Архив Паутина Видео Фотогалерея Радио Наш форум Обратная связь
 
 
 

Заявление Каромата Шарипова в связи с выступлением Чрезвычайного и Полномочного Посла Афганистана в России господина Абдулкаюма Кучи на радио «Озоди»

АБДУЛКАЮМ КУЧИНет сомнения в том, что доброе согласие между государствами зависит и от дипломатов.

Поэтому когда читаешь о том, что Посол Афганистана в России Абдулкаюм Кучи – близкий родственник президента Ашрафа Гани, заявил, что «в Таджикистане действуют мафиозные группы, которые занимается наркотрафиком», – то невольно задаёшься вопросом: «С какой целью Чрезвычайный и Полномочный Посол Афганистана вводит мировую общественность в заблуждение? Ведь своей осознанной ложью, извращением действительности и огульной клеветой на таджиков и государство Таджикистан дипломат достигает только одной цели – ненависти.

Ненависти не только лично к себе, но и государству, дипломатом которого Абдулкаюм Кучи является, и на территории которого сегодня фактически проживает столько же этнических таджиков, сколько и в самом Таджикистане.

Заявляя на радио «Озоди», что «Таджикистан – это маленькое государство, где проживают менее 5 миллионов человек, из которых один миллион – русские». И что в «стране культура – русская, официальный язык – русский. И таджики не имеют право писать на своем родном языке», – Абдулкаюм Кучи» посягает на «святое святых» – суверенитет Республики Таджикистан. И на проводимую государством и его президентом, лидером нации Эмомали Рахмоном независимую национальную политику.

Очевидно, что согласно своему статусу дипломат не может не знать, что численность населения Республики Таджикистан сегодня составляет более 8 миллионов человек! И что по информации американского политолога Збигнева Бзежинского уже в 2003 г. из 6,5 миллионного населения РТ русских было не более 0,3% . И что согласно закону государственным языком в Таджикистане объявлен «фарси». В связи с чем, делегаты съезда Общероссийского общественного движения «Таджикские трудовые мигранты» вынуждены были обратиться к президенту РТ Эмомали Рахмону с просьбой сохранить в стране русский язык, как язык общения.

А слова, сказанные Абдулкаюмом Кучи в интервью видеоблоггеру Шафе Аёру о том, что «наркотики выращивают в Афганистане, но за этим стоят русские и таджикская мафия» абсолютно абсурдны. Согласно данным ООН после вывода советского военного контингента и ввода в Афганистан военных сил США и НАТО страна «стала производить опиатов в два раза больше, чем еще 10 лет назад производил весь мир». Этот прием Абдулкаюма Кучи в России называют «с больной головы – на голову здоровую».

Человек, обладающий здравым рассудком, понимает, что наркоторговля – это криминальный бизнес не национальных, а транснациональных наркокартелей, за преступную деятельность которых приходится расплачиваться сегодня таджикским трудовые мигранты. Не только россиянам, но и мировому сообществу внушается мысль о том, что «если таджик, то обязательно наркодиллер».

Я – правозащитник, Вице-президент Федерации мигрантов России, председатель Общероссийского общественного движения «Таджикские трудовые мигранты за трудовые и социальные права», Посол мира благодарю Президента Российской Федерации В.В.Путина за то, что на территории Таджикистана и на территории «Евразийских Балканов» торжествует мир.

Я выражаю сочувствие народу Афганистана, который ввергнут в многолетнюю гражданскую войну.

Мы скорбели вместе с афганским народом, когда в результате авиаударов, нанесенных военными США в Кудузе в ноябре 2016 г. погибли 33 мирных жителя.

Мы приносим свои соболезнования семьям дипломатам, погибшим в результате теракта в афганском Кандагаре. Мы чтим память всех жертв войны и граждан Афганистана, погибших от рук террористов.

По характеру общественной деятельности я сотрудничаю с афганской диаспорой России. Наша совместная деятельность направлена на укрепление мира, дружбы и формирование культуры доверия между странами и народами.

И мы надеемся, что клевета, возведенная официальным представителем Афганистана в России, Чрезвычайным и Полномочным Послом господином Абдулкаюмом Кучи на Таджикистан и Россию, получит соответствующую оценку власти Афганистана.

Вице-президент Федерации мигрантов России, председатель Общероссийского общественного движения «Таджикские трудовые мигранты за трудовые и социальные права», Посол мира Каромат Шарипов

Поздравляю всех с наступающим Новым 2017 годом!!!

Посольство ИранаУважаемые друзья, сослуживцы!!! Поздравляю всех с наступающим Новым 2017 годом!!! Желаю Вам и Вашим семьям и близким: здоровья, счастья, любви, удачи, процветания и благополучия!!! Очень рад, что наши судьбы где то пересекались!!! Всего доброго!!!

