Как долго  будет продолжать «Наша Раша»

издеваться  над таджикским народом?

Каромат Бакоевич, Вы дали интервью радио «Свобода». Но  в эфире  оно звучит по-таджикски.  Вопрос же  межнациональных отношений – это краеугольный камень в  политике многонациональной России. Поэтому  я прошу Вас ответить на  заданные Вам  вопросы, но только подробнее.

Итак, вопросы:

1.  В  чем причина,  и   что побудило  Вас принять   решение судиться с передачей «Наша Раша»?

Причина в том, что в течение  5 лет  существования телевизионного шоу  «Наша Раша»  на  канале ТНТ  я испытываю чувство невыносимой боли. На глазах у всего мира и  при его молчаливом согласии попирается  достоинство и честь  целого народа. Народа с древней историей и самобытной культурой.

Авторы проекта  циники. Они  извлекают прибыль из демонстрации резервации, в которой туземцами  сделали мигрантов из Таджикистана. И то, что на российском  рынке труда  создалось предвзятое отношение к таджикам, во многом вина  «Нашей Раши».

Трудовые мигранты из Таджикистана свое неравноправие ощущают на собственной шкуре. Даже в отношении с правоохранительными органами и  миграционной службой.  Если  для проверки документов останавливают таджика, то обязательно это заканчивается уплатой штрафа. Даже если  на руках у того регистрация и разрешение на работу, выданное непосредственно миграционной службой. Для них все таджики — это Равшан и Джамшуд  «Нашей Раши», то есть «идиоты, фасующие травку»!

А принял я решение судиться, когда почувствовал поддержку в лице делегатов   II-ого  Внеочередного съезд Общероссийского общественного движения «Таджикские трудовые мигранты».  Единодушие придало мне силы. Ведь один в поле не воин.

Мы  ведь до 17 ноября 2009 года все страдали в одиночку,  боялись признаться в этом друг другу, и делали вид, что и  нам  смешно. Но на съезде один из делегатов, студент одного из московских ВУЗов,  публично задал вопрос: «Как долго  будет продолжать «Наша Раша»  издеваться  над таджикским народом? Даже в институте, среди  продвинутых студентов, упоминание национальности «таджик» вызывает презрительный смех».

После заданного вопроса   делегаты  съезда  «как от обморока ожили». Поэтому   и было  принято решение: требовать запрета  передачи «Наша Раша».  Но запретить можно только по решению суда. Вот я и решил: судиться!

1. 2. Как Вы думаете,  поддержат ли Вас судебные органы Российской Федерации?

В своей жалобе в РОСКОМНАДЗОР и на имя Генерального прокурора РФ я обосновал причины, по которым телевизионное шоу «Наша Раша», в частности сюжеты с Равшаном и Джамшудом»,  должны быть изъяты из проекта.   А авторы обязаны принести публичное покаяние и извиниться за то, что посягнули на святые  чувства: честь и   достоинство таджикского  народа.

1. 3. Почему именно телевизионный канал ТНТ?  Ведь есть и другие каналы, для которых нравственные нормы не существуют.

Конечно, есть!  И оскорбляют не только таджиков…

Я  же полагаю, что, в принципе,  не должны существовать такие словосочетания как чеченские боевики, мусульманские террористы, русские скинхеды, таджикские наркокурьеры.   У всех, посягнувших на жизнь человека,  одно имя — преступник. А наделяя преступника  национальностью, мы на скамью подсудимых сажаем целый народ. Это не позволительно при условии, если мы хотим сохранить добрые межнациональные отношения.

Что касается -  почему ТНТ? То отвечу одним ёмким словом: «Достали»!

Сил  больше нет  терпеть такое унижение. Ведь Равшан и Джамшуд стали именами нарицательными. По ним судят обо всех таджиках. А ведь  многие из тех,  кто работают на стройках, держат метлу в руках, имеют высшее образование. И даже  не одно!  Например, среди  педагогов русского языка, оказавшихся невостребованными в Таджикистане, многие в России работают  посудомойками! А ведь учителя русского языка и дитературы верой и правдой служили не только Таджикистану, но и России.

4. Отрицательная реакция на  «Нашу рашу»  была и со стороны официальных властей  Таджикистана, в частности  со стороны Чрезвычайного и Полномочного посла РТ в РФ Абдумаджида Достиева. Но безрезультатно. Ваше мнение по этому поводу. Вы уверены, что выиграете дело?

В отношении отсутствия реакции на  ноту Чрезвычайного и Полномочного посла РТ в РФ  Абдумаджида  Достиева в адрес МИД России. Я  лично думаю, что российские власти не осознали всей  актуальности и остроты проблемы!

Разбудив чувство национального и религиозного самосознания народа  необходимо относиться к этому чувству  свято.   В противном случае, как это и случилось с «Нашей Рашей»,   оскорбление нации может вызвать праведный гнев. И пример тому выступление  студента на нашем съезде.

Что касается  второй части вопроса: «Выиграю ли я дело в суде?». По-моему главное -   создать прецедент!  Что я и сделал!  Не выиграю   в России, передам дело на международный уровень. Ведь «Наша Раша» это не   «Куклы», в которых речь  шла о персонах. «Наша Раша», наделив национальностью и соответствующими именами своих героев, пригвоздила к позорному столбу целую нацию!

В русском языке есть два глагола: смеяться и высмеивать.  Сам народ может смеяться над своими недостатками. Когда же это делают  другие, притом в    форме,   сарказма, то это уже  высмеивание, то есть оскорбление чести и достоинства.

В том, что касается выигрыша, то я уже выиграл.              Наша борьба с Черкизоном все тайное сделала явным. И в этом была наша победа! Нам помогли СМИ и  честные, порядочные журналисты. И в том, что Вы берете у меня интервью – уже  шаг к победе!

