Встретив на сайте TJKNEWS анонс предстоящей пресс-конференции с лидером Социал-демократической партии Таджикистана Рахматилло Зойировым и обещание, что «каждый из нас сможет задать свой вопрос политику», с просьбой оставлять свои вопросы, я несказанно обрадовался. Так как, ранее уже пытался пробиться через Всемирную паутину и привлечь внимание этого политика и его заместителя Шокирджона Хакимова своими размышлениями по поводу деятельности возглавляемой ими партии. Но мои вопросы так и остались риторическими. Кстати, вышеназванный сайт можно назвать трибуной указанной партии. Здесь, по мере возникновения у Р.Зойирова новых политических и социальных идей, он их публикует.

Стало своего рода традицией и политической тактикой СДПТ – время от времени выходить в свет с публичными заявлениями. Чтобы окончательно не кануть в Лету.

Правда, организаторы предстоящей пресс-конференции убедительно попросили жаждущих общения с Р.Зойировым «не вступать в дискуссию в комментариях, а оставлять исключительно только ваши вопросы». Вероятно, планируется односторонняя связь, а наши вопросы пройдут цензуру и опять останутся без ответа. Но в то же время, обрадовало то, что сам Р. Зойиров, якобы, «готов как ответить на вопросы, так и отреагировать на возможные наши замечания после публикации вопросов» и то, что «наших вопросов ждут».

Под знаменем своего партийного девиза: «Хирад, Адолат, Тараккиёт» (Разум, Справедливость, Развитие) лидеры Социал-демократической партии Таджикистана периодически напоминают о себе, дабы «обозначиться», разразиться рядом публичных выступлений. Обидевшись в прошлом году на «незаконные», по их мнению, действия правительства и избирателей, недодавших им своих голосов для прохождения в парламент страны, партийцы на некоторое время покинули арену политической борьбы, изредка принимая участие в войне информационной. Осенью прошлого года, в интервью газете «Азия-Плюс», заявив о себе, как о конструктивных критиках-теоретиках, председатель СДПТ Р.Зойиров посетовал на то, что их дельные во всех областях жизнедеятельности предложения «правительство просто игнорирует». Противореча самому себе, ратуя за «сохранение мира, за эволюционное развитие страны, но с кардинальными, революционными шагами». Не подозревая о том, что ЭВОЛЮЦИЯ (от лат. evolutio — развертывание), в узком смысле слова — представление о медленных, постепенных изменениях в отличие от РЕВОЛЮЦИИ. Следует сказать, что такие противопоставления, противоречия и нестыковки характерны для деклараций социал-демократов. Так, в их уставной политической программе читаем: «СДПТ считает, что государство и религия не могут быть отделены друг от друга. Религиозные организации не мо¬гут участвовать в формировании и осуществлении государ¬ственной власти». Где логика?

Политическая программа СДПТ декларирует «обеспечение доступа и возможности граждан активно участвовать в процессах принятия решений», но на деле активного участия в жизни страны и принятия адекватных решений, кроме редких невпопад выступлений в СМИ, со стороны её руководителей и членов не наблюдается.

Финансирование – очень щепетильный вопрос земного существования. Народу, налогоплательщикам и потенциальным избирателям СДПТ интереснее было бы знать о том, чьи зарубежные интересы лоббирует она. Не зачастил ли с визитами её лидер в различные заморские МНО и посольства за гуманитарной финансовой помощью? Лозунг об укреплении безопасности и обороноспособности Респу¬блики Таджикистан также закреплен в политической программе СДПТ, но на деле мы опять видим лишь голые рассуждения в сослагательном наклонении.

Говоря о том, что «власти нынче не очень популярны среди таджикского общества…они не ощущают поддержку широких слоев населения при проведении операций, по примеру последних на востоке Таджикистана», заместитель Р.Зойирова – Ш.Хакимов скромно утаивает причину падения доверия, популярности и поддержки своей партии, Подтверждением чему, стало отсутствие её представителей в парламенте страны. Его сожаление вызывает то, что идея вовлечения «в этот процесс активистов гражданского общества, отдельных личностей, которые воспринимаются обеими сторонами … не была поддержана правительством». Вероятно, в качестве такой «отдельной личности» Ш.Хакимов имеет ввиду себя, готового поддержать родину на словах.

Пока, подобные членам этой партии, теоретики, статисты-критиканы без конкретных реальных предложений, ставящие «конструктивную критику» во главу угла, лишь пустословят в эфире, нарушая такой демагогией свои же партийные принципы о «воспитании учащихся и молодежи в духе патриотизма к Родине (нанги Ватандори) и соотечественнику, независимо от религии, национальности и других различий», процветание и гражданский мир в Таджикистане – проблематичны.

Самому лидеру таджикских социал-демократов Рахматилло Зойирову не даёт покоя идея создания в стране Альянса демократических сил. С чем оппозиционер в очередной раз недавно решил напомнить о себе. Кроме этой, не совсем свежей идеи, Р.Зойиров в интервью газете «Азия-Плюс» озвучил новую – о создании Социал-демократического союза всего среднеазиатского региона. Чего уж там, одним неработающим союзом больше, одним меньше. Пока не очень получилось с Альянсом (он развалился на организационной стадии), есть надежда на Союз. Лидеру Р.Зойирову свойственно быть на виду, организовывать и вступать во всякого рода союзы и коалиции. Теперь социал-демократы, в его лице, решили выйти на международный уровень. Не сделав ничего заметного или полезного на своём. Приведу эпитеты о Р.Зойирове, списанные с созданного им интернет-сайта, говорящие сами за себя и за него: принципиальный политик, профессиональный юрист, учёный-энциклопедист, неординарный педагог. Одним словом, мастер на все руки, и всё это, по его собственным словам, в превосходной степени.

