники Эмомали Рахмона воспользовались удобным моментом для сведения счетов со своим главным противником за сердца верующих – «Партией исламского возрождения Таджикистана» (ПИВТ). Было предложено убрать слово «ислам» из названия этой одной из оппозиционных партий страны.

Мотивировка самая что ни есть благая: мол, религия не нуждается в партии. «Активисты ПИВТ говорят, что если ты не вступишь в исламскую партию, то ты не мусульманин. Разве только карточка этой партии определяет насколько мы мусульмане или нет? И вообще, политическая партия должна заниматься политикой, а не выступать от имени ислама», – утверждали некоторые почтенные служители культа – участники встречи с Эмомали Рахмоном.

Как ни крути, но главная цель каждого религиозного культа – расширять свои ряды и свое влияние до бесконечности, и в идеале – еще до наступления неизбежного последнего судного дня, доказать своим адептам правильность их выбора. На эту тему – роль религии в современном мире, можно и нужно говорить. Автор этих строк соглашается со многими экспертами в том, что религия играет важную, в ряде случаев определяющую роль в социализации современного человека.

Однако. Как быть с партиями, использующими слово «христианство» в названиях своей партии? Речь, в частности, идет о Германии, входящей не просто в число развитых стран мира, но являющейся одним из законодателей политической и экономической моды на европейском континенте в частности, и в мире, в целом.

Далее, если придерживаться логики таджикских имамов, тогда нужно убирать слово «демократия» из названий некоторых местных партий, в том числе правящей в Таджикистане «Народно-демократической партии» (ее председателем является сам Эмомали Рахмон).

Впрочем, так мы можем далеко зайти. Как говорят наши далекие северные братья: «Хоть горшком называй, только в печь не сажай». Вернемся на таджикскую землю.

Как отмечают средства массовой информации страны: «Из 15 выступивших имамов пятеро подняли этот вопрос в своих выступлениях, которые зал поддержал бурными аплодисментами».

Как же отреагировал на эти пассажи гарант Конституции Таджикистана? Как подчеркивают те же СМИ: «После выступлений двух имамов по этому поводу президент Рахмон промолчал, и лишь на выступление третьего он сказал, что «специалисты изучат этот вопрос». Как говорится, продолжение истории следует.

Что еще интересного было на рассматриваемой нами встрече? Как было отмечено Эмомали Рахмоном: «В Таджикистане в 2012 году 50

высокопоставленных мусульман совершили преступление». В основном они (преступления) были связаны с незаконным оборотом наркотиков, очевидно, оправдывая не самую лучшую славу Таджикистана в качестве транснационального узла приема и транспортировки наркотиков в Центральной Азии в частности, и на постсоветском пространстве, в целом. В Рушанском районе был задержан Собир Ардабоев по прозвищу «Шайх Собир», который вместе с дважды судимым человеком переправил 20 килограммов наркотического вещества из Афганистана в Таджикистан. Имеются и другие примеры «отличия» так называемых духовных отцов. Домулло Миргиёс Ахроров, житель Истаравшана, представлял себя в качестве народного лекаря и во время так называемого «лечения» совершал непристойные действия в отношении больной женщины. Некий Мусаям Ашуров, обучая на дому несовершеннолетних детей, в наказание на неуспеваемость прикладывал к телам своих учеников раскаленный утюг.

По словам президента, несмотря на большое количество мечетей, и религиозных учреждений, в обществе процветают экстремизм, фанатизм и терроризм, искусственная политизация ислама.

«Защита ислама от этих негативных явлений является работой не только государственных органов, но и основной обязанностью религиозных объединений, исламского центра Таджикистана, совета мусульманского духовенства и каждого знатока исламских наук. Ибо никто не имеет права злоупотреблять нашим убеждением, религиозным вероисповеданием и использовать ислам в своей личной и политической борьбе», – резюмировал глава государства.

Тут нельзя удержаться от справедливого замечания: в авторитарном государстве, каковым сегодня является Таджикистан, падение нравов в верхней части общества является нормальной реакцией попустительства ей гаранта Конституции. Если кто и попадается в руки представителей правоохранительных органов, это вовсе не служит урокам остальным: на этом пути не бывает остановок. В мафию можно войти, но из нее нет выхода. Особенно таджикского формата.