Председатель Общероссийского общественного движения «Таджикские трудовые мигранты», Вице – президента Федерации мигрантов России, Посол мира Каромат Шарипов

Ассалому алайкум Дусту Бародарони азиз бо истифода аз фурсат Шумоенро ва тамоми ахли хонаводаатонро бо фарорасии Соли нави мелодии 2017 аз самими ќалб табрику тахният гуфта, ба шумо дар ин сол сихатию саломати, бахту иќбол ва комёбихои нав ба нав таманно дорам. Бигзор соли нав Ватанамонро ободу зебо гардонида, пойдору субот нигох дорад ва ба хар як хонадони мардуми точик – пайки шодию нишот ва файзу баракат оварад.

Итминони комил дорам, ки Шумо низ бахри рушду шукуфоии минбаъдаи ватани азизамон хиссаи муносиб мегузоред.

Бо арзи эхтиром,

Бародари Шумо Каромат Шарифов

Директор национальной библиотеки Узбекистана и бывший советник президента по национальной безопасности Асаджон Ходжаев нелестно отозвался о своих соотечественниках в разговоре с “КП”.

Во время беседы с московскими журналистами, Ходжаев поинтересовался у корреспондента изданий о сроках, когда из России “погонят” узбекских мигрантов. Свой вопрос он обосновал беспокойством по поводу распространения ваххабизма в московских мечетях, куда ходят приезжие. По словам директора библиотеки, в Узбекистане требования к имамам мечети гораздо выше российских.

Бывший советник президента по национальной безопасности пояснил, что если кто-то из узбеков, желавших стать имамом, не сдает экзамен муфтию, за ним устанавливают пристальное наблюдение. В Москве риски для молодого поколения, по его мнению, значительно более серьезные.

“У вас всякой гадости ваххабитской набираются. Никто не следит за этим. И потом домой едут. Они еще молодые, им легко голову задурить”, – заявил Ходжаев.

Он также пояснил, что узбеки, желающие уехать на работу в Корею, предварительно проходят обучение и получают сертификат. В то же время в Россию едет “непонятно кто”, у мигрантов может не оказаться знания языка или они могут оказаться беглыми преступниками, считает Ходжаев. По мнению главы национальной библиотеки Узбекистана, необходимо создавать совместные учебные центры для желающих уехать в Россию мигрантов, если РФ нужна такая рабочая сила.

Президент Узбекистана: Не народ должен служить госорганам, а госорганы — народу .

Шавкат Мирзиееев презиент УзбекистнаС 2017 года хокимы и руководители органов прокуратуры и внутренних дел Узбекистана будут отчитываться перед населением. Шавкат Мирзиёев предложил провозгласить 2017 год в Узбекистане Годом диалога с народом и интересов человека.

Избранный президент Узбекистана Шавкат Мирзиёев на торжественном собрании 7 декабря, посвященном 24-й годовщине принятия Конституции страны, подверг чиновников критике за отсутствие диалога с населением.

«В ходе недавних предвыборных встреч я убедился в одном. В последнее время мы забыли об общении с людьми. Проведение встреч с людьми, открытых и искренних бесед, выслушивание их проблем, к сожалению, сдвинулись на последнее место», — отметил Шавкат Мирзиёев, пишет Gazeta.uz.

По его словам, анализ более 218 тысяч обращений граждан, поступивших через виртуальную приемную премьер-министра с конца сентября, выявил многое. «Если можно так выразиться, они раскрыли наши глаза на острые проблемы, существующие в нашей жизни», — заявил новой избранный президент Узбекистана.

Люди справедливо требуют искоренить бюрократические препоны в разных сферах, избавиться от многих противоречащих законам ведомственных инструкций, незаконных проверок предпринимателей, жалуются на деятельность правоохранительных органов, отметил Шавкат Мирзиёев.

«Возникает вопрос: разве не должны хокимияты и ведомства, ответственные лица на местах своевременно решать жизненные проблемы, содержащиеся в этих обращениях?» — спросил руководитель страны.

«Считаю, что руководители и должностные лица, не выполняющие требования закона [об обращениях физических и юридических лиц], должны привлекаться не только к административной, но и уголовной ответственности», — заявил он.

«Не народ должен служить госорганам, а госорганы — народу, и эту истину должны хорошо усвоить руководители всех уровней», – напомнил Шавкат Мирзиёев.

Он также предложил сделать должность хокима (главы администрации) области выборной, сообщает Uzdaily.Uz.

«В будущем нам нужно подумать и обсудить вопрос выборов местных хокимов непосредственно народом», – заявил Мирзиёев.

Он пояснил, что если каждый регион будет сам выбирать своего руководителя, можно добиться резкого повышения ответственности руководителей перед народом и обществом. В настоящее время, хокимов 12 областей и Ташкента назначает и освобождает от должности президент по представлению премьер-министра.

