Для оппозиционеров из среднеазиатской страны под названием Таджикистан, стало традиционным правилом плохого тона заварить кашу, испортить позитивные начинания, осложнить ситуацию и нагнетать внутренние противоречия в обществе, и при этом заметьте, под видом «политэмигрантов» на основе аморфных и не совсем понятных аргументации создать за рубежом очаги сопротивления. Это диссидентское мышление несогласия, базируемое на недовольстве кучки людей, мнящих себя царьками с нездоровой репутацией, разрушительно, как по своей сути, так и чревато опасностью по своему содержанию.

Спровоцировать толпу было неудачно апробировано на кануне развала СССР, когда радикальное духовенство Таджикистана в южных районах республики, отличающееся высокой степенью религиозности, спровоцировало стихийный митинг в городе Курган-тюбе в 1987 г..

Это явно ощущалось в другой конструкции и конфигурации в начале 1990 года, когда нетаджикоязычное население было объявлено главарем «демократических сил» Шодмоном Юсуфом заложниками вырвавшихся из оков оппозиционеров.

В 1992 году набравших опыт деструктивной борьбы у афганских муджахедов, оппозиция в чалме и бороде, с опорой на использование эффекта домино перекинуло, боевые действия в те же южные районы, где долгие годы создавало плацдарм спланированной и систематической вооруженной борьбы. Там же в буквальном смысле разогрев междоусобную войну всех против всех.

Тонкость махинации таджикской оппозиции, заключалось в умелом и хитром использовании потенциала

демократических сил, превращении их в инфантильную силу, неспособную провести кардинальное изменение в начинаниях Горбачевской перестройки, а далее и в конструктивном ключе участвовать в политической жизни страны. Обманув лидеров-отцов демократии по – бандеровски, таджикские муллы, перебравших в Афганистан создали т.н. «правительства в изгнании», назначив на ключевых постах людей с четырехлетним средним образованием, людей абсолютно безграмотных и политически ангажированных.

Вообразив клоунаду и эфемерность деятельности структур, основанных на яростной ненависти к отдельным согражданам, сотрудникам правительственных органов, оппозиция привлекло вооруженных до зубов афганцев к борьбе с конституционным строем Таджикистана.

2016 год. Та же оппозиция, те же люди, сопричастные в братоубийственной войне в лихих 90-х, наступают на те же самые грабли, грабли ослабления устоев государственной власти. Если в прошлом, география их кощунственной по своей природе деятельности охватывало только Афганистан, Пакистан и Иран, то нынешняя разрозненная оппозиция, развернула антиправительственную кампанию в странах западной демократии, в частности в Германии и Австрии, а также в Турции, страны претендующей на насаждение неосманской гегемонии, гипотетически простирающейся от пролива Босфора-Дарданеллы то западной границы Китая. Так что в данном случае таджикская оппозиция выступает рупором, точнее вооруженным авангардом идеи неосманизма.

Предки таджикских оппозиционеров в гробу перевернулись, если узнали бы, что их нынешние потомки сотрудничают с историческими оппонентами-турками, разрушившими не только государственность таджиков, но и

пытавшимися искоренить эффективно функционирующее государство Таджикистан руками заблудших сынов, не разбирающих ориентиры и истинные национальные интересы страны.

Партия исламского возрождения, Союз конструктивных сил и Группа 24, неоднородные по своей сути организации, претендуют быть оппозицией за рубежом. Кто они такие? В чём суть их требований? Какие цели они преследуют? И наконец, имеют ли, они реальную перспективу в будущем объединится? Ответы на эти вопросы постараемся дать внизу.

Скрупулезное исследование контуров деятельности оппозиции изнутри показывает, что они напоминают остатки «белой эмиграции» в странах Европы в 20-х годах, где что ни день то новый наследник императора, что ни день то новый правопреемник таджикского престола. Вспомнить хотя бы недавний раскол в Группе 24, когда разгорелась не шуточная по своим масштабам борьба за кресло главы группы. Оппозиция ни то что не имеет, четкой программы примитивных действий, но и обезглавлена, превратилась в разношёрстную толпу и серых дилетантов.

На сей раз движущимися движением признана опять та же Партия исламского возрождения Таджикистана, дурившей головы молодёжи, по воле судьбы оказавшейся за границе, в частности в Германии и Турции.

Для тех оппозиционеров, кто не знаком с историей недавнего прошлого Таджикистана, приводим пример пребывания известного поэта и политического деятеля Абдурауфа Фитрата, побывавшего в начале 20-х годов прошлого века в Турции. Этому не искушенному в перипетиях мирового заговора поэта, так закружили голову, что по возвращению первым делом запретил общение на родном таджикском языке, и даже будучи министром образования Бухарской республики, учредил штраф для тех

кто будет разговаривать в коридорах министерства на таджикском языке.

Будет ли нынешние приверженцы Фитрата, продолжать нанести удар по национальным интересам покажет время. Или эта группа потерявших политическую ориентацию представителей оппозиции, раскаявшихся, возвратятся в гуще «реал-политик» отечественного политического процесса. Время все судя.

Акбар Степанов, эксперт центра современной аналитики «Startup»