5.  Почему в России не хотят приостановить деятельность телеканала ТНТ? Хотя законы в России запрещают оскорблять, унижать и разжигать межнациональную вражду.

Хотеть закрыть ТНТ, это не значит смочь.  Ведь не случайно  СМИ считают  одной из ветвей власти. Причем самой результативной в плане «мирных» действий.   Вспомним, с чего начинался развал Советского Союза. С обвинения  в отсутствии свободы и гласности… Но гражданские свободы   рассчитаны на сознательное гражданское общество, в котором существует  такая норма жизни  как  личная ответственность.  У нас же правят бал вседозволенность и безответственность.

К тому же сегодня  телевидение — это  еще чьи-то капиталовложения,  приносящие немалую прибыль инвесторам и владельцам.

Чтобы  приостановить деятельность «Нашей Раши» недостаточна одна нота протеста, нужна гражданская инициатива в этом вопросе.  Вот наше Движение и проявило ее.

6.   Вы являетесь руководителем организации, которая действует по всей России. Не думаете ли Вы, что Ваша идея будет направлена против Вас? Об этом может попросить и  руководство  канала.

Не думаю. Я на протяжении всей своей правозащитной деятельности сотрудничал и с телевидением и с редакциями российских и международных периодических изданий. И если мне что-то удалось сделать в плане защиты прав трудовых мигрантов, то это только благодаря их помощи. Среди работников СМИ  много честных, принципиальных, самоотверженных профессионалов высокого класса, которые работают не за деньги, а за совесть. Если и будет борьба, то это борьба систем ценностей. Для меня ценность — это мой народ. И я готов бороться.

7.  Что можете сказать  о роли таджикских трудовых мигрантов в преддверии парламентских выборов в Таджикистане. Они хоть знают о том, что скоро пройдут парламентские выборы? И что мигранты ждут от этих выборов?

Могу только сказать что  никакой борьбы за электорат с названием «трудовые мигранты из Таджикистана»  не происходило ни в 2006 году, во время президентских выборов,  не сейчас, в период предвыборной кампании в парламент. Несмотря что  в России находится до миллиона граждан Таджикистана.
Ежедневно в офис Движения приходят десятки моих  земляков. Приходят со своими проблемами. Государство бросило их. Они тоскуют по Родине, по родителям, женам, детям, но у них нет желания возвращаться, хоть и приходится им на чужбине нелегко. Это говорит о том, что приехавшие в Россию на заработки  граждане Таджикистана потеряли веру и надежду в  своего президента,  свой парламент,  свое правительство. Поэтому никакие разговоры о предстоящих выборах в Маджлиси Оли  даже и не ведутся.

Общероссийское общественное движение «Таджикские трудовые мигранты»,  осенью 2009 года  обратилось к лидерам всех политических партий Таджикистана  с предложением принять участие во II-ом Внеочередном съезде трудовых мигрантов из Таджикистана. Съезд прошел 17 ноября 2009 года в Москве. Движение брало на себя  все расходы по оплате дороги и проживания. Но  из них никто не рискнул взять на себя ответственность стать защитником трудового человека.  Их можно понять. К  большому сожалению,  все  политические партии в Таджикистане, за исключением правящей,    исполняют  сегодня только представительские функции.  К тому же для участия в выборах нужны деньги, а по меркам  нищего Таджикистана  -  большие. Но деньги только у представителей партии власти.

По существу,  в Таджикистане отсутствует реальная  оппозиция, способная отстаивать интересы трудового народа, поэтому мигранты от нового парламента ничего не ждут.  А вот то, что сейчас приезжает в Россию много молодежи и главный вопрос, который они задают: «Как получить  российское гражданство?» – говорит о многом.

8.  Ваше предложение по поводу приобретения акций Рогунской ГЭС.

В ответ на обращение Эмомали Рахмона к  зарубежным соотечественникам, я обратился к правительству  Таджикистана  с конкретным предложением: продать акции Рогунской ГЭС Движению «Таджикские трудовые мигранты». Движение,  в свою очередь,  на бесплатной основе вручит купленные  акции гражданам Таджикистана, оказавшимся за чертой бедности, студентам, обучающимся в России,  а также ветеранам Великой Отечественной войны.

Однако,  мое предложение проигнорировано. Власть пошла по другому пути.

Есть старый  анекдот,  на тему: как  заставить кошку есть горчицу.  Необходимо: намазать горчицей под хвостом. Кошка истошно замяукает, завертится на месте,  но  горчицу слижет.

Так сегодня   власть поступает со своим народом. Его обязывают покупать акции.  Нам жалуются  граждане Таджикистана, находящиеся на заработках в России, что  при переводе денежных средств,  сбербанки Таджикистана заставляют получателей денег в обязательном порядке покупать акции Рогунской ГЭС… Как видите, добровольно и с песнями!..

9.  Как проходит подготовка к Бустону?

Как правило,  люди советского времени  энтузиасты  и романтики.  Без цели и идеала жизнь  для них теряет свой смысл.  После II-ого Внеочередного съезда таджикских трудовых мигрантов в   Координационном совете  Движения    два офицера Российской Армии. Вот мы и задумали возродить    «Бустон» 70-х годов прошлого столетия,  времени, когда народы жили в братстве и согласии. То, что не может власть и чиновники, должен делать сам народ.

Уже написан проект сценария. В регионах России ведется отбор участников. Мы работаем. Фестиваль «Бустон — XXI»   обязательно должен возродиться именно  в год 65-летия победы советского народа над фашизмом.

Вопросы задал: журналист, ведущий Радиостанции Москва Многонациональная    Ким Кухалев