Что же касается остальной части общества, так называемых народных масс, ей предписывается блюсти мораль из всех сил. Приведу один пример.

«Женщины-мусульманки в Таджикистане не должны выходить замуж за представителей другой религии, и хотя Конституция гарантирует такую свободу, нужно будет предпринять меры, чтобы изменить это положение основного закона», – заявила депутат нижней палаты парламента Саодат Амиршоева. «Мы, таджички, как мусульманки, не имеем никакого права выходить замуж за представителей другой веры», – сказала она.

Вполне в русле политики дальнейшего завинчивания гаек в канун очередных выборов президента Таджикистана.

Шариф Бобишоев

Ҳазёнхонии як васвосӣ, ё дасти тааррузи Тошканд?

Ахиран академики узбакистонї Абдуллоев навишт, ки Тошканд њаќ дорад, даъвои марзї намояд ва сарзаминњои замоне зери султаи империяи чингизӣ қарордоштаро соњибї кунад. Ӯ мегӯяд манотиқе, ки њамакнун давлатњои Ќазоќистон, Тољикистон, Қирѓизистон, Туркманистон, Арманистон, Россия, Украина ва Беларусия он ҷо пойбарҷоанд, сарзамини бобоии узбекҳост ва онҳо ҳақ доранд ин хокро боз гардонанд.

Ба њарзаи ин академики сохта олимони сиёсатшинос ва таърихдонњо танњо писханд заданд ва боз ангушти ишора бар чакаи сар гузошта онро тоб доданд, ки наход ин олими узбек то андозае ба касалии васвос гирифтор шудааст, ки намефањмад тамаддуни башарї садњо забткуниҳою азхудкунии сарзаминҳо, ташкилу фанои чандин империяю қудратҳои бузургро аз сар гузаронидааст. Мардуме мисли римињо, форсњо, юнонињо, британиягию фаронсавињо, туркњою муѓулњо замоне ҳар кадоме дар давраи муайяни таърихӣ соҳиби империя буданду хоки зиёде таҳти тасарруфашон қарор дошт. Князигарии Русро, ки ахиран ба империяи барљаста табдил шуд ва то авохири асри 20 боќӣ монд, узбекњо насохта буданд. Агар ҳамаи инҳо мисли академики саргумкарда даъвои ҳудудӣ пеш оранд, тақдири ин ҷаҳон чӣ мешуда бошад!? Гузашта аз ин, империяи сохтаи чингизиён, ки Абдуллоеви ранҷур худро меросхўри он медонад, дар пояи рехтани хуни миллионњо, калламанораҳо ва харобаҳои ҳазорҳо шањру деҳоти сӯхтаю валангоркардаи хунхӯрони чингизӣ дар як марҳилаи таърихӣ арзи њастї карда буд.

Навиштанҳои академики девонаро метавон сањл гирифт, аммо агар маќомоти баландпояи сиёсии Тошканд дар муқобили гуфтаҳои ӯ хомӯшӣ гузиданд ва сукутро аломати ризо муаррифӣ карданд. Ҳол он ки бояд аз мардуми кишварњои номбаршуда маъзарат мехостанд. Мегуфтанд, ки ин академики мо аќлашро хўрдааст, мо даъво надорем. Вале садое набаромад. Маълум шуд, ки Тошканд «утка»-и сардодаашро намепарронад, балки ўро баландпарвозтар намуда, нишон доданист, ки онҳо кистанд. Њатто фаромўш мекунанд, ки Темури ланг њељ гоњ ўзбек набуд, балки барлоси тозаи муѓули-чингизие буд, ки дар њар як њуљайраи хунаш қотили хӯнхӯр љой гирифтаву ба воя расида буд. Ӯзбекҳо кайњо бояд аз чунин чењраи манфури таърихӣ даст мекашиданд, аммо ҳайҳот! Дар шањре, ки хуни нофи садҳо ҳазор тољик рехтаю тамаддуни љањониро асос гузошта буданд, њайкали

бадвоњимаи Темур, воқеъ дар гулгашти Абрам, рў ба рӯи театри опера ва балет, гузошта шудааст ва дар гӯши кўдакони ўзбеку тољику дигар миллатњои сокини Ўзбекистон њамарӯза такрор мешавад, ки ёд гиранд: «Темир бизни бобомиз».