Президент РУ отметил, что в Узбекистане разрабатывают Концепцию реформирования сферы административного управления на 2017-2021 годы и проект закона «О государственной службе». Документами предусматривается реализация мер по оптимизации структуры, функций и полномочий органов государственного управления. В частности, планируется сократить несвойственные и дублируемые функции работников, в том числе – сотрудников Аппарата президента и Кабинета министров. Эти меры должны резко снизить роль государства в управлении экономикой, пояснил президент.

Подробнее: http://news.tj/ru/node/234121

Соболезнование участников Движения “Таджикские трудовые мигранты” в связи с уходом из жизни Гейдара Джемаля, друга таджикского народа.

Он наш ДжамалУчастники Общероссийского общественного движения “Таджикские трудовые мигранты” скорбят со всем исламским миром в связи с уходом из жизни Гейдара Джемаля, нашего единомышленника, человек большого чистого сердца и светлого ума.

Знание, вера, искренность, честность, добродетель и благочестие сделали Гейдара Джемаля одним из ярких лидеров мусульманского мира.

Друг таджикского народа, Гейдар Джемаль из тех мусульман, кто вершил в этом мире добро. Он сражался во имя Аллаха, словом разоблачая и убивая наших врагов.Джемал Г.Д

Пусть же добро будет уготовано Гейдару Джемаль и в будущей жизни.

Пусть вечно живет в сердцах мусульман светлая и добрая память о нём.

Председатель Общероссийского общественного движения

“Таджикские трудовые мигранты”,

вице-президента Федерации мигрантов России Каромата Шарипова

Скончался Гейдар Джемаль-Пусть Всевышний будет милостив к нему в день Суда. Молитесь о нем все, у кого открыты сердца и души.

Москва. 5 декабря. INTERFAX.RU — Известный философ и богослов Гейдар Джемаль скончался в ночь на понедельник в Москве на 70-м году жизни, об этом на своей странице в фейсбуке сообщил журналист Максим Шевченко.

Технология производства стеклянной новогодней игрушки в Клину не меняется на протяжении ста лет

Фоторепортажи

Отвечая на вопрос, что стало причиной смерти, Шевченко написал: «болел тяжело и долго».Только что умер друг, брат и учитель Гейдар Джемаль. Пусть Всевышний будет милостив к нему в день Суда. Молитесь о нем все, у кого открыты сердца и души.

Ранее сообщения о смерти Джемаля появились в его официальных сообществах в фейсбуке и вконтакте.

С 1979 года Джемаль начал активно взаимодействовать с исламскими кругами в Таджикистане. В 1989 году в течение нескольких месяцев входил в координационный совет общества «Память».

С 1989 года принимал участие в исламской политической деятельности в СССР. В мае 1990 года основал независимый информационный центр «Тавхид» и начал выпускать газету «Аль-Вахдат».

В 1990 году был одним из инициаторов образования Исламской партии возрождения. Первый учредительный съезд этой всесоюзной организации избрал Джемаля заместителем председателя партии.

Летом 1995 года создал и возглавил межрегиональное общественное движение «Исламский комитет», который был официально зарегистрирован в декабре 1995 года. В 1999 году пытался пройти в Госдуму в блоке «Движение в поддержку армии». С 2005 года — член президиума Российского исламского наследия.

Человек, проживший чрезвычайно яркую жизнь и многое сделавший.

Человек, через которого многие в русскоязычном пространстве, и не только, открыли для себя Ислам и еще больше сомневавшихся или отошедших – укрепили себя в нем и возвратились.

Вместе со своим покойным другом и учителем Ахмад-кади Ахтаевым, рахимаху Ллах, он был одним из тех, кто создавал Исламское движение еще в СССР, на базе Партии Исламского Возрождения. И он был одним из немногих, кто пытался развивать Исламское движение или, как он говорил, политический Ислам, в масштабах всей уже постсоветской России.

Человек, открыто говоривший в защиту Ислама то, что больше нельзя было услышать ни от кого в центральных российских СМИ. Неизменное интеллектуальное лицо русскоязычного Ислама на протяжении многих десятилетий.

За мощь его интеллекта и харизмы его в равной степени уважали мусульмане и немусульмане. И эту смерть сейчас переживают как свою потерю не только тысячи сынов и дочерей этой Уммы, но и многие находящиеся за ее пределами, совершенно противоположные между собой люди – левые и правые, радикалы и традиционалисты, российские евразийцы и борцы против российской империи, те, кто знал его лично, и те, кто только слышал его лекции и выступления, читал его книги и статьи.

Надо сказать, что в последние годы своей жизни Гейдар по милости Аллаха совершил резкий и непростой для него в моральном и интеллектуальном отношении поворот – к своей Умме, какова она есть и какова она была на протяжении ее истории. Будучи долгие годы не просто шиитом, а наиболее ярким и убедительным русскоязычным шиитом, он, осознав в разгар Джихада в Шаме, что шииты и шиизм превратились в силу, противостоящую собственно Исламу и Умме, сделал решительный выбор в пользу последних. Этот выбор был особенно ценен, учитывая то, что делался в тот момент, когда Гейдар уже знал, что тяжело болен и, возможно, осознавал, что его земной путь уже на исходе.