Потерпев фиаско на парламентских выборах, Р.Зойиров ранее вознамерился, в рамках планируемого Альянса, «интеллектуально решать общегражданские и реформаторские задачи». Задачи остались нерешёнными, причиной отсутствия видимых результатов Р.Зойиров посчитал «незаконные действия правительства». Альянс остался утопией, в зачаточном состоянии он и умер, не успев родиться. Братья по оружию, в лице оппозиционных сил Таджикистана, в Альянс не вступили, считая, что «СДПТ только и умеет, что заниматься критиканством, а сама ничего конструктивного предложить не может…». На что лидер СДПТ отвечает: «Сегодня в Таджикистане кроме социал-демократической других платформ не существует. Все партии, в конце концов, должны прийти к платформе социал-демократов». Воистину, все эпитеты в свой адрес – в превосходной степени.

Порция зойировской критики досталась и таджикской интеллигенции, и ПИВТ, которых тот обвинил в трусости и нерешительности за отказ присоединиться к вновь создаваемому им Союзу. Не задумываясь о том, что отказ от подобного членства вызван не трусостью или осторожностью, а недоверчивым отношением к подобным (уже не первому) прожектам Р.Зойирова. Достаточно ознакомиться с перечнем его трудовой деятельности, где он, имея приличное образования, числится то членом, то участником, то наблюдателем. Изредка занимая хотя бы мало-мальски солидную должность на год или два, как максимум. Кому из интеллигенции захочется иметь дело с подобным ненадёжным «летуном»? Затем, в качестве бонуса, Р.Зойиров начинает с ПИВТ, занявшей выжидательную позицию, заигрывать, пытаясь по – партнёрски завлечь её в свою игру, а в дальнейшим воспользоваться её более солидным, чем у СДПТ, авторитетом: «хотим мы того или нет, когда будет определена политическая ориентация, исламская идеология в соответствии с конституцией не сможет быть платформой политической партии. Так как, главная цель исламской партии – это справедливость и демократия, они могли войти в этот союз». Зная и говоря о том, что конституционное закрепление светского характера государства в РТ является одной из основных особенностей формирования национального государства, Р.Зойиров противоречит самому себе, лукавит перед ПИВТ в этом, удобном ему, случае с созданием упомянутого Союза. Говоря здесь же о том, что справедливость и демократия – главная цель ПИВТ, Р.Зойиров лукавит перед остальными. Так как, справедливость и демократия, даже если и декларируются уставом ПИВТ, то – не как её главная цель. Основная цель ПИВТ, как она сформулирована в её программе – «внедрение основ ислама в жизнь мусульман Республики Таджикистан». Почувствуйте разницу.

Сейчас, учитывая свою печальную известность в качестве декларатора, критикана и прожектёра на таджикской территории, Р.Зойиров решил выйти на межрегиональный уровень, чтобы в консолидации с представителями среднеазиатских республик решать таджикско-узбекские межгосударственные проблемы, налаживать узбекско-кыргызско-казахские отношения. Оргкомитет Союза социал-демократов, состоящий из представителей трёх среднеазиатских республик: Таджикистана, Казахстана и Кыргызстана, по словам организатора, уже создан. Для «нечётко понимающих задачи социал-демократической платформы» из дружественных республик планируется организовать ликбез. Речи о вступлении в Союз Узбекистана не идёт. Лиха беда – начало…

Не найдя места в таджикском правительстве, вернее, скандально не попав в парламент после выборов, практически не решив ни одной местной государственной проблемы, Р.Зойиров задумал (заручившись поддержкой «товарища по несчастью» – ПИВТ, которая хоть и оспаривала результаты выборов, но в отличие от СДПТ, в парламент вошла), выйти на международный, вернее, пока на межрегиональный уровень, пополнив свой послужной список ещё одним, бесполезным для общества, членством.

Свежими примерами критиканства стали недавние обвиняющие заявления Р.Зойирова о действиях правительства по возвращению нелегально обучающихся студентов из исламских стран и критика в отношении широко обсуждаемого законопроекта «Об ответственности родителей за обучение и воспитание детей». Эти выпады в адрес руководства страны, одновременно можно считать реверансом в сторону ПИВТ, которую в настоящее время Р.Зойиров намерен вовлечь в свой региональный Союз. В интервью Deutsche Welle лидер СДПТ заявил: «Запрещая несовершеннолетним детям посещать мечети и другие общественные мероприятия, законопроект противоречит Конвенции о правах ребенка, к которому Таджикистан присоединился в 1993 году». По его словам, главная задача государства заключается не в воспитании ребенка, а «в обеспечении его родителей рабочим местом с нормальной зарплатой». Хотя, в данном законопроекте роль государства (которое не снимает с себя этой ответственности) в воспитании подрастающего поколения как раз таки несколько отходит на второй план перед ответственностью непосредственно родителей.

«Если государство будет ограничивать ребенка в правах, то и после достижения совершеннолетия он не может стать самостоятельным человеком» считает юрист.

Мне непонятно в каких правах, по мнению Р.Зойирова, предложил законопроект ограничить таджикистанских детей? В праве – не посещать общеобразовательную школу? Вместо этого, с малолетства, бессознательно участвуя в намазах? В праве – не болтаться бесцельно по улицам без присмотра родителей? Чем плох каждый из пунктов статьи 7 этого законопроекта?

Таковы мои вопросы к Р.Зойирову.

Обидов Зариф <obidow.zarif@yandex.ru>