Навиштаи лжеакадемик Абдуллоев ва њайкалгузории маќомоти сиёсии Узбакистон ду мисоланд аз бешармии Тошканди расмӣ, ки мехоҳанд хешро дар чашми љањониён ҳамчун «абарқудрати минтақавӣ» намоиш диҳанд.

Назаре ба шањру дењи мамлакати «Келажаки буюк давлат» кофист, ки иќтисодиёти пастрафта, маорифи шахшуда, фазои иттилоотии карахт, камчинии маводи ѓизо ва гуруснагии воқеии аҳолӣ, бебарќї, норасоии гази табиӣ, инҳисороти тиљоратро дид. Марказҳои тамаддуни башарӣ, шањрњое чун Самарќанд, Бухоро, Намангон, Андиљон, Ќуќанд ва Сариосиё имрўз аз бебарқӣ торикистонанд, дар бораи рустоҳо љойи гап нест, зеро баъди суқути шӯравӣ ин мардум бо тапаку њезум сару кор доранду дар бораи барќу газ ҳаққи даҳанкушоӣ надоранд.

Агар сиёсати хориљии Ӯзбекистонро тањлил намоем, ҳар куҷо раќќосагии сиёсатмаобони ўзбек пеши дида ҷилвагар мегардад. Пазируфтани Амрико ва љой додани пойгоњњои низомии он дар мамлакат, пеш кардани амрикоињо зери фишори Русия, напазируфтани Созмони ҳамкории амнияти дастаҷамъӣ (ОДКБ), даромаду баромадҳо аз ин ташкилот, нодида гирифтани меъёрњои љањонї оид ба њуќуќи инсон, тиљорат, интиқоли борҳо барномаҳои рақсие мебошанд, ки ҳамеша ба нооромии минтаќа боис мегарданд. Агар кишварњои аврупої ва Амрико сиёсати Россияро сиёсати пўшида хонанд, мо метавонем, сиёсати хориљии Ўзбакистонро сиёсати хаёлї номем, зеро ба ќавли тољикон имрўз ба худанду фардо бехуд. Сиёсатмадорони Тошканд ба корњое даст мезананд, ки шоистаи сиёсати як давлат нест. Алъон мо девортарошии Тошкандро нисбати Ќазоќистон, Туркманистону Ќирѓизистон канор мегузорем ва мебинем, ки тайи солњои истиќлолият Тошканд нисбати Душанбе кадом љабрњоро раво дидааст.

Масъалаи аввали доѓ ин буд, ки барои пахш намудани њаракати озодихоњии тољикони Ўзбакистон солњои навадуми асри гузашта љанги дохилии Тољикистонро тарњрезї намуда, љониберо бо яроќу аслиња таъмин кард. Ин «кўмак» натанњо ба хотири нобуд сохтани миллат ва давлати тољикон равона шуда буд, балки барои фурў нишондани њаракати миллї-озодихоњии тољикони Ўзбакистон равона шуда буд. Моњи декабри соли 1992 ва январи соли 1993 њавопаймоњои ќиркунандаи Ўзбакистон пулњо ва

мавзеъњои барои сохтмони НОБ-и Роѓун бунёдшударо бомбаборон карданд, сарбанди сохташударо хароб сохтанд ва миллионҳо тонна лойи он ба обанбори Норак дохил шуда, ѓунљоиши обро кам кард ва имрўз мо азоби бебарќӣ мекашем.

Амали дигари номатлуби Ўзбакистон он аст, ки аз фурсати муносиб барои худ истифода бурда, бидуни машваратҳои сарҳадӣ ва огоҳ намудани тарафи Тоҷикистон хати сарњад мувофиқи майли хеш симхорбандӣ кард. Дар ќисме аз минтаќањои сарњадї, хусусан минтаќањои кўњистонӣ, заминњои мутааллиќи Тољикистонро аз худ намуд.