Тем не менее, несмотря на мучительную болезнь, до последних дней своей жизни он сохранял стойкость духа и ясность мысли, демонстрируя интеллектуальное и человеческое мужество в полном соответствии с теми ценностями героизма и нонконформизма, которые он проповедовал.

Мы знаем, что он периодически читал “Голос Ислама” и обсуждал его тексты с их авторами, в свою очередь его материалы появлялись и у нас. Многие из нас знали его лично и навсегда сохранят его образ в своей памяти. Со своей стороны, ин ша Аллах, мы продолжим то дело, которому он посвятил свою жизнь – защиты интересов Ислама и мусульман в русскоязычном пространстве.

От всей души приносим свои соболезнования родным и близким Гейдара и просим у Аллаха милости и прощения для него.

Поистине, все мы принадлежим Аллаху и к Нему возвращение.

АВТОР: ОТ РЕДАКЦИИ

Обращение Каромата Шарипова в Дипмиссию Таджикистана в России. от 02.12 2016 года Москва. РФ.

Съезд ООД ТТМ Москва 16.07.2016 гЧрезвычайному и Полномочному Послу

Республики Таджикистан в Российской Федерации

Господину Имомуддину Сатторову

от

Председателя Общероссийского общественного движения

«Таджикские трудовые мигранты»

Каромата Шарипов

Ваше превосходительство, уважаемый Имомуддин Мирзоевич!

В связи с появлением статьи Юрия Вершова “ТАДЖИКСКАЯ МАФИЯ НАЧАЛА ВОЙНУ В МОСКВЕ”, опубликованной 14 ноября 2016 г. на сайте Информационного агентства «Росбалт», мне пришлось проанализировать деятельность разрозненных таджикских общественных организаций на территории России.

И, к большому огорчению, я пришел к печальному выводу: есть болтовня лидеров общин о нарушении трудовых и социальных прав таджикских мигрантов, но нет у общин конкретных дел и конкретных результатов их правозащитной деятельности.

В наши дни основная борьба за права и свободы разворачивается в информационном пространстве. А у таджикских общин отсутствуют сайты. И в социальных сетях интернета лидеры общин не работают. Не выпускают общины ни информационные листки, ни полнометражные газеты, рассказывающие о жизни и проблемах соотечественников, живущих в России.

Данные факты говорят о том, что лидеры таких общин спекулируют темой мигрантов. А в своей деятельности руководствуются личными амбициями и стремлением получить материальную выгоду. Отсюда склоки, появление на территории России преступных группировок, где каждый стремится урвать, и никто не хочет делиться.

Деятельность такого рода существующих общин носит корыстный, бессмысленный и бесполезный для мигрантов характер. И не мешает ни актам проявления расизма, ни полицейскому произволу против граждан Таджикистана, находящихся на территории России.

Наша разрозненность, отсутствие у нас единых целей позволяет эмиссарам запрещенных в России и Таджикистане исламистских экстремистских организаций внедряться в ряды таджикских трудящихся мигрантов и вербовать наших соотечественников в ряды боевиков ИГ. А российским журналистам дает повод обвинять таджиков в формировании мафиозных кланов на территории России.

Я обращаюсь к Вам, Чрезвычайному и Полномочному Послу Республики Таджикистан в Российской Федерации с настойчивой просьбой и предложением не позднее первой декады марта 2017 года созвать в России «Конгресс таджикских общин».

Считаю, что участники Конгресса должны:

1. Выработать совместно программу действий по формированию положительно имиджа Таджикистана и таджикистанцев в глазах граждан России и мирового сообщества;

2. Наделить избранного Конгрессом единого лидера таджикских общин правом на принятие решений, значимых с точки зрения единого национального интереса. Нас только в РФ более одного миллиона.

Своими руками мы создали почву для использования против граждан Таджикистана негативных стандартов. Поэтому сами и должны развенчать миф «Росбалта» о существовании «таджикской мафии в России».

С уважением и надеждой на понимание проблемы,

Председатель Общероссийского общественного движения

«Таджикские трудовые мигранты»,

Вице – президент Федерации мигрантов России,

Посол мира Каромат Шарипов

НОЧЬ ПЕРСИДСКОЙ ПОЭЗИИ В МОСКВЕ.12.11.2016 г. в Москве стартовала «ночь поэзии» персоязычных народов Ирана, Афганистана, Таджикистана и Бухары.

91

12.11.2016 г. в 18:00 час в Москве стартовала «ночь поэзии» персоязычных наро-дов Ирана, Афганистана, Таджикистана и Бухары.

Столица России погрузилась в мир завораживающей и опьяняющей персидской поэзии с её напевностью, лиризмом и глубоким философским смыслом.

Участники вдохновенно исполняли как отрывки из произведений восточных клас-сиков, так свои стихотворные произведения.

