Дорогие соотечественники!

То, что сегодня называют Республикой Таджикистан, является осколком страны с многовековыми культурными традициями и высокой духовной культурой. Поэтому нашу задачу сегодня я вижу в восстановлении прерванной исторической связи. Если бы эту связь не прервали, то никакая бы «Наша Раша» не посмела превратить таджика в доисторического человека. Но это случилось. И мы должны сделать правильные выводы.

Несмотря на распад Советского Союза, мир по-прежнему разделен на два лагеря. Но теперь это с одной стороны – страны и народы, экономически более развитые и их объединяет то, что они являются эксплуататорами дешевой рабочей силы. С другой стороны – это те страны, которые – поставляют этот бросовый товар на рынок труда.

К сожалению, Таджикистан сегодня является именно такой угнетаемой страной, народ которой вынужден трудиться на чужбине в нечеловеческих условиях, для того, чтобы только выжить. И, как это ни больно, это – факт, который мы должны принять за данность. И хоть мы в силу вынужденных обстоятельств сегодня являемся гражданами иных государств, мы по-прежнему остаемся патриотами земли, где мы родились и в которой покоятся наши предки. Поэтому сегодня мы должны видеть свой долг и патриотизм в реальных делах по отстаиванию законных прав наших соотечественников, оказавшихся в положении гастарбайтеров в стране, которую они считали своей и которую их предки, в числе коренного российского населения, защитили в годы Великой Отечественной войны.

Мне, гражданину Российской Федерации приходится, констатировать, что нашего «старшего брата» отличает сегодня высокий уровень ксенофобии и «мигрантофобии».

По данным опросов Левада-Центра в 2005 году негативное чувство к миграции и к мигрантам испытывали 60 – 70% россиян. А в таком городе как Екатеринбург 80% горожан высказались за срочное установление визового режима с Таджикистаном, а 60% – за депортацию уже живущих в области таджиков.

Таков накал антимиграционных страстей, несмотря на то, что таджикские трудовые мигранты не являются конкурентами для русских на рынке труда, потому что они восполняют нехватку рабочей силы в малоквалифицированных, низкооплачиваемых и непрестижных профессиях.

Что говорить об обывателе, когда коммунисты, наследники КПСС, в недалекую бытность интернациональной партии, сегодня выступают не с позиции защиты трудового мигранта, являющегося пролетариатом, а с позиции социал-шовинизма. Например, лидер ДПНИ А.Поткин (псевдоним – Белов), на совести которого разгул «бритоголовых», а, следовательно, – кровь мигрантов, вдруг становится единомышленником партийного функционера В.Никитина, соратника Генсека Г.Зюганова, который мигрантов называет «пятой колонной» в России.

Говорю это потому, что ксенофобия в России и преступления на этой почве стабильно высоки. Этот вирус проник и в правоохранительные и правоприменительные органы. И нет сегодня такой политической силы, которая бы защитила трудового мигранта.

Поэтому «спасение утопающего, дело рук самого утопающего». С целью объединить усилия общественных организаций для защиты прав трудового человека, находящегося на заработках вне родины, мы и собрались сегодня в одной из бывших стран Союза, Украине в городе Севастополе.

Каромат Шарипов