Дар қаламрави Ӯзбекистон мактабњои тањсилашон бо забони тољикиро пурра баст. Рељаи раводидидро миёни ду давлат роњандозї кард. Роњи мошингардро баст, парвози ҳавопаймоҳоро қатъ кард, қисмате аз роҳи оҳанро канд ва ҳар гоҳе дар роҳи оҳани мавҷуда мушкилиҳо эҷод мекунад.

Вақтҳои охир Ӯзбекистон нақша дорад, ки љомеаи љањонї хушк шудани бањри Арал, бењосил шудани боѓу токзорњои вилояти Сурхандарёро ба корхонаи алюминии алоқаманд донад. Даври сохтмони НОБ-и Роѓун бошад, ончунон сару садоеро баланд кардаанд, ки њатто баъзе кишварњои љањон воќеан бовар карданд, ки агар Роѓун бунёд шавад, Ўзбакистон тайи 14 сол беоб мемонад, бехабар аз он, ки турбинањоро об чарх мезанонад ва оби рафта пас намегардад. Вобаста ба масъалаи сохтмони НОБ-и Роѓун љомеаи љањонї вокуниш сар дод. Аз љумла депутати парлумони Аврупо Стивенсон иброз дошт: «Каримов опасается, что Рогунская ГЭС позволит Таджикистану контролировать воду, которая необходима Узбекистану для орошения своих хлопковых и рисовых плантаций. Узбекская враждебность по отношению к проекту Рогунской ГЭС проявилась в закрытии границ, нарушении торговых отношений, разрыве Объединенной электрической системы, которая связывала Таджикистан с другими странами Центральной Азии».

Дар вохўрї бо донишљўёни донишгоњњои давлатии Тошканд ва Ќароќалпоќистон И.Каримов нуктаи назари худро бобати сохтмони Роѓун иброз дошта гуфта буд, ки барои монеъ шудан ба сохтмони «Роғун», мо тамоми чорањоро мебинем, агар истифодаи артиш даркор шавад, ман аз он истифода мебарам» (http: //newsdiscover.net/news/read/Sredneaziatskij_kartochnyj_dom_Karimov_ugrozhaet_vojnoj.html).

Чандин маротиба митингҳо бо иштироки занон дар муқобили корхонаи алюминийбарории ТАЛКО дар шањрњои Тирмиз ва Дењнав ташкил карда шуданд.

Роњбандї ва роњзанї аз Темури ланг меросмондаро Тошканд ҳамчун «суннат»-и бобоӣ то имрӯз идома медиҳад. Бастани роњи оњан як њодисаи муќаррарї шудааст. Сараввал ба ќаторањои мусофиркаши самти Москва иљозати убур дода нашуд ва билохира бо баланд бардоштани нархи транзит ва миёнаравию фишорњои созмонњои минтаќавии роњи оњан Тољикистон комёб гардид, ки ќаторањо ба роњ бароянд. Бастани роњ барои ќаторањои боркаш соли 2010 ба иќтисодиёти Тољикистон 5 млн доллар хисорот ворид кард. Ин амалҳои дур аз одоби инсонӣ пайваста идома доранд. Барои пешгирии сохтмони НОБ-и Роѓун њамасола бору колои тољирони Тољикистон дар ќаламрави Ўзбакистон манъ ва мусодира карда мешаванд. Роњзанї ва дуздии бору ашёи тољирони Тољикистон дар Ўзбакистон ба њукми анъана даромадааст. Соли 2012 пурра хароб намудани ќитъаи роњи оњани Амузанг-Ќурѓонтеппа ба он оварда расонд, ки дар давраи кишту кор, моњњои март-апрел вилояти Хатлон пурра бе сўзишворї монда, кишти пунбадона ва дигар зироатњои хољагии халќ нокошта монд. Хисороти воридшуда бо хољагии халќи кишвар миллионњо долларро ташкил дод.