Звучала живая, красивая персидская музыка. Ведущий декламировал стихи великих поэтов Древнего Востока: Фирдоуси, Румми, Омара Хайяма, Абу-Сеида, Ибн Сина, Са-ади, Хафиза… Были исполнены и душевные стихи известного таджикского народ-ного поэта Мирзо Турсун-заде. Звучала поэзия и в переводе на русский язык.

Мероприятие, посвященное поэтической персидской культуре, своим присутствием почтили представители посольств вышеназванный государств.

«Ночь поэзии» персоязычных народов явилась свидетельством нашего духовного единства.

И, несмотря на то, что сегодня персоязычные народы разделяют границы и визо-вый режим, нашей скрепой по-прежнему остается наш родной персидский язык. А нашей исторической Родиной – древняя могущественная Персия и ее правопреем-ник современный Иран.

«Ночь поэзии» в Москве продемонстрировала, что все мы – персы, потомки индо-европейского народа. И прах наших славных предков покоится в землях Исфахана и Бухары, Худжанда и Балха, Хорезма, Кабула, Душанбе, Тегерана …

Стоит отметить, что все страны объединяет язык. Фарси в Иране, Дари – в Афгани-стане и таджикский в Таджикистане являются официальными языками своих стран.

И как бы сегодня не называли наш язык: «иранским», «таджикским», «афганским» – для всех персов он имеет одно название – «персидский».

Название персидского языка именем «фарси» пришло во времена, когда на персид-скую землю пришли арабы. В их алфавите отсутствовала буква «п». Поэто-му они стали называть перса «фарс». Отсюда и появилось у языка «персидского» второе название – «фарси».

Персидский язык с VI века до нашей эры, момента возникновения Великой Пер-сии, оставался языком государственным всех народов, входивших в её состав.

Свой титул «Дари» или «Дарбори» персидский язык получил в силу своей госу-дарственной значимости.

«Дари» буквально означает – «государственный язык», «официальный язык», «язык дворян».

Во времена Туркестанского генерал-губернаторства, входившего в состав царской империи, язык персов называли «персидским» или «фарси».

В эпоху СССР в Таджикистане язык «дари» стали называть «таджикский».

Но необходимо отдать должное: в советской и мировой литературе таджикские по-эты, прозаики именовались как «персо-таджикские».

К большому сожалению, с провозглашением суверенной Республики Таджики-стан персо – таджикскому народу так и не вернули ни историческое название его родного языка, ни его традиционную письменность. По-прежнему язык «пер-сидский» в Таджикистане называют «таджикским».

Итак, старт «ночи поэзии» персо- таджикских народов состоялся в России!

И это не случайно.

Поэзией Древнего Востока были очарованы и увлечены, её переводили русские по-эты XIXи XX веков: Пушкин, Полонский, Батюшков, Фет, Соловьев, Гумилев …

И сегодня, когда красота духовная требует спасения, это спасение на русскую землю пришло с персидской поэзией.

«Ночи поэзии» будут иметь свое продолжение.

Было объявлено о том, что до наступления Нового года в Москве должны состоять-ся еще 4 поэтических вечера персо-таджикских народов.

Руководитель Комиссии при ООД “ТТМ “по духовному и культурному воспитанию  Хайриддини Абдулло.

О ситуации, произошедшей в Московской Соборной мечети

В связи с ситуацией, произошедшей на днях в Московской Соборной мечети, официально заявляем: здание главной мечети страны является общей площадкой для всех мусульман.

Несмотря на то, что, к сожалению, в исламском обществе существует разделение на различные течения и имеются отличительные особенности в богослужении и ритуалах, мечеть не может быть местом, где внутренние исламские различия выставляются напоказ. Это привносит раскол в мусульманское сообщество. Именно поэтому существует строго установленный порядок, согласно которому здесь проходят богослужения, проповеди, лекции, дежурит штат имамов.

Руководство Соборной мечети всегда шло навстречу шиитской общине, на протяжении строительства нового здания предоставляя возможность беспрепятственно посещать временные молельные помещения на территории комплекса. Желая предупредить возможные конфликты, была достигнута договоренность с представителями шиитской общины о том, что в новом здании Московской Соборной мечети не будут проходить какие-либо обряды, демонстрирующие особенности их культовой практики.

Однако в понедельник, с наступлением месяца Мухаррам, в первые дни которого у шиитов принято соблюдать траур и в конце этого периода совершать обряд шахси-вахси (самобичевание), произошел конфликт из-за слишком громкого совершения поклонения, что вызвало недовольство со стороны других прихожан.

В стенах мечети не принято столь явно выражать свою принадлежность к тому или иному течению и недопустимо поведение, выходящее за пределы установленного порядка. Данную же ситуацию считаем целенаправленной акцией, сознательно направленной на развязывание конфликта, провокацией.

