Часть 2.Черные крылья над сверкающей «крышей мира»

Жизнь – это книга; ты не сетуй,

А изучай ее весь век.

Нашедший благо в книге этой

И есть счастливый человек!»

Джами

Часть 2. Познанье мудреца – блистательная свита, а неуч и в кругу людей одинок

Сравнение жизни с книгой – самый распространенный образ в таджикской поэзии и литературе. В прежние времена таджикский язык дари играл в центральноазиатском регионе роль латинского и греческого одновременно. На нем писались законы и поэмы, он был языком науки и культуры, торговли и военного дела. Да, таджики не были жестокими воителями, растаптывающими государства и вырезающими целые народы. Благодаря высокой учености они были мудрыми министрами и советниками, видными богословами и философами, талантливыми придворными поэтами и историками. Не только верхушка общества – высокой грамотность и культурой обладал каждый таджик. Иностранных путешественников всегда поражали высокая образованность, изящество и культура речи жителей даже самых отдаленных горных кишлаков.

Неудивительно, что наш доморощенный «арийский фюрер» Эмомали Рахмон постоянно эксплуатирует эту тему для поднятия собственного поблекшего имиджа в глазах народа. Его последнее выступление на встрече с преподавателями и студентами учреждений высшего профессионального образования в Таджикском университете коммерции и объявление 2010 года «Годом образования и технической культуры» – очередная попытка за счет традиционного уважения нашего народа к образованию показать себя мудрым и просвещенным правителем. Что ж, мудрец, чьи знания бездонны, незнанья своего стыдится, глупец, тупой и неученый, своей ученостью гордится.

Если верить нашему «просвещенному правителю», то только в нынешнем году за счёт выделенных из всех источников средств на сумму 123 миллионов сомони было построено 209 школ на более чем 32 тысячи ученических мест, а к празднованию 15-й годовщины принятия Конституции будут отремонтированы и сданы в эксплуатацию ещё 50 школ. Наряду с этим, в 2004-2008 годах на территории страны, за счёт выделения 83 миллионов сомони, были построены, отремонтированы и сданы в эксплуатацию 406 школ на 91 тысячу учащихся. Впечатляет?!

Для страны, где сегодня из 3810 общеобразовательных школ с 1,7 млн учеников, 145 средних школ расположены в жилых домах, 109 – в вагончиках, 276 находятся в аварийном состоянии, а 176 требуют капитального ремонта это капля в море. А если добавить, что 80% общеобразовательных учреждений работают в трехсменном режиме из-за нехватки более 600 тыс. ученических мест, то хочется плакать. При этом как-то забываешь, что порядка 90% школ не отвечают даже элементарным требованиям санитарной безопасности, и являются рассадником детских болезней, а в 26% – полностью отсутствует система отопления. Это в горном Таджикистане, где зимой не редки сибирские морозы!

Маниакальная гордость Э.Рахмона – программа компьютеризации школ. Мол, начали мы с нуля, а на сегодняшний день имеем в образовательных учреждениях 25 тысяч компьютеров и 3400 принтеров. Малайзия, Индия, которых мы в советское время считали недоразвитыми и отсталыми тоже начали с нуля. В результате Малайзия обеспечивает сегодня больше половины мирового производства компьютеров, а Индия – выпускает больше всех в мире продуктов программного обеспечения. Пока наши «арийские» учителя учатся тыкать пальцем в нужные кнопки и осваивают принтер для размножения победных реляций об школьных успехах, эти и многие другие начинавшие с нуля «недоразвитые» страны мира уже получают миллиардные доходы за счет высокого уровня образования и ума своих молодых граждан. Лишь в разуме счастье, беда без него, лишь разум – богатство, нужда без него.

Увы, но в моем родном Таджикистане система образования находится в острейшем кризисе, обусловленном вызванными правлением Э.Рахмона социально-экономической, финансовой и управленческой нестабильностью. На первом месте остается одна из самых болевых точек таджикского образования – проблема подготовки педагогических кадров, их трудоустройство и создание им достойных условий работы. В школах страны не хватает более 8 тыс. преподавателей. И это, несмотря на то, что профильные ВУЗы республики ежегодно выпускают порядка 5 тыс. молодых учителей. Ведь более 60% из них не могут, а зачастую не хотят устраиваться по специальности. Так, из более 103 тыс. учителей в общеобразовательных учреждениях, 30% педагогов начальных классов имеют средне-специальное или среднее образование. Несмотря на различные льготы в виде освобождения от призыва в армию и выделения особых ипотечных кредитов, до настоящего времени каких-либо позитивных подвижек по привлечению педагогов в сельские школы не наблюдается.

Среди преподавателей средних школ страны растет недовольство по поводу низкой заработной платы, которая, к тому же, выплачивается с систематическими задержками на 3-4 месяца. Среднемесячная зарплата школьных директоров составляет всего 45-50 долларов, учителей – 33-35 долларов, а педагогов в сельской местности – не более 30 долларов. Попытка перевести преподавательский состав на казарменный режим, когда сверху предписывается все – вплоть до длины бороды и формы одежды – вызывает смех и жалость к бедным учителям. Какой современный молодой человек или девушка будут работать в школе, если им предписано принародно ходить в дедовских азиатских калошах?

Положение дел усугубляется и неудовлетворительной подготовкой педагогических кадров, в том числе и в связи с высокими показателями оттока квалифицированного профессорско-преподавательского состава из таджикских ВУЗов и утечкой молодых одаренных специалистов. О судьбе этих, в том числе и закончивших престижные зарубежные ВУЗы дарований можно рассказать немало трагических историй. В общем-то, она ничем не отличается от судьбы их недоучившихся учеников. Ведь в Таджикистане до 500 тыс. учащихся не посещают уроки, подрабатывая вместо этого на мойках автомашин и носильщиками на рынках. Порядка 30-50% учеников бросают учебу после 9-го класса, особенно, в сельских районах. И эти молодые люди вынуждены выезжать на заработки за рубеж.

Обращаясь к молодёжи страны, Э.Рахмон не раз подчеркивал, что она всегда должна гордиться такими вечными ценностями, как Родина, мать, независимое государство, культура и национально-религиозные традиции таджиков. А космополитизм и торговля своей самобытности являются предательством по отношению к матери, Родине, государству, нации и своему мазхабу, это – непростительный грех. Ему ли, наживающемуся за счет продажи собственного народа в «гастарбайское рабство» говорить об этом? Ведь на деле если он и заботится о молодых гастарбайтерах, то только готовя их к рабскому труду.

От унынья и горести сердце в прахе опять,

Тяжело на душе, и ношу я печали печать,

Никаких нет желаний во мне, никаких упований,

У дворцов есть желанья. Что могут руины желать?

Зухур Салимов