Осебпазиртарин соња роњи оњани Тољикистон аст, ки аз дасти њамтоњо ва кормандони маќомоти ќудратии кишвари њамсоя њамарўза зарар мебинад. Тамаъљўйї, тарсонидан, тањдид ба кормандони ќаторањои роњи оњани Тољикистон мавзуоти асосии рўз аст. Вагонњои ба тозагї харидоришудаи ќаторањои мусофирбари Тољикистон бо бањонаи кофтукови маводи нашъаовар шикастаю хароб карда мешаванд. Аз роњбаладон зери фишору тањдид маблаѓ меситонанд. Солњост ин амалњои номатлуби номардона идома доранд, вале ба мактуб ва дархостҳои маќомоти Роњи оњани Тољикистон на танњо љавоб дода мешавад, балки фишорҳо меафзоянд.

Роњбалади ќатораи Душанбе-Москва Одинаев Рањматулло менависад: «Таърихи 02.07.2013 дар истгоњи Ќудуќли кормандони хадамоти гумруки Ўзбакистон вориди вагон шуда ба мамониати мо нигоњ накарда, ба кандани вагонњои нав харидоришуда пардохтанд. Вагонро пурра хароб карда, ҷойҳо кандаю шикастаашонро барќарор накарданд. Бо бањонаи аз Ќароќалпоќистон наомадани њуљљатњои зарурӣ, њаракати ќатораро манъ карданд. Ба хотири он, ки мардум азоб накашанд, ман розї шудам, ки аз ќатора поин шавам ва ќатораро сар доданд».

Роњбалади ќатораи Душанбе-Москва Набиев Сирољиддин нақл мекунад, ки дар таърихи 02.07.2013 њангоми бозгашт аз Москва барои фарзандонам савѓо харидам ва барои хона 5 кг равѓан, 10 кг шакар ва барои њамсарам як адад мошинаи дарздӯзии истифодашуда харидам. Дар истгоњи Ќудуќли кормандони гумруки ЉУ аз ман декларатсияи чизњои бо худ доштаамро талаб карданд. Чун гуфтам, молҳои ман зарурати декларатсия доштанро надоранд, аз вагон берунам кардан два ҳамаи бори номбаркардамро мусодира намуда, пас аз се соат нигоҳ доштан, маро ба ќатораи боркаш савор карда, ба сарњад фиристоданд».

Ахиран рабудани раммаи шахсии шањрвандони Тољикистон бо 5 нафар чӯпони наврас нишони он аст, ки кишвари њамсоя нисбат ба Тољикистон нияти нек надошт ва надорад.

Чанд сол пеш Владимир Жириновский, њарзагўйи Думаи давлатии Руссия гуфта буд: «Аскари рус бояд дар оби уќёнуси Њинд пой шўяд». Дар љавоб латифаеро аз номи Љорљ Буш, Президенти собиқӣ ИМА бофта буданд, ки «Дуруст, агар аскари рус дар оби уќёнуси Њинд пой мешуста бошад, он њам пойњои хољањои амрикоист».

Академики узбекистонӣ низ ончунон афсонаеро барои Тошканд сохтааст, ки акнун дипломатњои Тошканд ҳайронанд дар посухи Белорусу Русияву дигарон чӣ гӯянд.

М. Солењиён,

ҷомеашинос

Не навреди!

Основную медицинскую заповедь – «не навреди», сегодня с полным основанием можно считать руководством к действию для иных специалистов. Некоторые, скорые на руку, нечистоплотные таджикские журналисты, в погоне за сенсацией, нагнетают обстановку в ситуации с заболеванием сибирской язвой в отдельных районах республики. Как бы соревнуясь между собой, они с каждой статьёй увеличивают количество жертв болезни. Иногда в получении недостоверной информации им содействуют отдельные ветеринары и санитарные врачи, которые торопятся до получения результатов лабораторных исследований огласить «сенсационный» результат.

При этом, журналисты не отдают себе отчёт в том, что их статьи многократно перепечатываются, тиражируются. На их непроверенные данные ссылаются СМИ других республик. В частности, российские. Подобная ситуация чревата тем, что в одночасье может навредить имиджу страны, её внешней политике и экономике. Уже неоднократно главный санитарный врач РФ Г.Онищенко использовал «удобные» моменты для дальнейших необоснованных карантинов и запретов. Что, в конечном результате, приводило к политическому шантажу в виде запугиваний закрытием госграницы, введением въездных виз для мигрантов, ограничением или прекращением железнодорожного или авиасообщения, запретами на ввоз сельхозпродукции.