Заявление азербайджанской общины о том, что ее представителей отказались пускать в мечеть, не соответствует истине. И за ложь, которую пытаются возвести одни верующие на других, согласно словам Пророка Мухаммада (мир ему), предстоит держать ответ, как в этом мире, так и перед Господом миров.

Председатель Духовного Управления мусульман Москвы

Муфтий Ильдар-хазрат Аляутдинов

Безусловно, если при решении вопроса руководствоваться нормами закона, а не интересами Министерства юстиции РФ. Считаю, что нарушение требований КАС РФ и Постановления Конституционного Суда РФ, делаю решение суда незаконным и необоснованным и подлежащим отмене.

Апелляционная коллегия Верховного Суда Российской Федерации

От Общероссийского общественного движения «Таджикские трудовые мигранты», расположенное по адресу: 127051, г. Москва, ул.Сретенка, д.27/29, строение 8, офис 205.

На решение Верховного Суда Российской Федерации от 10 августа 2016 года (судья Верховного Суда Иваненко Ю.Г.)

По административному делу № АКПИ16-509 по административному иску Министерства Юстиции РФ к административному ответчику Общероссийскому общественному движению «Таджикские трудовые мигранты»

А П Е Л Л Я Ц И О Н Н А Я Ж А Л О Б А

Решением Верховного Суда Российской Федерации от 10 августа 2016 года Общероссийское общественное движение «Таджикские трудовые мигранты» (учетный номер 0012020208) и его структурные подразделения ликвидированы, исключив их из Единого государственного реестра юридических лиц (основной государственный регистрационный номер 1087799036797).

С принятым Верховным Судом РФ решением Общероссийское общественное движение «Таджикские трудовые мигранты»(далее – ООД «ТТМ», Движение) не согласно, считает, что решение вынесено по неисследованным основаниям, с нарушением норм материального и процессуального права.

Удовлетворяя административный иск Министерства юстиции РФ, Верховный суд РФ в решении указывает, что административным ответчиком не подтверждено наличие в составе Движение более 43 структурных подразделений Движения, а следовательно, не подтвержден общероссийский статус Движения. Обосновывая свои выводы Верховный Суд РФ указывает, что по сведениям административного ответчика о структурных подразделениях ООО «ТТМ» в его состав входят 46 структурный подразделений. Однако, это утверждение административного ответчика опровергается имеющимися у административного истца в учетном деле Движения протоколами учредительных собраний структурных подразделений.

Суд безоговорочно принял в качестве доказательства представленные административным истцом протоколы учредительных собраний структурных подразделений и не учел, представленные административным ответчиком протоколы. В данном случае, суд нарушил требования ст. 8 КАС РФ о равноправии сторон.

Кроме того, судом не установлены, какие именно протоколы учредительных собраний структурных подразделений представлены административным истцом.

В движении имеются протоколы о создании региональных подразделений, на каждое региональное подразделение имеется минимум 3 протокола о создании структурных подразделений. Движение представляло трижды документы на регистрацию (декабрь 2007 г., январь2008, февраль 2008, апрель 2008 г.) По протоколам за апрель 2008 г. есть даты, учредители, место. Даты, указанные в протоколах за апрель 2008 г. полностью совпадают с датами, указанными Минюстом в суде.

Из решения суда не возможно установить: какие именно протоколы были предметом исследования в суде. Движение было зарегистрировано в декабре 2008 г. Основанием для регистрации движения как общероссийского послужили протоколы учредительных собраний структурных подразделений. При регистрации Движения сведения, содержащиеся в этих протоколах, не вызвали у Министерства юстиции РФ никаких сомнений и вопросов.

Суд не принял во внимание доводы административного ответчика о том, что в суд были представлены действующие структурные подразделения, поэтому протоколы и не совпали.

Хотим обратить внимание апелляционной коллегии, что протоколы учредительных собраний структурных подразделений были представлены административным ответчиком по своей инициативе, суд протоколы у региональных подразделений не истребовал, несмотря на то, что административным ответчиком суду было сообщено, что протоколы нам были предоставлены структурными подразделениями и целесообразно было бы запросить протоколы у самих подразделений, чтобы устранить возникшие противоречия, но суд этого не сделал. Тем самым доводы административного ответчика, о том, что в состав Движения входят 46 структурных подразделения надлежащим образом не проверил, а поэтому пришел к неправильному выводу о количестве региональных подразделений и тем самым неправильно сделал вывод об отсутствии у Движения статуса общероссийского.

Суд посчитал, что административным ответчиком не доказано соблюдение порядка создания структурных подразделений

При рассмотрении вопроса о подтверждении статуса Движения как общероссийского, суд вышел за пределы исковых требований.

Как следует из административного искового заявления, акта проверки от 06.02.2015 г. , предупреждения от 10.02.2015 г. и предупреждения от 28.04.2015 г. на момент государственной регистрации Движения в его структуре насчитывалось 46 региональных отделений, созданных на территории Российской Федерации. А согласно списку подразделений, представленному на проверку, в структуре движения насчитывается только 31 региональное отделение. Таким образом, Движение не подтвердило свой общероссийский статус.