Прежде, чем давать непроверенную информацию в СМИ, журналисты должны хорошо подумать и давать себе отчёт в возможных последствиях. Одно их неверное слово может принести массу проблем, для решения которых, впоследствии придётся подключать высшие эшелоны власти и дипломатические ранги.

Чтобы разрядить сложившуюся ситуацию с нагнетанием санитарно-эпидемиологической обстановки, приводим точные данные, полученные из официального источника:

8 июля с.г. от сибирской язвы в худжандской инфекционной больнице Согдийской области Таджикистана скончался один человек, 57-летний житель Айнинского района. Пациент умер, так как поздно обратился в больницу, и врачи уже ничем не могли ему помочь. На данный момент с диагнозом сибирская язва по республике госпитализированы: 1 житель Айнинского района; 1 – из Пенджикентского, 1 – из Б.Гафуровского района Согдийской области. Кроме того, один пациент лечится в больнице Сари-чашма Шуробадского района Хатлонской области. Лечение проводится бесплатно. Всеми необходимыми лекарственными препаратами больницы располагают.

Другие, завышенные сведения о количестве больных в РТ – необоснованны. Новых случаев заболевания не обнаружено. Специалисты областных санитарно-эпидемиологических служб провели необходимую обработку в очагах инфекции. В специализированных больницах или инфекционных отделениях, куда госпитализированы больные, существуют все условия для карантина и их изоляции. Под особый контроль медики взяли людей, имевших контакт с зараженными людьми и животными – их около 60 человек. Все эти лица находятся под наблюдением местных врачей. Центр здоровья Согдийской области предпринимает экстренные меры по недопущению распространения заболевания в регионе, проводится исследование скота, регистрация, иммунизация и разъяснительная работа среди лиц, работающих с животными и мясной продукцией.

Не сея панику, а в поучительных и профилактических целях, мы выполним свой журналистский долг, кратко ознакомив читателя с тем, что представляет собой это заболевание.

Сибирская язва («сибирский огонь») – болезнь не только диких и сельскохозяйственных животных, но и человека. Источниками заболевания сибирской язвы являются домашние животные: коровы, лошади, свиньи, козы, овцы, верблюды. Инфекция попадает при контакте с животными, возможно, при уходе за ними. Инфицирование также может произойти и при контакте с продуктами животного происхождения: шерстью, мехом и кожей. Инфекция проникает в организм через микротравмы кожи, при употреблении в пищу зараженных продуктов, при вдыхании пыли.

Основным факторами передачи инфекции служат инфицированные продукты животноводства и их производство: прирезка, контакт с мясом вынужденно забитых животных при его кулинарной обработке; помощь при снятии шкуры; транспортировка забитого животного; обработка внутренностей животного. Заболеванию сибирской язвой подвержены все возрастные группы населения. Среди заболевших преобладают мужчины, домохозяйки и неработающие, по причине их частого участия в прирезке больных животных, снятии шкуры и обработке зараженного мяса во время приготовления пищи.

Болезнь протекает молниеносно. Характеризуется интоксикацией, воспалением кожи, лимфатических узлов и внутренних органов. До начала острых проявлений болезни в течение 1-2 дней больные отмечают недомогание, озноб, слабость, вялость. В период разгара болезни больные отмечают зуд кожи, где в последующем последовательно появляются пятно, папула, везикула, пустула и язва.

У больных с кожной формой сибирской язвы сибиреязвенные карбункулы локализуются преимущественно на верхних конечностях: на кисти и предплечьях, голове и шее, на нижних конечностях (стопах) и туловище. Отмечается повышение температуры тела от 37,1 до 39,5 С. Сроки болезни при лёгком течении составляют от 3 до 5 дней; при средней тяжести – 6 дней. Кожную форму сибирской язвы непрерывно лечат антибиотиками (амоксициллин, ципрофлоксацин, пенициллин) по назначению врача.

Появление случаев сибирской язвы связаны с засухой или малым выпадением осадков. Обычно в летне-осенний сезон. Из всех заболевших животных большую часть составляет крупный рогатый скот. Более половины зарегистрированных случаев составляет заболевания скота, находившего в личном владении граждан.

Основными причинами высокого уровня заболеваемости среди людей могут послужить следующее: уход за больными животными; подворный вынужденный убой больных животных без предварительного ветеринарного освидетельствования; несвоевременная диагностика сибирской язвы и в случаях, когда мясо не направлялось на ветеринарный контроль; реализация мяса и других продуктов животноводства среди населения без предварительного лабораторного исследования; недостаточность грамотности населения в области общественной и личной профилактики сибирской язвы, особенно на территории с повышенным эпидемиологическим риском; бесконтрольность со стороны ветеринарной службы по своевременной сортировке больных животных, находившихся на откорме и на пастбищах; бесконтрольная миграция животных; торговля животными без каких-либо сопроводительных документов, свидетельствующих

о полученных прививках; неудовлетворительный учет поголовья скота в частном секторе животноводства, бесконтрольное проведение строительных и других работ, активизирующие почвенные очаги инфекции; снижение плановой вакцино-профилактики поголовья скота; повышение температуры воздуха и уменьшение выпадения осадков, особенно в летний период года.

Профилактические мероприятии при сибирской язве включают в себя ветеринарные и медико-санитарные мероприятии. Ветеринарная служба осуществляет выявление, учет, паспортизацию стационарно неблагополучных по сибирской язве пунктов, проведение дезинфекцией скотомогильников и почвенных сибиреязвенных очагов, а также плановую иммунизацию животных, контроль за соблюдением надлежащих условий при заготовке, хранении и транспортировке животного сырья. Эффективной мерой профилактики сибирской язвы человека является недопущение заболеваемости сельскохозяйственных животных, что достигается правильной организацией ветеринарного надзора и проведением поголовно соответствующей вакцинации сельскохозяйственных животных.

Сегодня факты заболевания сибирской язвой в Таджикистане носят не эпидемический (массовый), а спорадический (единичный), проявляющийся от случая к случаю, характер. Но, в любом случае не стоит терять бдительности, там, где нас могут подстерегать опасные болезни и нечистоплотные журналисты.

Тамара Обидова

Главную роль в возвращении духа дружбы, взаимного уважения российского и таджикского народов должны играть культура и образование.

23.07.2013 года в Общественной приемной состоялась встреча Председателя Общероссийского общественного движения “Таджикские трудовые мигранты” Каромата Шарипова с руководителем Международного фонда культуры и образования им. Шодмона Пулоди – Викторией Пулоди.DSC04866

Виктория Пулоди – супруга известного таджикского композитора Шодмона Пулоди – после ухода мужа из жизни создала фонд его имени.

Родилась Виктория в Душанбе, в семье, приехавшей из России в Таджикистан для участия в индустриализации и становлении народного хозяйства молодой Социалистической Республики.

Воспитанная в духе дружбы народов, она, став женой таджика, вырастила в счастливом браке с ним четверых детей, впитавших и соединивших в себе культуру и традиции двух братских народов.

После распада Советского Союза Виктория Пулоди, педагог музыки и психолог по образованию, свою жизнь и общественную деятельность посвящает развитию культуры доверия между Россией и Таджикистаном. Поэтому вполне объяснимо почему почетным гостем Каромата Шарипова, инициатора проведения Международного форума “Мы – дети твои, Таджикистан”, стала вдова известного таджикского композитора.

DSC04865Международный форум таджиков в Москве призван консолидировать таджикистанцев, преодолеть раскол в рядах таджикской диаспоры, выявить молодых политических лидеров и общественников, способных не на красивые слова, а на реальную повседневную плодотворную, жертвенную работу, а также расширить деятельность Общероссийского общественного движения “Таджикские трудовые мигранты”, сконцентрировав усилия его участников на преодоление негативных последствий непродуманной миграционной политики.

Главную роль в возвращении духа дружбы, взаимного уважения российского и таджикского народов должны играть культура и образование.

Об этом и об организационных моментах проведения Международного форума “Мы – дети твои, Таджикистан”, шла речь в беседе Каромата Шарипова и Виктории Пулоди, прошедшей при полном взаимопонимании.

Пресс-центр ООД “ТТМ”.

 

 
10 queries. 0.688 seconds.