Возражая против заявленных исковых требований, административному ответчику необходимо было доказать наличие в его структуре 46 региональных подразделений. Такие доказательства нами были представлены в суд. Однако, вместо того, чтобы проверить наличие региональных подразделений, суд с подачи административного истца, стали проверять обстоятельства, которые вообще не были предметом иска и проверки, проведенной в движении.

Таким образом, все выводы суда о недостатках представленных протоколов об учреждении региональных подразделений, сделаны судом в нарушение требований ч. 1 ст.178 КАС РФ. Что является безусловным основанием для отмены решения.

Следующим основанием решения для ликвидации Движения суд посчитал не устранение нарушений, указанных в предупреждении от 10.02.2015 г. и 28.04.2015 г.

В судебном заседании административный ответчик указывал, что не обжаловал предупреждение от 10.02.2015 г., так как намеревались устранить выявленные нарушения, но сделать этого не смогли, поскольку в помещении, арендованном под офис Движения прошли обыски, многие документы были изъяты и возвращены только в декабре 2015 года. Протоколы обысков нами представлены в суд, но суд им оценки не дал, указав только, что отклоняет отклоняет наши доводы, так как Движением не подтвержден общероссийский статус.

Как следует из представленных материалов дела, документов, подтверждающих направление Движению предупреждения от 28.04.2015 г. не представлено. Движение предупреждения от 28.04.2015 г. не получало и узнало о нем только из материалов административного дела.

С целью устранения нарушений, указанных в исковом заявлении, Движением 16 июля 2016 г. был проведен внеочередной съезд, на котором были внесены изменения в Устав движения и утвержден Устав ООД «ТТМ» в новой редакции, в соответствии с действующим законодательством, изменен адрес местонахождения постоянно действующего исполнительного органа Движения, согласно ст.28 Закона №82 –ФЗ отражен характер деятельности Движения в его названии, движение стало называться Общероссийское общественное движение «Таджикские трудовые мигранты за социальные и трудовые права», утверждены эскиз печати и бланка общества, утвержден количественный состав координационного состава Движения и избран Координационный Совет Движения; утвержден количественный состав контрольно-ревизионной комиссии и избран новый состав; избран председатель Общероссийского общественного движения «Таджикские трудовые мигранты за социальны и трудовые права, назначен ответственный за государственную регистрацию изменений, внесенных съездом в устав Движения.

Как следует из представленного в суд протокола № 1 IV Внеочередного съезда Общероссийского общественного движения «Таджикские трудовые мигранты» решение о проведении Внеочередного съезда принято Координационным советом ООД «ТТМ» в связи с требованием Министерства юстиции РФ о внесении изменений в устав Движения, что относится к исключительной компетенции съезда. На внеочередном съезде присутствовали 35 делегатов из 35 региональных отделений. Список участников был приобщен к материалам дела). Как пояснил административный ответчик 9 избранных на съезд делегатов в связи с отсутствием средств приехать не имели возможности. Кворум на съезде имелся, поэтому съезд и все принятые на нем решения являются легитимными.

Довод административного истца о том, что IV Внеочередной съезд является нелегитимным, так как избранный третьим съездом Координационный совет был избран на съезде, на котором отсутствовал кворум, не может быть принят во внимание, так как в протоколе Третьего съезда указано, что присутствовало 34 делегата из 20 региональных подразделений. Указание на 20 региональных подразделений является технической опиской, так как по Уставу на съезд избираются по одному представителю от каждого регионального подразделения. Соответственно 34 делегата, значит от 34 региональных подразделения. У Движения есть списки делегатов этого съезда, но суд не предоставил нам возможность для их представления. От технической ошибки не застрахован никто, даже Министерство юстиции РФ: в уведомлении об отказе в государственной регистрации изменений, вносимых в учредительные документы, от 08.08.2016 г. Министерство юстиции РФ указывает, что в судебной заседании 06.06.2016 года… судебного заседания суда 06.06.2016 г. не было, а судебное заседание проходило 02.06.2016 г. Представители административного истца на возражения административного ответчика о том, что сведения, изложенные в отказе от 08.08.2016 г., не соответствуют действительности, указала на то, что это техническая ошибка.

На первом судебном заседании по ходатайству Движения судом был предоставлен срок для исправления недостатков. Внесение изменений в Устав может быть произведено только на съезде, что следует из Устава. Предоставляя нам время для устранения нарушений, суд не мог этого не понимать. Значит считал, что третий съезд является легитимным. Чем вызвано изменение позиции суда, не понятно.

Проведение Внеочередного съезда, подача документов в Министерство юстиции РФ, выполнение требований Минюста РФ, свидетельствуют о том, что Движение намерено привести документы и всю работу в соответствии с действующим законодательством Российской Федерации. Однако, не обладая достаточными знаниями, Движение допускает ошибки, которые Министерством юстиции РФ воспринимаются как нежелание выполнять его законные требования. Подавая 20.07.2016 г. документы в Минюст РФ для регистрации изменений в Устав Движения, изменения адреса, устранения недостатков и ошибок, Движение рассчитывало на помощь Министерства юстиции РФ, однако, вместо помощи мы услышали только одно, встретимся в суде. Явное нежелание оказывать Движению помощь в приведении документов и всей работы в соответствии с действующим законодательством, свидетельствует о явной заинтересованности Министерства юстиции РФ в ликвидации Движения. А между тем, ликвидация Движения пагубно скажется на миллионах таджикских мигрантов, проживающих в России. Наличие такой организации, имеющей печатное издание – газету «Голос таджикистанцев», сайт «www.tajmigrant.com» , телевидение, программу по изучению русского языка мигрантами, ежедневный прием в офисе Движения, поиски пропавших безвести, помощь лицам, находящимся в местах лишения свободы, и т.д. это огромная работа с трудовыми мигрантами по адаптации их в России с целью работы и проживания.

Суд считает, что нарушения, выявленные в результате проверки 2015 года, до настоящего времени не устранены, о чем свидетельствует отказ Министерства юстиции РФ от 08.08.2016 г. , а поэтому есть все законные основания для ликвидации общества.

Обращаю внимание апелляционной коллегии на два существенных обстоятельства:

Нарушения, которые изложенные в уведомлении об отказе в государственной регистрации изменений, вносимых в учредительные документы, от 08.08.2016 г. не являются теми нарушениями, о которых шла речь в акте проверки от 06.02.2015 г.,. предупреждении от 10.02.2015 г., административном исковом. Опять стоит обратить внимание на то, что суд вышел за пределы исковых требований.

А самое главное, что при принятии решения суд проигнорировал Постановление Конституционного Суда РФ от 18 июля 2003 г. № 14 – П, в котором указал, что отсутствие конкретного перечня положений, нарушение которых может привести к ликвидации юридического лица, т.е. его прекращению без перехода прав и обязанностей в порядке правопреемства, не означает, что данная санкция может применяться по одному лишь формальному основанию – в связи с неоднократностью нарушений обязательных для юридических лиц правовых актов. Исходя из общеправовых принципов юридической ответственности (в том числе наличия вины) и установленных ст. 55 (ч.3) Конституции РФ критериев ограничения прав и свобод, соблюдение которых обязательно не только для законодателя, но и для правоприменителя, оспариваемая норма предполагает, что неоднократные нарушения закона в совокупности должны быть столь существенными, чтобы позволить суду – с учетом всех обстоятельств дела, включая оценку характера допущенных юридическим лицом нарушений и вызванных им последствий,- принять решение о ликвидации юридического лица в качестве меры, необходимой для защиты прав и законных интересов других лиц. Ликвидация общественного объединения возможна лишь в крайнем случае, т.е. при отсутствии иных средств для защиты прав и законных интересов других лиц.

Все ответы на вопрос: есть ли основания для ликвидации Движения при сложившейся ситуации даны в этом Постановлении.

Досадно, что Верховный суд Российской Федерации требования Постановления Конституционного Суда РФ не выполняет.

Движение настроено и намерено устранить все выявленные недостатки и все для этого делает, существование Движения ничьих прав и законных интересов не нарушает. Возможно ли избежать его ликвидации? Безусловно, если при решении вопроса руководствоваться нормами закона, а не интересами Министерства юстиции РФ.

Считаю, что нарушение требований КАС РФ и Постановления Конституционного Суда РФ, делаю решение суда незаконным и необоснованным и подлежащим отмене.

На основании изложенного, руководствуясь ст.ст. 295, 297,298, 299, 309, 310 КАС РФ,

П Р О Ш У :

Решение Верховного суда Российской Федерации от 10 августа 2016 года о ликвидации Общероссийского общественного движения «Таджикские трудовые мигранты» – отменить, вынести новое решение об отказе Министерству юстиции РФ в иске.

Приложение:

1.Протокол № 1 Учредительного съезда Общероссийского общественного движения « Таджикские трудовые мигранты » от 19.04.2008 г., на 4 листах

2. Протокола № 1 IV Внеочередного съезда Общероссийского общественного движения «таджикские трудовые мигранты» от 16.07.2016 г., на 10 листах.

3. Выписки из Протоколов заседании Общего собрания Региональных отделений Общероссийского общественного движения «Таджикские трудовые мигранты», на 35 листах

4.Список делегатов региональных отделений Общероссийского общественного движения «Таджикские трудовые мигранты»принявших участие в IV Внеочередного съезда ООД «ТТМ», на 4 листах

Председатель Общероссийского общественного

движения «Таджикские трудовые мигранты» Шарипов К.Б.

« 28 » сентября 2016 года

 

 
10 queries. 0.568 seconds.